Adhyaya 15
Rudra SamhitaKumara KhandaAdhyaya 1572 Verses

गणेश-वाक्यं तथा गणानां समर-सन्नाहः | Gaṇeśa’s Challenge and the Mustering of the Gaṇas

ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವಭೂಮಿಕೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಪ್ರಚೋದನೆ ವರ್ಣಿತವಾಗಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುವಂತೆ, ಮಹಾಬಲಿಷ್ಠ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಮಾತಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಕ್ಷಗಳೂ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯಿಂದ ಶಿವಧಾಮ/ಮಂದಿರಪ್ರದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ. ಗಣೇಶನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಣಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ನೋಡಿ ರಣಭಾವ ಧರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಶಿವಾಜ್ಞಾ-ಪರಿಪಾಲನೆಯ ನಿಷ್ಠಾಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ತಾನು ‘ಬಾಲ’ನೆಂದು ಹೇಳಿ ಸವಾಲಿನ ಲಜ್ಜಾ-ಬೋಧಕ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ—ಪರಿಣತ ಯೋಧರು ಒಂದು ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರ ಲಜ್ಜೆ ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶಿವರ ಸಾಕ್ಷಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸಮರ ನಡೆಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿ, ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನಡೆಯಲಿರುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಗಣಗಳು ತಾಡಿತರೂ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾವೇಶಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಶಿವನ ಪರಮಾಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯಲೀಲಾರೂಪ ಸಂಘರ್ಷದೊಳಗೆ ಅಧಿಕಾರ, ಶಿಸ್ತು, ಅನುಶಾಸನಗಳ ತಾತ್ಪರ್ಯ ಬೆಳಕಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ।

Shlokas

Verse 1

ब्रह्मोवाच । इत्युक्ता विभुना तेन निश्चयं परमं गताः । सन्नद्धास्तु तदा तत्र जग्मुश्च शिवमन्दिरम्

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಆ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಅವರು ಪರಮ ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಗ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸನ್ನದ್ಧರಾಗಿ ಶಿವಮಂದಿರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು।

Verse 2

गणेशोऽपि तथा दृष्ट्वा ह्यायातान्गणसत्तमान् । युद्धाऽऽटोपं विधायैव स्थितांश्चैवाब्रवीदिदम्

ಗಣೇಶನೂ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಣಗಳು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಯುದ್ಧಸನ್ನಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತು ಅವರಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು।

Verse 3

गणेश उवाच । आयांतु गणपास्सर्वे शिवाज्ञाप रिपालकाः । अहमेकश्च बालश्च शिवाज्ञापरिपालकः

ಗಣೇಶನು ಹೇಳಿದನು—ಶಿವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಗಣಪತಿಗಳು ಬನ್ನಿರಿ. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಬಾಲಕನಾದರೂ, ನಾನೂ ಶಿವಾಜ್ಞಾಪರಿಪಾಲಕನೇ।

Verse 4

तथापि पश्यतां देवी पार्वती सूनुजं बलम् । शिवश्च स्वगणानां तु बलं पश्यतु वै पुनः

ಆದರೂ ದೇವಿ ಪಾರ್ವತಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ಬಲವನ್ನು ನೋಡಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಶಿವನೂ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಗಣಗಳ ಬಲವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೋಡಲಿ।

Verse 5

बलवद्बालयुद्धं च भवानीशिव पक्षयोः । भवद्भिश्च कृतं युद्धं पूर्वं युद्धविशारदैः

ಭವಾನಿ ಮತ್ತು ಶಿವ—ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವೆ ಬಲಿಷ್ಠವಾದರೂ ಬಾಲಸಹಜವಾದ ಯುದ್ಧವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಯುದ್ಧವಿಶಾರದರಾದ ನೀವೂ ಹಿಂದೆಯೇ ಇಂತಹ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಿರಿ।

Verse 6

मया पूर्वं कृतं नैव बालोस्मि क्रियतेऽधुना । तथापि भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह

