
ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಭೀಮೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ಆಚರಣಾ ಕ್ರಮವನ್ನೂ ಉಪದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೀಮೇಶ್ವರವನ್ನು ಪಾಪಕ್ಷಯಕರ ತೀರ್ಥವೆಂದು, ಶುಭ ನಿಯಮ-ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಋಷಿಗಣಗಳ ಸಮಾವೇಶದಿಂದ ಸೇವಿತ ಸ್ಥಳವೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಧಾನ—ಭೀಮೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಉಪವಾಸ ಹಾಗೂ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಸೂರ್ಯ ಇರುವ ಹಗಲು ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ‘ಏಕಾಕ್ಷರ’ ಮಂತ್ರಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಮುಂದೆ ಜಪ, ದಾನ, ವ್ರತಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ—ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಸಂಚಿತ ಪಾಪಗಳ ನಾಶ ಮತ್ತು ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪದ ವಿಶೇಷ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿ. ವೈದಿಕವಾಗಲಿ ಲೌಕಿಕವಾಗಲಿ, ಪುನಃಪುನಃ ಜಪಿಸಿದರೆ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಒಣ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಅಗ್ನಿ ದಹಿಸುವಂತೆ ದಹಿಸುತ್ತದೆ. ‘ದೈವಶಕ್ತಿ’ಯನ್ನು ನೆಪಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದೆಂಬ ನೈತಿಕ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೂ ಇದೆ; ಅಜ್ಞಾನ ಬೇಗ ನಾಶವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಯ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಮಾಡಿದ ದಾನ ಅಕ್ಷಯ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । भीमेश्वरं ततो गच्छेत्सर्वपापक्षयंकरम् । सेवितं ऋषिसङ्घैश्च भीमव्रतधरैः शुभैः
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಅನಂತರ ಸರ್ವಪಾಪಕ್ಷಯಕರವಾದ ಭೀಮೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿಸಂಘಗಳು ಹಾಗೂ ಶುಭ ಭೀಮವ್ರತಧಾರಿಗಳು ಸೇವಿಸಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ।
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा सोपवासो जितेन्द्रियः । जपेदेकाक्षरं मन्त्रमूर्ध्वबाहुर्दिवाकरे
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ಸೂರ್ಯನ ಕಡೆಗೆ ಊರ್ಧ್ವಬಾಹುವಾಗಿ ನಿಂತು ಏಕಾಕ್ಷರ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ—
Verse 3
तस्य जन्मार्जितं पापं तत्क्षणादेव नश्यति । सप्तजन्मार्जितं पापं गायत्र्या नश्यते ध्रुवम्
ಅವನ ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪವು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯತ್ರೀ ಜಪದಿಂದ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಸಂಚಯವೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
Verse 4
दशभिर्जन्मभिर्जातं शतेन तु पुरा कृतम् । सहस्रेण त्रिजन्मोत्थं गायत्री हन्ति किल्बिषम्
ಗಾಯತ್ರೀ ಪಾಪವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತದೆ—ಹತ್ತು ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದದು, ನೂರು ಜನ್ಮಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದದು, ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ಸಂಚಿತದಲ್ಲೂ ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪಾಪವನ್ನು.
Verse 5
वैदिकं लौकिकं वापि जाप्यं जप्तं नरेश्वर । तत्क्षणाद्दहते सर्वं तृणं तु ज्वलनो यथा
ಓ ನರಾಧಿಪ! ಜಪವು ವೈದಿಕವಾಗಲಿ ಲೌಕಿಕವಾಗಲಿ—ಜಪಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅದು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಹಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿ ಒಣ ಹುಲ್ಲನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ.
Verse 6
न देवबलमाश्रित्य कदाचित्पापमाचरेत् । अज्ञानान्नश्यते क्षिप्रं नोत्तरं तु कदाचन
ದೇವಬಲವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದದ್ದು ಬೇಗ ನಾಶವಾಗಬಹುದು; ಆದರೆ ನಂತರ ಯಾವ ಕಾರಣವೂ ಉಳಿಯದು.
Verse 7
तत्र तीर्थे तु यो दानं शक्तिमाश्रित्य चाचरेत् । तदक्षय्यफलं सर्वं जायते पाण्डुनन्दन
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಸಮಸ್ತ ಫಲವು ಅಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೇ ಪಾಂಡುನಂದನ.
Verse 77
। अध्याय
॥ ಅಧ್ಯಾಯ ॥