Adhyaya 116

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि देवीं सौभाग्यकारिणीम् । कुण्डेश्वरीति विख्यातां पुष्कराद्वायुगोचरे

ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ನಂತರ ಸೌಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವ, ‘ಕುಂಡೇಶ್ವರಿ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅವಳು ಪುಷ್ಕರದಿಂದ ವಾಯು-ದಿಕ್ಕಿನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ।

Verse 2

धनुषां त्रिंशता देवि भूतनाथाच्च नैरृते । संस्थिता पापदमनी दारिद्र्यौघविनाशिनी

ಹೇ ದೇವಿ! ಭೂತನಾಥನಿಂದ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮുപ്പತ್ತು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಪಾಪವನ್ನು ದಮನಿಸುವವಳು, ದಾರಿದ್ರ್ಯದ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳು।

Verse 3

तस्या नैरृतदिग्भागे धनुःपञ्चदशे स्थितम् । शंखोदकंनाम कुण्डं सर्वपातकनाशनम्

ಆ ದೇವಿಯ ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ಧನುಸ್ಸಿನ ದೂರದಲ್ಲಿ ‘ಶಂಖೋದಕ’ ಎಂಬ ಕುಂಡವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ।

Verse 4

तत्र स्नात्वा तु ये मर्त्या नारी वा शुभवारिणि । पूजयेत्तां महादेवि शंखावर्तेति विश्रुताम्

ಹೇ ಮಹಾದೇವಿ! ಆ ಶುಭ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಮನುಷ್ಯರು—ಪುರುಷರಾಗಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಲಿ—ಸ್ನಾನಾನಂತರ ‘ಶಂಖಾವರ್ತಾ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು।

Verse 5

कलौ कुण्डेश्वरीनाम सर्वसौख्यप्रदायिनी । शंखो नाम पुरा देवि विष्णुना निहतः प्रिये

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವಳು ‘ಕುಂಡೇಶ್ವರಿ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಸರ್ವಸೌಖ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಹೇ ದೇವಿ, ಹೇ ಪ್ರಿಯೆ, ಪುರಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಶಂಖ’ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

Verse 6

तस्य देहं समादाय महान्तं शंखरूपिणम् । तीर्थोदकेन संपूर्य प्रभासं क्षेत्रमागतः

ಅವನ ಮಹಾದೇಹವನ್ನು ಶಂಖರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತೀರ್ಥೋದಕದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಪ್ರಭಾಸ ಪುಣ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.

Verse 7

तत्र शंखं तु प्रक्षाल्य कृतं तीर्थं महाप्रभम् । तत्र पूरितवाञ्छङ्खं मेघगम्भीरनिस्वनम्

ಅಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು ತೊಳೆಯಿಸಿ, ಮಹಾಪ್ರಭವಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಮೇಘಗಂಭೀರ ಗರ್ಜನೆಯಂತ ನಾದವಿರುವ ಶಂಖವನ್ನು ತುಂಬಿದನು.

Verse 8

तस्य नादेन महता देवी तत्र समागता । पृच्छती कारणं तत्र तत्कुण्डस्य समीपगा । तेन कुण्डेश्वरी ख्याता कुण्डं शंखोदकं स्मृतम्

ಆ ಮಹಾನಾದದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿ ದೇವಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದಳು. ಕುಂಡದ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ‘ಕುಂಡೇಶ್ವರಿ’ ಎಂದು ಖ್ಯಾತಳಾದಳು; ಆ ಕುಂಡ ‘ಶಂಖೋದಕ’ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

Verse 9

माघे मासि तृतीयायां यस्तां पूजयते नरः । नारी वा भक्तिसंयुक्ता स गौरीपदमाप्नुयात्

ಮಾಘಮಾಸದ ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಪುರುಷನಾಗಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ, ಅವನು/ಅವಳು ಗೌರೀಪದ/ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 10

दंपत्योर्भोजनं तत्र देयं यात्राफलेप्सुभिः । कञ्चुकं फलदानं च गौरिणीनां च भोजनम्

ಯಾತ್ರಾಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಅಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಕಂಚುಕ (ಮೇಲ್ವಸ್ತ್ರ) ಹಾಗೂ ಫಲದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಗೌರೀಭಕ್ತ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೋ ಭೋಜನ ನೀಡಬೇಕು.

Verse 116

इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां सहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शंखोदककुण्डेश्वरीगौरीमाहात्म्यवर्णनंनाम षोडशोत्तरशततमोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಾಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕ್ಯಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರ ಶ್ಲೋಕಸಂಹಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಪ್ತಮ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ‘ಪ್ರಭಾಸಕ್ಷೇತ್ರಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ’ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ‘ಶಂಖೋದಕ, ಕುಂಡೇಶ್ವರಿ ಮತ್ತು ಗೌರೀಮಾಹಾತ್ಮ್ಯವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ನಾಮದ 116ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು.