Adhyaya 26
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಶೈವ ಉಪದೇಶ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಘನವಾಹನ ಎಂಬ ಗಂಧರ್ವನು ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ಕೃತಾರ್ಥನಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಲಿಂಗವೇ “ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರ” ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, “ಗಾಂಧರ್ವ-ಫಲದಾಯಕ” ಎಂದು—ಗಂಧರ್ವ ಸಂಬಂಧಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವದಾಗಿ—ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೋಮೇಶನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ದಂಡಪಾಣಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಪೂಜೆಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸೂಚನೆ ಇದೆ—ವರುಣ ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ವರದಾ-ವಾರುಣ-ಭಾಗ), ಧನುಸ್ಸುಗಳ “ಪಂಚಕ”ದ ನಡುವೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪಂಚಮಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಉಪಾಸಕನ ದುಃಖ-ಕ್ಲೇಶಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲೊಫನ್ ಮೂಲಕ ಇದು ಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ 81,000 ಶ್ಲೋಕಸಮಾಹಾರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾಸ ಖಂಡದ ಏಳನೇ ಭಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ-ಕ್ಷೇತ್ರ-ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಮೊದಲ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
Shlokas
Verse 2
ईश्वर उवाच । अथ लब्धवरस्तत्र कृतार्थो भक्तिसंयुतः । स्थापयामास लिंगं स गन्धर्वो घनवाहनः । सोमेशादुत्तरे भागे दंडपाणिसमीपतः । गन्धर्वेश्वरनामानं गान्धर्वफलदायकम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಕೃತಾರ್ಥನಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುಕ್ತನಾದ ಗಂಧರ್ವ ಘನವಾಹನನು ಒಂದು ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು। ಅದು ಸೋಮೇಶ್ವರನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದಂಡಪಾಣಿಯ ಸಮೀಪ, ‘ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಗಂಧರ್ವಸಂಬಂಧ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ।
Verse 26
वरदावारुणे भागे धनुषां पञ्चके स्थितम् । पञ्चम्यां पूजयित्वा च न दुःखी जायते नरः । इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गन्धर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशतितमो ऽध्यायः
ವರದೆಯ ವಾರುಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಐದು ಧನುಷ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ। ಪಂಚಮೀ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ದುಃಖದಿಂದ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ। ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಗಂಧರ್ವೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಇಪ್ಪತ್ತಾರನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು।