
ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಥಾನದ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಗವ್ಯೂತಿ ಪ್ರಮಾಣಗಳಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ/ಬಾಲಾರ್ಕ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳವಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮೀಪದ ಸ್ಥಳಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಸಪಾಟಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಆ ದೇವಾಲಯದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕಾರಣಕಥೆ—ಋಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯೆ (ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನಶಕ್ತಿ)ಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ರವಿರೂಪ ದೇವತೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮಬದ್ಧ ಸಾಧನೆಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಆ ದೇವತೆ ಬಾಲಾದಿತ್ಯ/ಬಾಲಾರ್ಕ ಎಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಫಲಶ್ರುತಿ ಸ್ಪಷ್ಟ—ಈ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ‘ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವವನು’ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನು ಜೀವಮಾನಪೂರ್ತಿ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಭಾಸ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದರ್ಶನವೇ ಪುಣ್ಯಪ್ರದ ಕರ್ಮವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बालादित्यमिति श्रुतम् । अगत्स्यस्थानतः पूर्वे गव्यूतिद्वितयेन तु
ಈಶ್ವರನು ಉವಾಚ—ನಂತರ, ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಥಾನದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎರಡು ಗವ್ಯೂತಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಬಾಲಾದಿತ್ಯ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು।
Verse 2
स्थानं सपाटिकानाम तस्यदक्षिणतः स्थितम् । गव्यूतिमात्रं देवेशि बालार्क इति विश्रुतम्
‘ಸಪಾಟಿಕಾ’ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ; ಅದರ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹೇ ದೇವೇಶಿ, ಒಂದು ಗವ್ಯೂತಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ‘ಬಾಲಾರ್ಕ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆ।
Verse 3
यत्र चाराधिता विद्या विश्वामित्रेण धीमता । संस्थाप्य लिंगत्रितयं प्रतिष्ठाप्य तथा रविम्
ಅಲ್ಲಿ ಧೀಮಾನ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು; ಮೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ರವಿಯನ್ನು (ಸೂರ್ಯದೇವನನ್ನು) ಸಹ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು।
Verse 4
विद्यायाः साधनं चक्रे सिद्धिं सूर्यादवाप्तवान् । बालादित्येति तेनासौ ततः ख्यातिमगात्प्रभुः
ಅವನು ಆ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಸೂರ್ಯದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆದಕಾರಣ ಆ ಪ್ರಭು ‘ಬಾಲಾದಿತ್ಯ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो देवि भास्करपापतस्करम् । न दारिद्र्यमवाप्नोति यावज्जीवति मानवः
ಹೇ ದೇವಿ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಪಹರಿಸುವ ಆ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು (ಸೂರ್ಯನನ್ನು) ದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಮಾನವನು, ಜೀವಿಸುವವರೆಗೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
Verse 288
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बालार्कमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ಬಾಲಾರ್ಕಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 288ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.