Adhyaya 287
ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಥಾನದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ‘ಅಜಾಪಾಲೇಶ್ವರಿ’ ಎಂಬ ಶುಭ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಡೆ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ರಘುವಂಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ಅಜಾಪಾಲನು ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ‘ಅಜಾ-ರೂಪ’ (ಮೇಕೆ-ರೂಪ) ಎಂದು ರೂಪಕವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದವನೆಂದು ವರ್ಣಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಪಾಪನಾಶಿನಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪವಿತ್ರ ಭೂಗೋಳ, ರಾಜಾಶ್ರಯ, ಮತ್ತು ತಿಥಿ-ಆಧಾರಿತ ಪೂಜಾಕಾಲ—ಇವನ್ನೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತ್ಯದ ಫಲಶ್ರುತಿ ಪ್ರಕಾರ ತೃತೀಯಾ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಬಲ, ಬುದ್ಧಿ, ಕೀರ್ತಿ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि अजापालेश्वरीं शुभाम् । अगस्त्यस्थानपूर्वेण नातिदूरे व्यवस्थिताम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ನಂತರ, ಓ ಮಹಾದೇವಿ, ಅಗಸ್ತ್ಯಸ್ಥಾನದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅತಿ ದೂರವಲ್ಲದೆ ಇರುವ ಶುಭ ಅಜಾಪಾಲೇಶ್ವರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು।
Verse 2
रघुवंशसमुद्भूतो ह्यजापालो नृपोत्तमः । स तत्र देवीमाराध्य पापरोगवशंकरीम्
ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಜಾಪಾಲನೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜನು ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಹಾಗೂ ರೋಗಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು।
Verse 3
अजारूपांश्च रोगान्वै चारयामास भूमिपः । तत्र तां स्थापयामास स्वनाम्ना पापनाशिनीम्
ಆ ಭೂಪತಿಯಾದ ರಾಜನು ಆಡುರೂಪದ ರೋಗಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿಹಾಕಿದನು; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಶಿನಿಯಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು।
Verse 4
यस्तां पूजयते भक्त्या तृतीयायां विधानतः । बल बुद्धिर्यशो विद्यां सौभाग्यं प्राप्नुयान्नरः
ತೃತೀಯಾ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು ಬಲ, ಬುದ್ಧಿ, ಯಶಸ್ಸು, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।
Verse 287
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्येऽजापालेश्वरीमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्ताशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿ-ಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಅಜಾಪಾಲೇಶ್ವರೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 287ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।