Adhyaya 208

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । भूमिपाल ततो गच्छेत्तीर्थं परमशोभनम् । विख्यातं त्रिषु लोकेषु पित्ःणामृणमोचनम्

ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು— ಹೇ ಭೂಮಿಪಾಲ! ಅನಂತರ ತ್ರಿಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಖ್ಯಾತವಾದ, ಪಿತೃಋಣವನ್ನು ಮೋಚಿಸುವ ಪರಮಶೋಭನ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.

Verse 2

तत्र स्नात्वा विधानेन संतर्प्य पितृदेवताः । मनुष्यश्च नृपश्रेष्ठ दानं दत्त्वानृणो भवेत्

ಹೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ! ಅಲ್ಲಿ ವಿಧಿವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃದೇವತೆಗಳನ್ನು ತರ್ಪಣದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಮನುಷ್ಯನು ದಾನ ನೀಡಿದರೆ ಋಣಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

इच्छन्ति पितरः सर्वे स्वार्थहेतोः सुतं यतः । पुन्नाम्नो नरकात्पुत्रोऽस्मानयं मोचयिष्यति

ತಮ್ಮ ಹಿತಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳು ಪುತ್ರನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪುತ್ರನು ‘ಪುನ್ನಾಮ’ ಎಂಬ ನರಕದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುವನು.

Verse 4

पिण्डदानं जलं तात ऋणमुत्तममुच्यते । पित्ःणां तद्धि वै प्रोक्तमृणं दैवमतः परम्

ಹೇ ತಾತ! ಪಿಂಡದಾನ ಮತ್ತು ಜಲದಾನವನ್ನು ಋಣಮೋಚನೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಅದೇ ಪಿತೃಗಳ प्रति ದೈವಋಣವೆಂದು ಘೋಷಿತ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿಲ್ಲ.

Verse 5

अग्निहोत्रं तथा यज्ञाः पशुबन्धास्तथेष्टयः । इति देवर्णं प्रोक्तं शृणु मानुष्यकं ततः

ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ, ಯಜ್ಞಗಳು, ಪಶುಬಂಧ ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟಿ ಮೊದಲಾದವು—ಇದೇ ‘ದೇವಋಣ’ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ‘ಮಾನವಋಣ’ವನ್ನು ಕೇಳು.

Verse 6

ब्राह्मणेषु च तीर्थेषु देवायतनकर्मसु । प्रतिश्रुत्य ददेत्तत्तद्व्यवहारः कृतो यथा

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಸಂಬಂಧಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ—ಕೊಟ್ಟ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಂತೆ, ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರಕಾರ ತತ್ತದನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.

Verse 7

ऋणत्रयमिदं प्रोक्तं पुत्राणां धर्मनन्दन । सत्पुत्रास्ते तु राजेन्द्र स्नाता य ऋणमोचने

ಧರ್ಮನಂದನನೇ! ಪುತ್ರರಿಗೆ ಈ ತ್ರಿವಿಧ ಋಣವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಜೇಂದ್ರನೇ! ಋಣಮೋಚನ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರೇ ನಿಜವಾದ ಸತ್ಪುತ್ರರು.

Verse 8

ऋणत्रयाद्विमुच्यन्ते ह्यपुत्राः पुत्रिणस्तथा । तस्मात्तीर्थवरं प्राप्य पुत्रेण नियतात्मना । पितृभ्यस्तर्पणं कार्यं पिण्डदानं विशेषतः

ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವರೂ ಸಂತಾನವಿರುವವರೂ—ಇಬ್ಬರೂ ತ್ರಿವಿಧ ಋಣದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಿಯತಾತ್ಮನಾದ ಪುತ್ರನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 9

तत्र तीर्थे हुतं दत्तं गुरवस्तोषिता यदि । मृतानां सप्त जन्मानि फलमक्षयमश्नुते

ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ದಾನ ನೀಡಿ, ಗುರುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದರೆ—ಮೃತರಿಗೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

Verse 208

अध्यायः

ಅಧ್ಯಾಯ (ಅಧ್ಯಾಯ-ಸಮಾಪ್ತಿಯ ಸೂಚಕ).