Adhyaya 94
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ನರ್ಮದಾ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ನಂದಿತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಯಾತ್ರಾಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ತೀರ್ಥವು ಅತ್ಯಂತ ಮಂಗಳಕರವೂ ಸರ್ವಪಾಪಹರವೂ ಎಂದು ವರ್ಣಿತವಾಗಿದೆ; ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶೈವ ಪರಿಚರನಾದ ನಂದಿಯು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಾರಣ ಇದರ ಮಹಿಮೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ನಂದಿನಾಥನಲ್ಲಿ ಅಹೋರಾತ್ರ-ಉಷಿತ (ಒಂದು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ವಾಸ) ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮವಿದೆ; ಕಾಲನಿಯಮಿತ ವಾಸವು ಸಾಧನೆಯ ಫಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭಾವ. ನಂದಿಕೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪಂಚೋಪಚಾರ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿ, ತೀರ್ಥಸೇವೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ಭಕ್ತಿವಿಧಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಾನಧರ್ಮವೂ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರತ್ನದಾನ—ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೈತಿಕ ವಿತರಣೆಗೂ ಧರ್ಮಾಚರಣೆಯಗೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಫಲವಾಗಿ ಪಿನಾಕಿ ಶಿವನ ಪರಮಧಾಮಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಸಮಗ್ರ ಕ್ಷೇಮ, ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯಭೋಗ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮೋಕ್ಷಭಾವ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಪುರಾಣೋಚಿತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं राजन्नन्दितीर्थं व्रजेच्छुभम् । सर्वपापहरं पुंसां नन्दिना निर्मितं पुरा
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಓ ರಾಜನೇ, ಇದರ ನಂತರ ಶುಭವಾದ ನಂದಿತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಅದು ಪುರುಷರ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹರಿಸುವುದು, ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದದು.
Verse 2
पापौघहतजन्तूनां मोक्षदं नर्मदातटे । अहोरात्रोषितो भूत्वा नन्दिनाथे युधिष्ठिर
ನರ್ಮದಾ ತಟದ ನಂದಿನಾಥ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಪರಾಶಿಯಿಂದ ನಲುಗಿದ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಹೇ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ।
Verse 3
पञ्चोपचारपूजायामर्चयेन्नन्दिकेश्वरम् । रत्नानि चैव विप्रेभ्यो यो दद्याद्धर्मनन्दन
ಪಂಚೋಪಚಾರಗಳಿಂದ ನಂದಿಕೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ರತ್ನಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಹೇ ಧರ್ಮನಂದನ।
Verse 4
स याति परमं स्थानं यत्र वासः पिनाकिनः । सर्वसौख्यसमायुक्तोऽप्सरोभिः सह मोदते
ಅವನು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪಿನಾಕಿ (ಶಿವ) ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ಸೌಖ್ಯಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ।
Verse 94
। अध्याय
ಅಧ್ಯಾಯ. (ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ ಅಧ್ಯಾಯ-ಚಿಹ್ನೆ)