
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ‘ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತೀರ್ಥದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯಂತ ಪಾವನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಿತೃಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬ ವಿಧಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ತನಕ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಫಲಶ್ರುತಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಶೈವ ಭಕ್ತಿಯ ಆಚರಣಾಕ್ರಮ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ, ಶಿವಪೂಜೆ, ರಾತ್ರಿಜಾಗರಣೆ, ಪುರಾಣಕಥಾ ಪಠಣ/ಶ್ರವಣ, ನಂತರ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶುದ್ಧ ಸ್ನಾನ—ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಮ ಫಲವಾಗಿ ಭಕ್ತನು ಗಿರಿಜಾಕಾಂತನಾದ ಶಿವನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಮೋಕ್ಷಪ್ರದ ವಾಗ್ದಾನವಿದೆ. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾದಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದ ತೀರ್ಥದ ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನರ್ಮದೆಯ ಮಹಿಮಾಬಲದಿಂದ ಅವರು ಯೋಗಸಿದ್ಧರಾಗಿ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । नर्मदादक्षिणे कूले सिद्धेश्वरमिति श्रुतम् । तीर्थं परं महाराज सिद्धैः कृतमिति प्रभो
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಮಹಾರಾಜ! ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರದಲ್ಲಿ ‘ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ’ ಎಂಬ ಪರಮ ತೀರ್ಥ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಹೇ ಪ್ರಭೋ, ಅದು ಸಿದ್ಧರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವೆಂದು ಶ್ರುತವಾಗಿದೆ।
Verse 2
तत्र तीर्थं महापुण्यं सर्वतीर्थेषु पावनम् । नर्मदाया महाराज दक्षिणं कूलमाश्रितम्
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾವನಕರ, ಹೇ ಮಹಾರಾಜ; ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ತೀರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದೆ।
Verse 3
तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः । श्राद्धं तत्रैव यो दद्यात्पित्ःनुद्दिश्य भारत
ಹೇ ಭಾರತ! ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಮನುಷ್ಯನು ಪಿತೃದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಾರು ಅಲ್ಲೀಯೇ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವನೋ.
Verse 4
तृप्यन्ति पितरस्तस्य द्वादशाब्दान्न संशयः । तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या स्नात्वा पूजयते शिवम्
ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವನೋ.
Verse 5
रात्रौ जागरणं कृत्वा पठेत्पौराणिकीं कथाम् । ततः प्रभाते विमले स्नानं कुर्याद्यथाविधि
ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ನಿರ್ಮಲ ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
Verse 6
वीक्षते गिरिजाकान्तं स गच्छेत्परमां गतिम् । पुरा सिद्धा महाभागाः कपिलाद्या महर्षयः
ಗಿರಿಜಾಕಾಂತನಾದ ಶಿವನನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದವನು ಪರಮಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಪಿಲಾದಿ ಸಿದ್ಧರು, ಮಹಾಭಾಗ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
Verse 7
जपन्तश्च परं ब्रह्म योगसिद्धा महाव्रताः । सिद्धिं ते परमां प्राप्ता नर्मदायाः प्रभावतः
ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತ, ಯೋಗಸಿದ್ಧರಾಗಿಯೂ ಮಹಾವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ದೃಢರಾಗಿಯೂ ಇದ್ದ ಆ ಋಷಿಗಳು ನರ್ಮದೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು.
Verse 165
। अध्याय
ಅಧ್ಯಾಯ ಸಮಾಪ್ತ.