Adhyaya 73

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले तीर्थं परमशोभनम् । सर्वपापहरं पार्थ गोपारेश्वरमुत्तमम् । गोदेहान्निःसृतं लिङ्गं पुण्यं भूमितले नृप

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಪಾರ್ಥ! ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪರಮಶೋಭನವಾದ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅದು ಗೋ ಪಾರೇಶ್ವರವೆಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಸರ್ವಪಾಪಹರ. ಹೇ ನೃಪ! ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿತಲದಲ್ಲಿ ಗೋದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪುಣ್ಯಲಿಂಗವು ವಿರಾಜಿಸುತ್ತದೆ।

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । गोदेहान्निःसृतं कस्माल्लिङ्गं पापक्षयंकरम् । दक्षिणे नर्मदाकूले मणिनागसमीपतः । संक्षेपात्कथ्यतां विप्र गोपारेश्वरसम्भवम्

ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು—ಗೋದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಆ ಲಿಂಗವು ಹೇಗೆ ಪಾಪಕ್ಷಯಕರವಾಯಿತು? ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮಣಿನಾಗ ಸಮೀಪ ಗೋ ಪಾರೇಶ್ವರದ ಸಂಭವವನ್ನು, ಹೇ ವಿಪ್ರ, ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಹೇಳಿರಿ।

Verse 3

श्रीमार्कण्डेय उवाच । कामधेनुस्तपस्तत्र पुरा पार्थ चकार ह । ध्यायते परया भक्त्या देवदेवं महेश्वरम्

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಪಾರ್ಥ! ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಕಾಮಧೇನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು; ಪರಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೇವದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು।

Verse 4

तुष्टस्तस्या जगन्नाथ कपिलाय महेश्वरः । निःसृतो देहमध्यात्तु अच्छेद्यः परमेश्वरः

ಅವಳ ಮೇಲೆ ತೃಪ್ತನಾದ ಜಗನ್ನಾಥ ಮಹೇಶ್ವರನು ಕಪಿಲೆಯಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗೊಂಡನು; ಅವಳ ದೇಹಮಧ್ಯದಿಂದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದನು.

Verse 5

तुष्टो देवि जगन्मातः कपिले परमेश्वरि । आराधनं कृतं यस्मात्तद्वदाशु शुभानने

ಹೇ ದೇವಿ, ಹೇ ಜಗನ್ಮಾತೆ, ಹೇ ಕಪಿಲೆ ಪರಮೇಶ್ವರಿ! ನಿನ್ನ ಆರಾಧನೆ ನೆರವೇರಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಶುಭಾನನೆ, ತದನುಸಾರ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು—ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸು.

Verse 6

सुरभ्युवाच । लोकानामुपकाराय सृष्टाहं परमेष्ठिना । लोककार्याणि सर्वाणि सिध्यन्ति मत्प्रसादतः

ಸುರಭಿ ಹೇಳಿದರು—ಲೋಕಗಳ ಉಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪರಮೇಷ್ಠಿ (ಬ್ರಹ್ಮ) ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ನನ್ನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.

Verse 7

लोकाः स्वर्गं प्रयास्यन्ति मत्प्रसादेन शङ्कर । तीर्थे त्वं भव मे शम्भो लोकानां हितकाम्यया

ಹೇ ಶಂಕರ! ನನ್ನ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಶಂಭೋ, ಲೋಕಹಿತದ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸು, ಸನ್ನಿಧಾನವಾಗಿರು.

Verse 8

तथेति भगवानुक्त्वा तीर्थे तत्रावसन्मुदा । तदाप्रभृति तत्तीर्थं विख्यातं वसुधातले । स्नानेनैकेन राजेन्द्र पापसङ्घं व्यपोहति

ಭಗವಂತನು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಹೇಳಿ ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಿದನು. ಅಂದಿನಿಂದ ಆ ತೀರ್ಥವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಹೇ ರಾಜೇಂದ್ರ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಸಮೂಹವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 9

गोपारेश्वरगोदानं यस्तु भक्त्या च कारयेत् । योग्ये द्विजोत्तमे देया योग्या धेनुः सकाञ्चना

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೋಪಾರೇಶ್ವರನ ನಿಮಿತ್ತ ಗೋಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಸುವವನು, ಯೋಗ್ಯನಾದ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನಿಗೆ ಕನಕಸಹಿತ ಯೋಗ್ಯ ಧೇನುವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.

Verse 10

सवत्सा तरुणी शुभ्रा बहुक्षीरा सवस्त्रका । कृष्णपक्षे चतुर्दश्यामष्टम्यां वा प्रदापयेत्

ಕರುಸಹಿತವಾದ ಯುವ ಶ್ವೇತ, ಬಹುಕ್ಷೀರದಾಯಕ, ವಸ್ತ್ರಸಹಿತ ಧೇನುವನ್ನು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ದಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

Verse 11

सर्वेषु चैव मासेषु कार्त्तिके च विशेषतः । दापयेत्परया भक्त्या द्विजे स्वाध्यायतत्परे

ಎಲ್ಲಾ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿಯೂ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾರ್ತ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ—ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯನಿಷ್ಠನಾದ ದ್ವಿಜನಿಗೆ ದಾನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

