
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರವೆಂಬ ಮಹಾತೀರ್ಥವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ—ಅದು ಸರ್ವಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತವಾಗಿದ್ದು ಪರಮಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ತೀರ್ಥ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಮುಖ್ಯ ಉಪದೇಶ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ: ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಉಮಾ‑ರುದ್ರ (ಉಮಾ‑ಮಹೇಶ್ವರ)ರ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಫಲಸಮತ್ವವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಫಲಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ—ಸಂಚಿತ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮರಣಾನಂತರ ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣ, ಅಪ್ಸರೆಯರ ಸಂಗ ಮತ್ತು ಮಂಗಳಘೋಷಗಳಿಂದ ಸತ್ಕಾರ; ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗಭೋಗದ ನಂತರ ಧನ‑ಧಾನ್ಯಸಂಪನ್ನ, ಖ್ಯಾತ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ, ವೇದ‑ವೇದಾಂಗಪಾರಂಗತ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗೌರವ, ರೋಗ‑ಶೋಕವಿರಹ ಮತ್ತು ಶತವರ್ಷಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಶೈವಭಕ್ತಿಯ ಫಲಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तस्यैवानन्तरं चान्यत्सिद्धेश्वरमनुत्तमम् । तीर्थं सर्वगुणोपेतं सर्वलोकेषु पूजितम्
ಶ್ರೀ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು—ಅದರ ತಕ್ಷಣವೇ ಮತ್ತೊಂದು ಅನುತ್ತಮ ಸ್ಥಳವಿದೆ—ಸಿದ್ಧೇಶ್ವರ; ಇದು ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತ ತೀರ್ಥ, ಸರ್ವಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪೂಜಿತವಾಗಿದೆ.
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा ह्युमारुद्रं प्रपूजयेत् । वाजपेयस्य यज्ञस्य स लभेत्फलमुत्तमम्
ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ನಂತರ ಉಮಾ-ರುದ್ರರನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವವನು, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಸಮಾನ ಪರಮೋತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Verse 3
तेन पुण्येन महता मृतः स्वर्गमवाप्नुयात् । अप्सरोगणसंवीतो जयशब्दादिमङ्गलैः
ಆ ಮಹಾಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವನು ದೇಹತ್ಯಾಗದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಪ್ಸರಾ ಗಣಗಳಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ‘ಜಯ’ ಮೊದಲಾದ ಮಂಗಳಧ್ವನಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
Verse 4
सहस्रवत्सरांस्तत्र क्रीडयित्वा यथासुखम् । धनधान्यसमोपेते कुले महति जायते
ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಇಷ್ಟಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕ್ರೀಡಿಸಿ ಸುಖಿಸುವನು; ನಂತರ ಧನಧಾನ್ಯಸಮೃದ್ಧವಾದ ಮಹಾನ್ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
Verse 5
पूज्यमानो नरश्रेष्ठ वेदवेदाङ्गपारगः । व्याधिशोकविनिर्मुक्तो जीवेच्च शरदां शतम्
ಪೂಜ್ಯನಾಗಿರುವ ಅವನು ನರಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ ವೇದ-ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ವ್ಯಾಧಿ ಹಾಗೂ ಶೋಕದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತನಾಗಿ ನೂರು ಶರದ್ಕಾಲಗಳವರೆಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
Verse 135
। अध्याय
ಅಧ್ಯಾಯ (ಅಧ್ಯಾಯಾಂತ್ಯ ಸೂಚನೆ).