ನಾನು ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ನಾನು ಬಾಲಕನು, ಈಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೂ ಗಿರಿಜಾ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಲಜ್ಜೆಯೊಡನೆ ಸಂಯಮ ಇರಬೇಕು।

Verse 7

ममैवं तु भवेन्नैव वैपरीत्यं भविष्यति । ममैव भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह

ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ ಆಗುವುದು; ಇದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಗಿರಿಜಾ ಮತ್ತು ಶಿವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಸಂಗತತೆಯ ಲಜ್ಜೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಬೀಳುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಲ್ಲ।

Verse 8

एवं ज्ञात्वा च कर्त्तव्यः समरश्च गणेश्वराः । भवद्भिस्स्वामिनं दृष्ट्वा मया च मातरं तदा

ಓ ಗಣೇಶ್ವರರೇ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು ಈಗ ಸಮರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಿದ್ದೀರಿ; ನಾನೂ ಆ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತೆಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡಿದೆನು.

Verse 9

क्रियते कीदृशं युद्धं भवितव्यं भवत्विति । तस्य वै वारणे कोऽपि न समर्थस्त्रिलोकके

“ಯಾವ ರೀತಿಯ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು? ಆಗಬೇಕಾದದ್ದು ಆಗಲಿ.” ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಆ ಸಂಭವನೀಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ತ್ರಿಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾರೂ ಸಮರ್ಥರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

Verse 10

ब्रह्मोवाच । इत्येवं भर्त्सितास्ते तु दंडभूषितबाहवः । विविधान्यायुधान्येवं धृत्वा ते च समाययुः

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಈ ರೀತಿ ಗದರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ದಂಡಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ ಭುಜಗಳಿದ್ದ ಆ ಯೋಧರು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.

Verse 11

घर्षयन्तस्तथा दंतान् हुंकृत्य च पुनःपुनः । पश्य पश्य ब्रुवंतश्च गणास्ते समुपागताः

ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ಘರ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಪುನಃಪುನಃ ಘೋರ “ಹುಂ” ಎಂದು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, “ನೋಡು! ನೋಡು!” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ, ಆ ಗಣಗಳು (ಶಿವನ ಪರಿವಾರ) ಧಾವಿಸಿ ಬಂದು ಸೇರಿದರು.

Verse 12

नंदी प्रथममागत्य धृत्वा पादं व्यकर्षयत् । धावन्भृंगी द्वितीयं च पादं धृत्वा गणस्य च

ನಂದಿ ಮೊದಲು ಬಂದು ಪಾದವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಳೆದನು. ಬಳಿಕ ಭೃಂಗಿ ಓಡಿಬಂದು ಆ ಗಣನ ಎರಡನೆಯ ಪಾದವನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ಎಳೆದನು.

Verse 13

यावत्पादे विकर्षन्तौ तावद्धस्तेन वै गणः । आहत्य हस्तयोस्ताभ्यामुत्क्षिप्तौ पादकौ स्वयम्

ಅವರು ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿರಲಿರುವವರೆಗೆ ಆ ಗಣನು (ಗಣೇಶನು) ಕೈಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅವರ ಕೈಗಳಿಗೆ ಹೊಡೆದು, ತಾನೇ ತನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡನು.

Verse 14

अथ देवीसुतो वीरस्सगृह्य परिघं बृहत् । द्वारस्थितो गणपतिः सर्वानापोथयत्तदा

ಆಗ ದೇವೀಸುತನಾದ ವೀರ ಗಣಪತಿಯು ಒಂದು ಮಹಾ ಪರಿಘವನ್ನು (ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡ) ಹಿಡಿದನು; ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಆ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಹೊಡೆದು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಿದನು.