Verse 12

विधिना च प्रदद्याद्यो विधिना यस्तु गृह्णते । तावुभौ पुण्यकर्माणौ प्रेक्षकः पुण्यभाजनम्

ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು—ಇಬ್ಬರೂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಗಳು; ನೋಡುವವನೂ ಪುಣ್ಯದ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 13

पिण्डदानं प्रकुर्याद्यः प्रेतानां भक्तिसंयुतः । पिण्डेनैकेन राजेन्द्र प्रेता यान्ति परां गतिम्

ಭಕ್ತಿಸಹಿತವಾಗಿ ಪ್ರೇತಗಳಿಗಾಗಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಓ ರಾಜೇಂದ್ರ, ಒಂದೇ ಪಿಂಡದಿಂದಲೂ ಪ್ರೇತರು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.

Verse 14

भक्त्या प्रणामं रुद्रस्य ये कुर्वन्ति दिने दिने । तेषां पापं प्रलीयेत भिन्नपात्रे जलं यथा

ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದಿನೇದಿನೇ ರುದ್ರನಿಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡುವವರ ಪಾಪವು ಬಿರುಕುಬಿದ್ದ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರಿನಂತೆ ಕರಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 15

तत्र तीर्थे तु यो राजन्वृषभं च समुत्सृजेत् । पितरश्चोद्धृतास्तेन शिवलोके महीयते

ಹೇ ರಾಜನ್, ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವೃಷಭವನ್ನು ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗವಾಗಿ ಬಿಡುವನೋ, ಅವನಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಉದ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ।

Verse 16

युधिष्ठिर उवाच । वृषोत्सर्गे कृते तात फलं यज्जायते नृणाम् । तत्सर्वं कथयस्वाशु प्रयत्नेन द्विजोत्तम

ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದರು—ತಾತ, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮನೇ! ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗ ಮಾಡಿದಾಗ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ಫಲವನ್ನೆಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೇಳು।

Verse 17

श्रीमार्कण्डेय उवाच । सर्वलक्षणसम्पूर्णे वृषे चैव तु यत्फलम् । तदहं सम्प्रवक्ष्यामि शृणुष्व धर्मनन्दन

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಸರ್ವ ಶುಭಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನ ವೃಷಭವನ್ನು ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗ ಮಾಡಿದಾಗ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಧರ್ಮನಂದನನೇ, ಕೇಳು।

Verse 18

कार्त्तिके चैव वैशाखे पूर्णिमायां नराधिप । रुद्रस्य सन्निधौ भूत्वा शुचिः स्नातो जितेन्द्रियः

ಹೇ ನರಾಧಿಪ, ಕಾರ್ತಿಕ ಹಾಗೂ ವೈಶಾಖ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ರುದ್ರನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದು, ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಇಂದ್ರಿಯಜಯಿಯಾಗಿದ್ದು—

Verse 19

वृषस्यैव समुत्सर्गं कारयेत्प्रीयतां हरः । सांनिध्ये कारयेत्पुत्र चतस्रो वत्सिकाः शुभाः

ಹರನು (ಶಿವನು) ಪ್ರೀತನಾಗಲೆಂದು ವೃಷಭವನ್ನು ದಾನರೂಪವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಅದೇ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಓ ಪುತ್ರ, ನಾಲ್ಕು ಶುಭ ವತ್ಸಿಕೆಗಳನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 20

दत्त्वा तु विप्रमुख्याय सर्वलक्षणसंयुताः । प्रीयतां च महादेवो ब्रह्मा विष्णुर्महेश्वरः

ಸರ್ವ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತವಾದ ಅವುಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿ—ಮಹಾದೇವನು ಪ್ರೀತನಾಗಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಮಹೇಶ್ವರರೂ ಪ್ರೀತರಾಗಲಿ.

Verse 21

वृषभे रोमसंख्या या सर्वाङ्गेषु नराधिप । तावद्वर्षप्रमाणं तु शिवलोके महीयते

ಓ ನರಾಧಿಪ, ವೃಷಭದ ಸರ್ವಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಿದೆಯೋ, ಅಷ್ಟೇ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 22

शिवलोके वसित्वा तु यदा मर्त्येषु जायते । कुले महति सम्भूतिर्धनधान्यसमाकुले

ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಅವನು ಮರುವಾಗಿ ಮর্ত್ಯಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಧನಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾನ್ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 23

नीरोगो रूपवांश्चैव विद्याढ्यः सत्यवाक्शुचिः । गोपारेश्वरमाहात्म्यं मया ख्यातं युधिष्ठिर । गोदेहान्निःसृतं लिङ्गं नर्मदादक्षिणे तटे

ಅವನು ನಿರೋಗಿ, ರೂಪವಂತ, ವಿದ್ಯಾಸಂಪನ್ನ, ಸತ್ಯವಚನಿಯೂ ಶುದ್ಧನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಓ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ನಾನು ಗೋಪಾರೇಶ್ವರದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೇನೆ—ಗೋದೇಹದಿಂದ ನಿಸ್ಸೃತವಾದ ಆ ಲಿಂಗವು ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತಟದಲ್ಲಿದೆ.

Verse 73

। अध्याय

॥ ಇತಿ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಮಾಪ್ತ ॥