
ಶೈವ ತತ್ತ್ವೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೇ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಿತ್ರಿಯ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಸೂಚಕ ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಎರಡು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎರಡು ಲಿಂಗಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮುಖಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ—ಕುಶಕೇಶ್ವರ (ಮೊದಲದು), ಗರ್ಗೇಶ್ವರ (ಎರಡದು), ಪುಷ್ಕರೇಶ್ವರ (ಮೂರದು), ಮೈತ್ರೇಯೇಶ್ವರ (ನಾಲ್ಕದು) ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಕ್ತಿಯೂ ಸಂಯಮವೂ ಸಹಿತವಾಗಿ ಈ ಲಿಂಗಗಳ ದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಭಕ್ತನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಶಿವನ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಫಲಶ್ರುತಿ ಇದೆ. ನಂತರ ಆಚರಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಿಯಾಗಿ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಶಾಖದಲ್ಲಿ—ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನುಸಾರ ಸ್ವರ್ಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಾದಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದೆ. ಈ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ನೆರವೇರಿದಾಗಲೇ ಯಾತ್ರೆ ‘ಪೂರ್ಣ’ವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ತಿಥಿನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगानां च चतुष्टयम् । एकस्थानस्थितानां तु सावित्र्यास्तत्र पश्चिमे
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ನಂತರ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿರುವ ನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ಸಮೂಹದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅವು ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿತ್ರೀದೇವಿಯ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇವೆ.
Verse 2
लिंगानां द्वितयं पूर्वे पश्चिमे सम्मुखद्वयम् । कुशकेश्वरनामेति लिंगं वै प्रथमं स्मृतम्
ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅವಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ಎರಡು ಇವೆ. ಮೊದಲ ಲಿಂಗವು ‘ಕುಶಕೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
Verse 3
गर्गेश्वरं द्वितीयं तु तृतीयं पुष्करेश्वरम् । मैत्रेयेश्वरनामेति चतुर्थं समुदाहृतम्
ಎರಡನೆಯದು ‘ಗರ್ಗೇಶ್ವರ’, ಮೂರನೆಯದು ‘ಪುಷ್ಕರೇಶ್ವರ’; ನಾಲ್ಕನೆಯದು ‘ಮೈತ್ರೇಯೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಕಟಿತವಾಗಿದೆ.
Verse 4
एतानि यस्तु लिंगानि पश्येद्भक्त्या जितेन्द्रियः । स मुक्तः पातकैः सर्वैर्गच्छेच्छिवपुरं महत्
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತಕಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಮಹತ್ತಾದ ಶಿವಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
Verse 5
शुक्लपक्षे चतुर्दश्यां वैशाखे तु विशेषतः । स्नानं कृत्वा प्रयत्नेन ब्राह्मणांस्तत्र भोजयेत्
ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
Verse 6
तेभ्यो दद्याद्यथाशक्त्या काञ्चनं वसनानि च । एवं कृते भवेद्यात्रा परिपूर्णा सुरेश्वरि
ಅವರಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನುಸಾರ ಕನಕವನ್ನೂ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹೇ ಸುರೇಶ್ವರಿ, ಯಾತ್ರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.
Verse 173
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुशकादिलिंगचतुष्टयमाहात्म्यवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ಕುಶಕಾದಿ ಲಿಂಗಚತುಷ್ಟಯಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ 173ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.