Verse 15

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वि० रुद्रसंहितायां च कुमारखण्डे गणेशयुद्धवर्णनं नाम पञ्चदशोऽध्यायः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಶಿವಮಹಾಪುರಾಣದ ದ್ವಿತೀಯ ಭಾಗದ ರುದ್ರಸಂಹಿತೆಯ ಕುಮಾರಖಂಡದಲ್ಲಿ ‘ಗಣೇಶಯುದ್ಧವರ್ಣನ’ ಎಂಬ ಹದಿನೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು.

Verse 16

केषांचिजानुनी तत्र केषांचित्स्कंधकास्तथा । सम्मुखे चागता ये वै ते सर्वे हृदये हताः

ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲವರ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮುರಿದವು, ಕೆಲವರ ಭುಜಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿ ಎದುರಿಗೆ ಬಂದು ಎದುರಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೃದಯಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತಪಟ್ಟು ಬಿದ್ದರು.

Verse 17

केचिच्च पतिताभूमौ केचिच्च विदिशो गताः । केषांचिच्चरणौ छिन्नौ केचिच्छर्वान्तिकं गताः

ಕೆಲವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದರು, ಕೆಲವರು ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಕೆಲವರ ಪಾದಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಶರ್ವ—ಶಿವನ—ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರು.

Verse 18

तेषां मध्ये तु कश्चिद्वै संग्रामे सम्मुखो न हि । सिंहं दृष्ट्वा यथा यांति मृगाश्चैव दिशो दश

ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಸಿಂಹವನ್ನು ಕಂಡ ಜಿಂಕೆಗಳು ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಓಡುವಂತೆ, ಅವರು ಭಯದಿಂದ ಚದುರಿದರು.

Verse 19

तथा ते च गणास्सर्वे गताश्चैव सहस्रशः । परावृत्य तथा सोपि सुद्वारि समुपस्थितः

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಗಣರು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟುಹೋದರು. ನಂತರ ಅವನೂ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಶುಭದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಂತನು.

Verse 20

कल्पांतकरणे कालो दृश्यते च भयंकरः । यथा तथैव दृष्टस्स सर्वेषां प्रलयंकरः

ಕಲ್ಪಾಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾಲನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಳಯಕಾರಕನೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

Verse 21

एतस्मिन्समये चैव सरमेशसुरेश्वराः । प्रेरिता नारदेनेह देवास्सर्वे समागमन्

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರದನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ದೇವಾಧಿಪತಿಗಳೂ ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠರೊಡನೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಮಾಗಮಿಸಿದರು।

Verse 22

समब्रुवंस्तदा सर्वे शिव स्य हितकाम्यया । पुरःस्थित्वा शिवं नत्वा ह्याज्ञां देहि प्रभो इति

ಆಗ ಶಿವನ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ—“ಪ್ರಭು, ನಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು।

Verse 23

त्वं परब्रह्म सर्वेशस्सर्वे च तव सेवकाः । सृष्टेः कर्ता सदा भर्ता संहर्ता परमेश्वरः

ನೀವು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಸರ್ವೇಶ್ವರ; ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರೇ. ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕರ್ತ, ಸದಾ ಪಾಲಕ, ಸಂಹಾರಕ—ಓ ಪರಮೇಶ್ವರ।

Verse 24

रजस्सत्त्वतमोरूपो लीलया निर्गुणः स्वतः । का लीला रचिता चाद्य तामिदानीं वद प्रभो

ಓ ಪ್ರಭು, ನೀವು ಸ್ವಭಾವತಃ ನಿರ್ಗುಣರು; ಆದರೂ ಲೀಲೆಯಿಂದ ರಜಸ್, ಸತ್ತ್ವ, ತಮಸ್ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಆದಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ರಚಿಸಿದ ಆ ಲೀಲೆಯೇನು? ಈಗ ಹೇಳಿರಿ, ಓ ನಾಥ।

Verse 25

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां मुनिश्रेष्ठ महेश्वरः । गणान् भिन्नांस्तदा दृष्ट्वा तेभ्यस्सर्वं न्यवेदयत्

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಹೇಶ್ವರನು ಆಗ ಗಣಗಳು ವಿಭಜಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮ್ಯಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ ವಿವರಿಸಿದನು।

