Adhyaya 120
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಈಶ್ವರನು ಮಹಾದೇವಿಗೆ ಶೈವ ತತ್ತ್ವೋಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಯಾತ್ರಿಕನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ‘ಮೂರು ಧನು’ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಅಪ್ರತಿಮ ಗೋಪೀಶ್ವರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ತೀರ್ಥವು ಪಾಪಶಮನಕಾರಿ; ಗೋಪಿಯರೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಾಡಿದ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ-ಕಥೆ ದೇವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪೂಜಾವಿಧಾನ—ಪುತ್ರಹೇತುವಾಗಿ ಮಹಾದೇವ/ಮಹೇಶ್ವರನ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರು ಮಾನವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಅಭೀಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತತಿಪ್ರದನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ ತೃತೀಯಾ ದಿನ ಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ, ನೈವೇದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆ ಇಷ್ಟಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾಲನಿಯಮವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಗೋಪೀಶ್ವರನ ಶುದ್ಧಿಕರ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಫಲಶ್ರುತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ।
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गोपीश्वरमनुत्तमम् । बलातिबलदैत्यघ्न्या उत्तरे धनुषां त्रये
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ಬಲಾತಿಬಲ ದೈತ್ಯಘ್ನಿಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಧನುಷ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅನುತ್ತಮ ಗೋಪೀಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು।
Verse 2
संस्थितं पापशमनं गोपीभिः संप्रतिष्ठितम् । समाराध्य महादेवं पुत्रहेतोर्महेश्वरम् । सर्वकामप्रदं नॄणां पूजितं संततिप्रदम्
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಶಮನನಾದ ಗೋಪೀಶ್ವರನು ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಗೋಪಿಯರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿಸಿದ್ದಾರೆ। ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮಹಾದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನರರಿಗೆ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದನು; ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಸಂತಾನ ಹಾಗೂ ವಂಶಪರಂಪರೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ।
Verse 3
चैत्रशुक्लतृतीयायां यस्तं पूजयते नरः । गंध पुष्पोपहारैश्च स प्राप्नोतीप्सितं फलम्
ಚೈತ್ರ ಶುಕ್ಲ ತೃತೀಯೆಯಂದು ಯಾರು ಗಂಧ, ಪುಷ್ಪ, ಉಪಹಾರಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಇಷ್ಟಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।
Verse 4
एवं संक्षेपतः प्रोक्तं माहात्म्यं पापनाशनम् । गोपीश्वरस्य देवस्य प्रभासक्षेत्रवासिनः
ಇಂತೆ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವ ಗೋಪೀಶ್ವರನ ಪಾಪನಾಶಕ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ।
Verse 120
इति श्री स्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बलातिबलदैत्यघ्नीमाहात्म्ये गोपीश्वर माहात्म्यवर्णनंनाम विंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಹಸ್ರ ಶ್ಲೋಕಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬಲಾತಿಬಲ ದೈತ್ಯಘ್ನೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ “ಗೋಪೀಶ್ವರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ” ಎಂಬ ನಾಮದ ೧೨೦ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು।