
ಅಧ್ಯಾಯ 88ರಲ್ಲಿ ಕಾಪಿಲತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಫಲಶ್ರುತಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಪಿಲ ಮುನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾದ ಈ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸರ್ವಪಾತಕನಾಶನವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ರಾಜನಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ—ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಕಪಿಲಾ ಗೋವಿನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕಪಿಲೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, ಶ್ರೀಖಂಡ ಚಂದನ ಲೇಪನ ಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧಿತ ಬಿಳಿ ಹೂಗಳಿಂದ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಭಕ್ತರು ಯಮನ ದಂಡಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಪಂಡಿತರಿಗೆ ಭಯಾನಕ ಯಾತನಾ ದೃಶ್ಯಗಳು ಎದುರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನಂತರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕರ್ತವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ—ರೇವಾ ಪುಣ್ಯಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವಾದ ಮೇಲೆ ಶುಭ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಗೋ, ವಸ್ತ್ರ, ಎಳ್ಳು, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಶಯ್ಯಾ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ರಾಜನು ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ತೇಜಸ್ಸು, ಬಲ, ಜೀವಂತ ಪುತ್ರ, ಮಧುರ ವಾಣಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಪಕ್ಷದ ಅಭಾವ ಎಂಬ ಫಲಗಳು ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं पार्थ कापिलं तीर्थमाश्रयेत् । स्थापितं कपिलेनैव सर्वपातकनाशनम्
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಪಾರ್ಥ! ಅದರ ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಪಿಲ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು; ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಕಪಿಲರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು.
Verse 2
अष्टम्यां च सिते पक्षे चतुर्दश्यां नरेश्वर । स्नापयेत्परया भक्त्या कपिलाक्षीरसर्पिषा
ಹೇ ನರೇಶ್ವರ! ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿ ಹಾಗೂ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಪಿಲಾ ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ (ದೇವತೆಗೆ) ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
Verse 3
श्रीखण्डेन सुगन्धेन गुण्ठयेत महेश्वरम् । ततः सुगन्धपुष्पैश्च श्वेतैश्च नृपसत्तम
ಹೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ! ಸುಗಂಧಿತ ಶ್ರೀಖಂಡಚಂದನದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಅನುಲೇಪನ ಮಾಡು; ನಂತರ ಸುಗಂಧಿ ಶ್ವೇತ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದಲೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡು।
Verse 4
येऽर्चयन्ति जितक्रोधा न ते यान्ति यमालयम् । असिपत्त्रवनं घोरं यमचुल्ही सुदारुणा
ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡುವವರು ಯಮಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗರು; ಭೀಕರ ಅಸಿಪತ್ರವನಕ್ಕೂ, ಅತ್ಯಂತ ದಾರುಣ ‘ಯಮಚುಲ್ಹೀ’ಗೂ ಸೇರುವರು ಅಲ್ಲ।
Verse 5
दृश्यते नैव विद्वद्भिः कपिलेश्वरपूजनात् । स्नात्वा रेवाजले पुण्ये भोजयेद्ब्राह्मणाञ्छुभान्
ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕಪಿಲೇಶ್ವರ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಇಂತಹ ಪುಣ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಪುಣ್ಯ ರೇವಾಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಶುಭ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸು।
Verse 6
गोप्रदानेन वस्त्रेण तिलदानेन भारत । छत्रशय्याप्रदानेन राजा भवति धार्मिकः
ಹೇ ಭಾರತ! ಗೋಪ್ರದಾನ, ವಸ್ತ್ರದಾನ, ತಿಲದಾನ ಹಾಗೂ ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಶಯ್ಯಾ ಪ್ರದಾನದಿಂದ ರಾಜನು ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ।
Verse 7
तीव्रतेजा विघोरश्च जीवत्पुत्रः प्रियंवदः । शत्रुवर्गो न तस्य स्यात्कदाचित्पाण्डुनन्दन
ಹೇ ಪಾಂಡುನಂದನ! ಅವನು ತೀವ್ರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭೀಕರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಪುತ್ರರು ಜೀವಂತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ವಾಣಿ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರುವರ್ಗ ಉದಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ।
Verse 88
। अध्याय
ಇಂತೆ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.