Verse 26

अथ सर्वेश्वरस्तत्र शंकरो मुनिसत्तम । विहस्य गिरिजानाथो ब्रह्माणं मामुवाच ह

ಆಮೇಲೆ, ಓ ಮುನಿಸತ್ತಮ, ಸರ್ವೇಶ್ವರ ಶಂಕರನು ನಗುತ್ತಾ; ಗಿರಿಜಾನಾಥನು ನನ್ನನ್ನು—ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು—ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು।

Verse 27

शिव उवाच । ब्रह्मञ्छृणु मम द्वारि बाल एकस्समास्थितः । महाबलो यष्टिपाणिर्गेहावेशनिवारकः

ಶಿವನು ಹೇಳಿದರು—ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ಕೇಳು. ನನ್ನ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಬಾಲಕ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ—ಮಹಾಬಲವಂತ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡ ಹಿಡಿದು—ಗೃಹಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

Verse 28

महाप्रहारकर्ताऽसौ मत्पार्षदविघातकः । पराजयः कृतस्तेन मद्गणानां बलादिह

ಅವನು ಮಹಾಪ್ರಹಾರ ಮಾಡುವವನು, ನನ್ನ ಪಾರ್ಷದರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಲದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಗಣಗಳನ್ನು ಪರಾಜಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ।

Verse 29

ब्रह्मन् त्वयैव गंतव्यं प्रसाद्योऽयं महाबलः । यथा ब्रह्मन्नयः स्याद्वै तथा कार्यं त्वया विधे

ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನೀನೇ ಹೋಗಿ ಈ ಮಹಾಬಲನನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಹೇ ವಿಧಾತಾ, ನೀತಿ ಮತ್ತು ಸಮ್ಯಕ್ ಮಾರ್ಗ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವಂತೆ ನೀನು ಕಾರ್ಯಮಾಡು।

Verse 30

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य प्रभोर्वाक्यमज्ञात्वाऽज्ञानमोहितः । तदीयनिकटं तात सर्वैरृषिवरैरयाम्

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ಪ್ರಭುವಿನ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿಯೂ, ಅರ್ಥವಾಗದೆ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾಗಿ, ಹೇ ತಾತ, ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿವರರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋದೆ।

Verse 31

समायान्तं च मां दृष्ट्वा स गणेशो महाबली । क्रोधं कृत्वा समभ्येत्य मम श्मश्रूण्यवाकिरत्

ನನ್ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿ ನೋಡಿ ಆ ಮಹಾಬಲವಂತ ಗಣೇಶನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಂದು ನನ್ನ ಮೀಸೆ/ದಾಡಿಯನ್ನು ಎಳೆದು ಕೆಳಗೆ ಚದುರಿಸಿದನು।

Verse 32

क्षम्यतां क्षम्यतां देव न युद्धार्थं समागतः । ब्राह्मणोहमनुग्राह्यः शांतिकर्तानुपद्रवः

ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ, ಕ್ಷಮಿಸಿರಿ, ದೇವನೇ! ನಾನು ಯುದ್ಧಾರ್ಥವಾಗಿ ಬಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನು; ನಾನು ಶಾಂತಿಕರ್ತ, ಉಪದ್ರವ ಮಾಡದವನು।

Verse 33

इत्येवं ब्रुवति ब्रह्मंस्तावत्परिघमाददे । स गणेशो महावीरो बालोऽबालपराक्रमः

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಗಣೇಶನು ತಕ್ಷಣವೇ ಭಾರೀ ಪರಿಘವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಬಾಲಕನಾದರೂ ಅವನು ಮಹಾವೀರ; ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗಿಂತ ಮೀರಿದ ಪರಾಕ್ರಮವಂತನು.

Verse 34

गृहीतपरिघं दृष्ट्वा तं गणेशं महाबलम् । पलायनपरो यातस्त्वहं द्रुततरं तदा

ಭಾರೀ ಪರಿಘವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಆ ಮಹಾಬಲ ಗಣೇಶನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಆಗ ಓಡಿಹೋಗುವುದಕ್ಕೇ ತೊಡಗಿ ಇನ್ನೂ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟೆ.

Verse 35

यात यात ब्रुवंतस्ते परिघेन हतास्तदा । स्वयं च पतिताः केचित्केचित्तेन निपातिताः

ಅವರು “ಹೋಗಿರಿ, ಹೋಗಿರಿ” ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಿರಲಾಗಿ, ಆಗ ಪರಿಘದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಬಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ತಾವೇ ಬಿದ್ದರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕುರುಳಿದರು.

Verse 36

केचिच्च शिवसामीप्यं गत्वा तत्क्षणमात्रतः । शिवं विज्ञापयांचक्रुस्तद्वृत्तां तमशेषतः

ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಶಿವಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಹೋಗಿ, ನಡೆದ ಸಮಸ್ತ ಘಟನೆಗಳ ಪೂರ್ಣ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿವೇದಿಸಿದರು।

Verse 37

तथाविधांश्च तान् दृष्ट्वा तद्वृत्तांतं निशम्य सः । अपारमादधे कोपं हरो लीलाविशारदः

ಅವರನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ನಡೆದ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿ, ದಿವ್ಯಲೀಲೆಗೆ ನಿಪುಣನಾದ ಹರನು ಅಪಾರ ಕೋಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು।

Verse 38

इंद्रादिकान्देवगणान् षण्मुखप्रवरान् गणान् । भूतप्रेतपिशाचांश्च सर्वानादेशयत्तदा

ಆಗ ಅವರು ಇಂದ್ರ ಮೊದಲಾದ ದೇವಗಣಗಳಿಗೆ, ಷಣ್ಮುಖ (ಕಾರ್ತಿಕೇಯ)ನ ನೇತೃತ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಣಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂತ-ಪ್ರೇತ-ಪಿಶಾಚ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು.

Verse 39

ते सर्वे च यथायोग्यं गतास्ते सर्वतो दिशम् । तं गणं हंतुकामा हि शिवाज्ञाता उदायुधाः

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯಥಾಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ಹೊರಟರು. ಶಿವಾಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳಾಗಿ, ಆ ಗಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದಿದ್ದರು.

Verse 40

यस्य यस्यायुधं यच्च तत्तत्सर्वं विशेषतः । तद्गणेशोपरि बलात्समागत्य विमोचितम्

ಯಾರ್ಯಾರದು ಯಾವ ಆಯುಧವೋ, ಅವೆಲ್ಲವೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಗಣೇಶನ ಕಡೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಷ್ಪ್ರಭವಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋಯಿತು.

Verse 41

हाहाकारो महानासीत्त्रैलोक्ये सचराचरे । त्रिलोकस्था जनास्सर्वे संशयं परमं गताः

ಚರಾಚರ ಸಮೇತ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಹಾಹಾಕಾರ ಉಂಟಾಯಿತು. ತ್ರಿಲೋಕಸ್ಥರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಪರಮ ಸಂಶಯ ಮತ್ತು ಗಾಢ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.

Verse 42

न यातं ब्रह्मणोऽप्यायुर्ब्रह्मांड क्षयमेति हि । अकाले च तथा नूनं शिवेच्छावशतः स्वयम्

ಬ್ರಹ್ಮನ ಆಯುಷ್ಯವೂ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕ್ಷಯವೂ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಅಕಾಲದಲ್ಲೇ ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು—ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಶಿವನ ಪರಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೇ.

Verse 43

ते सर्वे चागतास्तत्र षण्मुखाद्याश्च ये पुनः । देवा व्यर्थायुधा जाता आश्चर्यं परमं गताः

ಆಗ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು—ಷಣ್ಮುಖಾದಿಗಳೂ ಸಹ ಬಂದರು. ದೇವತೆಗಳ ಆಯುಧಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾದವು; ಅವರು ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು.

