
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರ–ದೇವಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತಾತ್ತ್ವಿಕ ಸಂವಾದವಿದೆ. ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದ ತೀರ್ಥಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲಿಂಗಸ್ಥಾನವೆಂದು ಸೂಚಿಸಿ, ಅದರ ಸಮೀಪತೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕಿನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ‘ಸಂಗಾಲೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು; ನಂತರ ಸಿದ್ಧಗಣಗಳು ‘ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ’ನನ್ನು ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದನೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಶಿವನ ವರ: ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಿದ್ಧನಾಥನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಜಪ ಮಾಡುವ ಸಾಧಕನು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶತರುದ್ರೀಯ, ಅಘೋರಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ ಗಾಯತ್ರಿ—ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಹಾಗೂ ಅಣಿಮಾದಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿಯ ಮಹಾರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯ ಹಾಗೂ ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತ ಸಾಧಕನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಯಶಸ್ಸು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಫಲಶ್ರುತಿಯಾಗಿ ಇದು ಪಾಪನಾಶಕ ಮತ್ತು ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सिद्धेश्वरमनुत्तमम् । तस्यैव पूर्वदिग्भागे नातिदूरे व्यवस्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ನಂತರ ಆ ಅನುತ್ತಮ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅವನು ಅದೇ ಸ್ಥಳದ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ದೂರವಲ್ಲದೆ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
Verse 2
यदा देवैः समेत्याशु शिवलिंगं प्रतिष्ठितम् । संगालेश्वर नामाढ्यं सर्वपापहरं शुभम्
ದೇವತೆಗಳು ಸೇರಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದಾಗ, ಅದು ‘ಸಂಗಾಲೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಖ್ಯಾತಿಯಾಗಿ, ಶುಭಕರವೂ ಸರ್ವಪಾಪಹರವೂ ಆಯಿತು.
Verse 3
तदा सिद्धगणाः सर्वे समाराध्य वृषध्वजम् । स्थापयांचक्रिरे लिंगं सर्वसिद्धिप्रदायकम्
ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಗಣಗಳು ವೃಷಧ್ವಜನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸಮಾರಾಧಿಸಿ, ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಪ್ರದಾಯಕವಾದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
Verse 4
तत्सिद्धेश्वर नामाढ्यं महापातकनाशनम् । तुष्टुवुर्विविधैः स्तोत्रैस्तदा सिद्धगणाः शिवम्
ಆ ವೇಳೆ ‘ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಖ್ಯಾತವಾದ, ಮಹಾಪಾತಕನಾಶಕವಾದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕುರಿತು ಸಿದ್ಧಗಣಗಳು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು।
Verse 5
ततस्तुष्टो महादेवो याच्यतां वरमुत्तमम् । नमस्कृत्य ततः सर्वे प्रोचुश्च शशिशेखरम्
ನಂತರ ಪ್ರಸನ್ನನಾದ ಮಹಾದೇವನು— “ಉತ್ತಮ ವರವನ್ನು ಬೇಡಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಮೇಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಶಶಿಶೇಖರನಿಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದರು।
Verse 6
इहागत्य नरो यस्तु स्नात्वा च विधिपूर्वकम् । अर्चयेत्सिद्धनाथं च जपेच्च शतरुद्रियम्
ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಿದ್ಧನಾಥನನ್ನು ಅರ್ಚಿಸಿ, ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನು,
Verse 7
अघोरं वा जपेन्मन्त्रं गायत्र्यं च महेश्वरम् । षण्मासाभ्यन्तरेणैव जपेच्च मुनिसत्तमाः । अणिमादिगुणैश्वर्यं संसिद्धिं प्राप्नुयाद्ध्रुवम्
ಅಥವಾ ಅಘೋರಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಲಿ, ಮಹೇಶ್ವರ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನೂ ಜಪಿಸಲಿ. ಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಆರು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಈ ಜಪವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಅಣಿಮಾದಿ ಗುಣೈಶ್ವರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।
Verse 8
ईश्वर उवाच । एवं भविष्यतीत्युक्त्वा ह्यंतर्धानं गतो हरः । सिद्धेश्वरं तु संपूज्य ह्यघोरं च जपेन्नरः
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು— “ಹೀಗೆಯೇ ಆಗುವುದು.” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಹರ (ಶಿವ) ಅಂತರ್ಧಾನರಾದರು. ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರನನ್ನು ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ ಅಘೋರಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು।
Verse 9
आश्वयुक्कृष्णपक्षे तु चतुर्दश्यां महानिशि । धैर्यमालंब्य निर्भीकः स सिद्धिं प्राप्नुयान्नरः
ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯ ಮಹಾನಿಶೆಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಲಂಬಿಸಿ ನಿರ್ಭಯನಾಗಿ ಇರುವ ನರನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।
Verse 10
इत्येतत्कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । सिद्धेश्वरस्य देवस्य सर्वकामफलप्रदम्
ಇಂತೆ, ಹೇ ದೇವಿ, ಪಾಪನಾಶಕವಾದ ಈ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದನಾದ ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ ದೇವನದು।
Verse 301
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोत्तरत्रिशत तमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ್ಯ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಮೂರು ನೂರು ಒಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।