
ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಂತೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದೆಂದು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದರ್ಶನದಿಂದ ದರ್ಶಕನು ‘ರೂಪವಾನ್’ ಆಗುತ್ತಾನೆ—ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಗಂಧರ್ವರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ಅದರ ಪವಿತ್ರ ಮೂಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸರ್ವ ಕಾಮನೆಗಳು ಸಿದ್ಧಿಸಿ ‘ರಕ್ತಕಂಠ’ ಎಂಬ ಶುಭಲಕ್ಷಣವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಶ್ರುತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंधर्वेश्वरमुत्तमम् । तस्यैवोत्तरदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ನಂತರ, ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದು ಅದೇ ಸ್ಥಳದ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಐದು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ।
Verse 2
तं दृष्ट्वा च महादेवि रूपवाञ्जायते नरः । गंधर्वैः स्थापितं लिंगं स्नात्वा संपूजयेत्सकृत् । सर्वान्कामानवाप्नोति रक्तकण्ठश्च जायते
ಅದನ್ನು ಕಂಡು, ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ನರನು ರೂಪವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಗಂಧರ್ವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸಮ್ಯಕ್ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಸರ್ವ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ‘ರಕ್ತಕಂಠ’ನಾಗುತ್ತಾನೆ।
Verse 302
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गंधर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्व्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿ ಸಹಸ್ರ ಶ್ಲೋಕಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ನಾಮದ ಮೂರುನೂರು ಎರಡು (302)ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು।