
ಈಶ್ವರನು ದೇವಿಗೆ—ಹಿರಣ್ಯೇಶ್ವರದ ವಾಯವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ‘ಮೂರು ಧನುಸ್ಸು’ ದೂರದಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಮೋಚನ ಲಿಂಗವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶನದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪಾಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಾಯತ್ರೀ ಮಂತ್ರ/ಪರಂಪರೆಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ‘ಆದಿ-ಲಿಂಗ’ವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಚಿಯಾಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ, ದುಷ್ಪ್ರತಿಗ್ರಹ (ಅನుచಿತ ದಾನ ಸ್ವೀಕಾರ) ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪೌರ್ಣಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಂಪತಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ ವಸ್ತ್ರದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೌರ್ಣಮಿಯಂದು ಸುಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ, ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡದ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಲಭಿಸಿದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ‘ಸಾರದಲ್ಲಿಯೂ ಸಾರ’ವೆಂದು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि लिंगं पापविमोचनम् । हिरण्येश्वरवायव्ये धनुषां त्रितये स्थितम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಅನಂತರ, ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ಪಾಪವಿಮೋಚನಕರವಾದ ಆ ಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಹಿರಣ್ಯೇಶ್ವರನ ವಾಯವ್ಯ (ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ) ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಧನುಷ್ಯದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ।
Verse 2
पापघ्नं सर्वजंतूनां दर्शनात्स्पर्शनादपि । आद्यं लिंगं महादेवि गायत्र्या संप्रतिष्ठितम्
ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ, ಈ ಲಿಂಗವು ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ—ಕೇವಲ ದರ್ಶನದಿಂದಲೂ, ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ. ಇದು ಆದ್ಯ ಲಿಂಗ; ಗಾಯತ್ರೀ ದೇವಿಯೇ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾಳೆ।
Verse 3
तल्लिंगं समनुप्राप्य गायत्रीं जपते तु यः । ब्राह्मणस्तु शुचिर्भूत्वा मुच्यते दुष्प्रतिग्रहात्
ಆ ಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಜಪಿಸುವವನು—ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಶುದ್ಧನಾಗಿ ದुष್ಪ್ರತಿಗ್ರಹ (ಅಯೋಗ್ಯ ದಾನ ಸ್ವೀಕಾರ) ದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ।
Verse 4
ज्येष्ठस्य पूर्णिमायां तु दंपती यस्तु भोजयेत् । परिधाप्य यथाशक्त्या दौर्भाग्यैर्मुच्यते नरः
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಯಾರು ದಂಪತಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ದೌರ್ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ।
Verse 5
गंधपुष्पोपहारैश्च पौर्णमास्यां तु योऽर्चयेत् । ब्राह्मण्यं जायते तस्य सप्त जन्मानि सुंदरि
ಹೇ ಸುಂದರಿ, ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಗಂಧ-ಪುಷ್ಪ ಉಪಹಾರಗಳಿಂದ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವದ ಪುಣ್ಯ) ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ।
Verse 6
इत्येवं कथितं देवि माहात्म्यं पापनाशनम् । ब्रह्मकुण्डप्रसादेन सारात्सारतरं प्रिये
ಹೇ ದೇವಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಾಪನಾಶಕವಾದ ಈ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೇ ಪ್ರಿಯೆ, ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡದ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಇದು ಸಾರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಮಸಾರವಾಗಿದೆ.
Verse 154
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये ब्रह्मकुण्डमाहात्म्ये गायत्रीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಕುಂಡಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದೊಳಗಿನ ‘ಗಾಯತ್ರೀಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ನೂರ ಐವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.