
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ವೃದ್ಧ-ಪ್ರಭಾಸದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಜಮದಗ್ನೀಶ್ವರ ಶಿವನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜಮದಗ್ನಿ ಋಷಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸರ್ವಪಾಪ-ಉಪಶಮನಕಾರಿಯೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ದೇವರ ಕೇವಲ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ಪುರಾಣೋಕ್ತ ‘ಋಣತ್ರಯ’ದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ‘ನಿಧಾನ-ವಾಪಿ’ ಎಂಬ ಜಲತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಹಾಗೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಧನಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟಾರ್ಥಸಿದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಧಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ನಿಧಾನ (ಖಜಾನೆ)ವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣದಿಂದ ಆ ವಾಪಿಯ ಹೆಸರು-ಕೀರ್ತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿ, ಅದು ‘ತ್ರಿಲೋಕ-ಪೂಜಿತ’ವೆಂದು ವರ್ಣಿತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮ ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದಿಂದ ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ ಸೌಭಾಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಮನೋವಾಂಛಿತ ಫಲಗಳು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಶುಭವಚನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि जमदग्नीश्वरं शिवम् । वृद्धप्रभाससामीप्ये नातिदूरे व्यवस्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಅನಂತರ, ಓ ಮಹಾದೇವಿ, ವೃದ್ಧಪ್ರಭಾಸದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಅತಿ ದೂರವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಜಮದಗ್ನೀಶ್ವರ ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು।
Verse 2
सर्वपापोपशमनं स्थापितं जमदग्निना । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते च ऋणत्रयात्
ಜಮದಗ್ನಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಈ (ಲಿಂಗ) ಸರ್ವಪಾಪೋಪಶಮನಕಾರಿ; ಓ ದೇವಿ, ಇದನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ ಮಾನವನು ತ್ರಿವಿಧ ಋಣದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ।
Verse 3
स्नात्वा निधानवाप्यां च संपूज्य प्राप्नुयाद्धनम् । निधानं पांडवैर्लब्धं तत्र स्थाने पुरा प्रिये
ನಿಧಾನ-ವಾಪಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದವನು ಧನಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಿಯೇ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ನಿಧಾನವನ್ನು (ಖಜಾನೆಯನ್ನು) ಪಡೆದರು.
Verse 4
निधानेनैव सा ख्याता वापी त्रैलोक्यवंदिता
ಆ ನಿಧಾನ (ಖಜಾನೆ) ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಆ ವಾಪಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲೆಲ್ಲ ವಂದಿತವೂ ಪ್ರಶಂಸಿತವೂ ಆಯಿತು.
Verse 5
तस्यां स्नात्वा महादेवि दुर्भगा सुभगा भवेत् । लभते वाञ्छितान्कामानिति प्रोक्तं मया तव
ಮಹಾದೇವಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯಪೀಡಿತನೂ ಸೌಭಾಗ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬಯಸಿದ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಎಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
Verse 197
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशातिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जमदग्नीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तनवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿ-ಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಜಮದಗ್ನೀಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 197ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.