Adhyaya 254
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನ ಉಪದೇಶರೂಪವಾಗಿ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಘಂಟೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸನ್ನಿಧಿಯ ಮಹಿಮೆ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ‘ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶಕ’ನೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ದೇವರುಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನು; ಋಷಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿಂದ ಆರಾಧಿತನಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಾಂಛಿತಾರ್ಥಫಲಪ್ರದನೆಂದು ಕೀರ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಕಾಲವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ—ಸೋಮವಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಅಷ್ಟಮಿ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಭಕ್ತನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಘಂಟೇಶ್ವರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಕಂದಪುರಾಣದ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡ, ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿನ 254ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದು ಕೊಲೊಫೋನಿನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्सर्वपातकनाशनम् । घण्टेश्वरमिति ख्यातं देवदानववन्दितम् । पूजितं ह्यृषिभिः सिद्धैर्वांछितार्थफलप्रदम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ ಸರ್ವಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನು ‘ಘಂಟೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾಗಿ ದೇವರು-ದಾನವರು ವಂದಿಸುವವನು. ಋಷಿ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿಂದ ಪೂಜಿತನಾಗಿ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
Verse 2
वारे सोमस्य चाष्टम्यां यस्तं पूजयते नरः । स लभेद्वांछितान्कामान्मुक्तः स्यात्पातकेन हि
ಯಾವ ನರನು ಸೋಮವಾರದಂದು ಹಾಗೂ ಅಷ್ಟಮೀ ತಿಥಿಯಂದು ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ವಾಂಛಿತ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
Verse 254
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये घंटेश्वरमाहारत्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಘಂಟೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಎರಡು ನೂರು ಐವತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು.