
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಅರ್ಭುದ ಪರ್ವತದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಸಮಾಪ್ತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ ಅನೇಕಾನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಧಾಮಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣನೆ ಶತಮಾನಗಳ ಕಥನದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಗಿಯದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಭುದದಲ್ಲಿ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಸರ್ವತ್ರ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ—ತೀರ್ಥ, ಸಿದ್ಧಿ, ವೃಕ್ಷ, ನದಿ, ದೇವಸನ್ನಿಧಿ ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಾಗಿಲ್ಲ. “ಸುಂದರ ಅರ್ಭುದ ಪರ್ವತ”ದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪುಣ್ಯಧಾರಿಗಳೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಅರ್ಭುದದರ್ಶನ ಮಾಡದವನು ತನ್ನ ಜೀವನ, ಧನ, ತಪಸ್ಸಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ದೃಢ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ರಕ್ಷಣಾಫಲ ಮಾನವರಿಗಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಕೀಟ, ಪಶು, ಪಕ್ಷಿ ಹಾಗೂ ಚತುರ್ವಿಧ ಜನ್ಮದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಭುದದಲ್ಲಿ ಮರಣ—ನಿಷ್ಕಾಮವಾಗಲಿ ಸಕಾಮವಾಗಲಿ—ಜರಾ-ಮರಣರಹಿತ ಶಿವ-ಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಫಲಶ್ರುತಿ: ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಈ ಪುರಾಣವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಹ-ಪರ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 1
पुलस्त्य उवाच । एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि । अर्बुदस्य महाराज माहात्म्यं हि समासतः
ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ಮಹಾರಾಜಾ! ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅರ್ಭುದದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು.
Verse 2
विस्तरेण च संख्या स्यादपि वर्षशतैरपि । असंख्यानीह तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च । पदेपदे गृहाण्येव निर्मितानि महर्षिभिः
ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಪೂರ್ಣವಾಗದು. ಇಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ತೀರ್ಥಗಳೂ ಪುಣ್ಯಾಲಯಗಳೂ ಇವೆ; ಹೆಜ್ಜೆಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆಶ್ರಮಗಳೂ ಗೃಹಗಳೂ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
Verse 3
न तत्तीर्थं न सा सिद्धिर्न स वृक्षो महीपते । न सा नदी न देवेशो यस्य तत्रास्ति न स्थितिः
ಹೇ ಭೂಪತೇ! ಅಂಥ ತೀರ್ಥವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂಥ ಸಿದ್ಧಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂಥ ವೃಕ್ಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಅಂಥ ನದಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಂಥ ದೇವೇಶನೂ ಇಲ್ಲ—ಯಾವನ ಸ್ಥಿತಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಲ್ಲ.
Verse 4
ये वसंति महाराज सुरम्येऽर्बुदपर्वते । नूनं ते पुण्यकर्माणो न वसंति त्रिविष्टपे
ಓ ಮಹಾರಾಜಾ! ಸುಂದರವಾದ ಅರ್ಭುದ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಗಳು; ಅವರಿಗೆ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪ (ಸ್ವರ್ಗ) ವಾಸವೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
Verse 5
किं तस्य जीवितेनार्थः किं धनैः किं जपैर्नृप । यो न पश्यति मन्दात्मा समन्तादर्बुदाचलम्
ಹೇ ನೃಪನೇ! ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅರ್ಭುದಾಚಲವನ್ನು ಕಾಣದ ಆ ಮಂದಬುದ್ಧಿ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಜೀವನದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಧನದಿಂದ ಏನು ಮೌಲ್ಯ? ಜಪದಿಂದ ಏನು ಫಲ?
Verse 6
अपि कीटपतंगा ये पशवः पक्षिणो मृगाः । स्वेदजाश्चाण्डजाश्चापि ह्युद्भिज्जाश्च जरायुजाः
ಕೀಟಪತಂಗಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮೃಗಗಳು—ಸ್ವೇದಜ, ಅಂಡಜ, ಉದ್ಭಿಜ್ಜ, ಜರಾಯುಜ—ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
Verse 7
तस्मिन्मृता महाराज निष्कामाः कामतोऽपि वा । ते यान्ति शिवसायुज्यं जरा मरणवर्जितम्
ಮಹಾರಾಜ, ಅಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರು—ನಿಷ್ಕಾಮರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಮಯುಕ್ತರಾಗಿರಲಿ—ಜರಾ-ಮರಣವರ್ಜಿತವಾದ ಶಿವಸಾಯುಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
Verse 8
यश्चैतच्छुणुयान्नित्यं पुराणं श्रद्धयान्वितः । अर्बुदस्य महाराज स यात्राफलमश्नुते
ಮಹಾರಾಜ, ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಭುದಸಂಬಂಧಿಯಾದ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ನಿತ್ಯ ಶ್ರವಣ ಮಾಡುವವನು ಯಾತ್ರಾಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Verse 9
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन यात्रां तत्र समाचरेत् । य इच्छेदात्मनः सिद्धिमिह लोके परत्र च
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಆತ್ಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
Verse 63
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे तृतीयेऽर्बुदखंडेऽर्बुदखण्डमाहात्म्यफलश्रुतिवर्णनंनाम त्रिषष्टितमोऽध्यायः
ಇಂತೆ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಏಕಾಶೀತಿಸಾಹಸ್ರೀ ಸಂಹಿತೆಯ ಏಳನೆಯ ಪ್ರಭಾಸಖಂಡದ ಮೂರನೆಯ ಅರ್ಭುದಖಂಡದಲ್ಲಿ ‘ಅರ್ಭುದಖಂಡಮಾಹಾತ್ಮ್ಯ-ಫಲಶ್ರುತಿ-ವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರವತ್ತಮೂರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.