
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದೊಳಗಿನ ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರಾ-ವಿಧಿಕ್ರಮವನ್ನು ಈಶ್ವರ–ದೇವಿ ಸಂವಾದರೂಪದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯ ದಿಗ್ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಧನು-ಪ್ರಮಾಣದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ‘ವೈವಸ್ವತೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಲಿಂಗದ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ವೈವಸ್ವತ ಮನು ಮಾಡಿದನೆಂದು, ಅದು ಸರ್ವಕಾಮದ—ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು—ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪ ‘ದೇವಖಾತ’ ಎಂಬ ದಿವ್ಯ ಜಲಸ್ಥಾನವಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಂತರ ವಿಧಿಯಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಪಂಚೋಪಚಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅಘೋರ-ವಿಧಿಯಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರಪಾಠ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಉಪದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಿದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಫಲಶ್ರುತಿ ನೀಡಿ, ಇದು ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಅಧ್ಯಾಯವೆಂದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं वैवस्वतेश्वरम् । देव्या दक्षिणदिग्भागे धनुस्त्रिंशकसंस्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ವೈವಸ್ವತೇಶ್ವರವೆಂಬ ಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದು ದೇವಿಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೂವತ್ತು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ।
Verse 2
वैवस्वतेन मनुना स्थापितं सर्वकामदम् । तत्समीपे देवखातं तिष्ठते तु महाद्भुतम्
ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಈ ತೀರ್ಥವು ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದ. ಇದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ‘ದೇವಖಾತ’ ಎಂಬ ಮಹಾದ್ಭುತ ಸರೋವರವು ನಿಂತಿದೆ.
Verse 3
स्नात्वा तत्र वरारोहे यस्तं पूजयते नरः । पञ्चोपचारैर्विधिना भक्तिप्रह्वो जितेन्द्रियः । जपेदघोरविधिना स्तोत्रं सिद्धिं स चाप्नुयात्
ಹೇ ವರಾರೋಹೆ! ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮ್ರನಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪಂಚೋಪಚಾರಗಳಿಂದ ಆ (ಲಿಂಗ)ವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅಘೋರವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Verse 169
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये वैवस्वतेश्वरमाहात्म्य वर्णनंनामैकोनसप्तत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ವೈವಸ್ವತೇಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ ವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ನೂರ ಅರವತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.