
ಅಧ್ಯಾಯ 310ರಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರವಚನವಾಗಿ ಪ್ರಾಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕಲಂಬೇಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ವಾಯವ್ಯ (ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ‘ಧನುರ್ಧ್ವಿತಯ’ ಅಂದರೆ ಎರಡು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಲಂಬೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಕಿಲ್ಬಿಷಗಳು (ನೈತಿಕ ಮಲಿನತೆಗಳು) ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ಇದು ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶಕವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೋಮವಾರ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಗವು ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪುಣ್ಯದಾಯಕವೆಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪುಣ್ಯಫಲ ಬಯಸುವವರು ಅಲ್ಲಿ ವಿಪ್ರರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿ ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರರೂಪ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಾಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿನ ‘ಕಲಂಬೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ ಎಂದು ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ।
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्माद्वायव्यदिग्भागे धनुषां द्वितये स्थितम् । कलंबेश्वरनामानं सर्वपातकनाशनम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಅಲ್ಲಿಂದ ವಾಯವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ‘ಕಲಂಬೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದ ಸ್ವಾಮಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಸರ್ವ ಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
Verse 2
तं दृष्ट्वा पूजयित्वा च मुक्तः स्यात्सर्वकिल्बिषैः । सोमवारे त्वमावास्या तत्रैव बहुपुण्यदा । विप्राणां भोजनं देयं तत्र पुण्य फलेप्सुभिः
ಅವನನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಸರ್ವ ಕಿಲ್ಬಿಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮವಾರ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಬಂದರೆ ಅದು ಬಹುಪುಣ್ಯದಾಯಕ. ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಪ್ರರಿಗೆ ಭೋಜನದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 310
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कलंबेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनाम दशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ ಶ್ಲೋಕಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ “ಕಲಂಬೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ” ಎಂಬ ನಾಮದ ಮೂರುನೂರ ಹತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।