
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರಾನುಮೋದಿತ ವಾಣಿಯಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನಾದ ಕಂಕಾಲ ಭೈರವನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೈರವನು ಅವರನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರರಕ್ಷಣೆಗೆ ನೇಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ವಿಕೃತ ಸ್ವಭಾವದ ಜೀವಿಗಳ ಹಾನಿಕರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಪ್ರತಿಹತಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಅವರಿಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿ ಹಾಗೂ ಆಶ್ವಿನ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಾಲನಿರ್ಣಯ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬಲಿ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಾರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಕ್ತನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಿಘ್ನತೆ ಉಂಟಾಗಿ, ಕಂಕಾಲ ಭೈರವನು ತನ್ನ ಮಗುವಿನಂತೆ ಕಾಪಾಡುವನು ಎಂಬ ಫಲಶ್ರುತಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्क्षेत्रपालमनुत्तमम् । कंकालभैरवंनाम भैरवेण नियोजितम् । तस्य क्षेत्रस्य रक्षार्थं प्राणिनां दुष्टचेतसाम्
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು—ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಥಿತನಾದ ಅನುತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನ ದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನ ಹೆಸರು ಕಂಕಾಲಭೈರವ. ಭೈರವನಿಂದ ನಿಯೋಜಿತನಾಗಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ದುಷ್ಟಚಿತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ।
Verse 2
श्रावणे शुक्लपञ्चम्यामष्टम्यामाश्विनस्य च । यस्तं पूजयते भक्त्या बलिपुष्पादिभिः क्रमात्
ಶ್ರಾವಣ ಶುಕ್ಲ ಪಂಚಮಿಯಂದು ಹಾಗೂ ಆಶ್ವಿನ ಮಾಸದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದೂ ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಲಿ, ಪುಷ್ಪಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
Verse 3
तस्य क्षेत्रे निवसतः पुष्करस्य महात्मनः । निर्विघ्नकारी भवति तथा रक्षति पुत्रवत्
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮ ಪುಷ್ಕರನಿಗೆ ಅವನು ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನಾಗಿ, ಮಗನಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ।
Verse 137
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कंकालभैरवक्षेत्रपालमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तत्रिंशदुत्तरशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೇ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೊದಲ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ದಲ್ಲಿ ‘ಕಂಕಾಲಭೈರವ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ನಾಮದ 137ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।