Verse 44

एतस्मिन्नन्तरे देवी जगदम्बा विबोधना । ज्ञात्वा तच्चरितं सर्वमपारं क्रोधमादधे

ಇದರ ಮಧ್ಯೆ ಜಗದಂಬಾ ದೇವಿ—ಸದಾ ಜಾಗೃತಳೂ ವಿವೇಕಿನಿಯೂ—ಆ ಸಮಸ್ತ ವರ್ತಮಾನವನ್ನು ತಿಳಿದು ಅಪಾರ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದಳು.

Verse 45

शक्तिद्वयं तदा तत्र तया देव्या मुनीश्वर । निर्मितं स्वगणस्यैव सर्वसाहाय्यहेतवे

ಓ ಮುನೀಶ್ವರ, ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಆ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಗಣಗಳಿಗೆ ಸರ್ವಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು.

Verse 46

एका प्रचंडरूपं च धृत्वातिष्ठन्महामुने । श्यामपर्वतसंकांशं विस्तीर्य मुखगह्वरम्

ಓ ಮಹಾಮುನಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಚಂಡ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತಳು; ಅವಳ ದೇಹ ಶ್ಯಾಮ ಪರ್ವತದಂತೆ ಇದ್ದು, ತನ್ನ ಮುಖಗಹ್ವರವನ್ನು ವಿಶಾಲಗೊಳಿಸಿದಳು.

Verse 47

एका विद्युत्स्वरूपा च बहुहस्तसमन्विता । भयंकरा महादेवी दुष्टदंडविधायिनी

ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ವಿದ್ಯುತ್‌ನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಸ್ವರೂಪವಳಾಗಿ, ಅನೇಕ ಹಸ್ತಗಳಿಂದ ಯುಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಭಯಂಕರ ಆ ಮಹಾದೇವಿ ದುಷ್ಟರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.

Verse 48

आयुधानि च सर्वाणि मोचितानि सुरैर्गणैः । गृहीत्वा स्वमुखे तानि ताभ्यां शीघ्रं च चिक्षिपे

ದೇವಗಣಗಳು ಎಸೆದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಅವನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನ್ನೇ ವೇಗವಾಗಿ ಅವರ ಮೇಲೆಯೇ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಎಸೆದನು.

Verse 49

देवायुधं न दृश्येत परिघः परितः पुनः । एवं ताभ्यां कृतं तत्र चरितं परमाद्भुतम्

ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಯುಧವೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ಪರಿಘ (ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದಾದಂಡ) ಮಾತ್ರ ಸುತ್ತಲೂ ಮರುಮರು ತಿರುಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯ ಪರಮ ಅದ್ಭುತವಾಗಿತ್ತು.

Verse 50

एको बालोऽखिलं सैन्यं लोडयामास दुस्तरम् । यथा गिरिवरेणैव लोडितस्सागरः पुरा

ಆ ಒಬ್ಬನೇ ಬಾಲನು ದುಸ್ತರವಾದ ಸಮಸ್ತ ಸೇನೆಯನ್ನು ಮಣಿಸಿದನು; ಪುರಾತನಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪರ್ವತದಿಂದ ಸಾಗರ ಮಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ।

Verse 51

एकेन निहतास्सर्वे शक्राद्या निर्जरास्तथा । शंकरस्य गणाश्चैव व्याकुलाः अभवंस्तदा

ಆ ಒಬ್ಬನಿಂದ ಇಂದ್ರಾದಿ ಎಲ್ಲ ಅಮರ ದೇವರೂ ಮಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು; ಆಗ ಶಂಕರನ ಗಣಗಳೂ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಕುಲರಾದರು।

Verse 52

अथ सर्वे मिलित्वा ते निश्श्वस्य च मुहुर्मुहुः । परस्परं समूचुस्ते तत्प्रहारसमाकुलाः

ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಮರುಮರು ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಆ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡವರಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು।

Verse 53

देवगणा ऊचुः । किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं न ज्ञायंते दिशो दश । परिघं भ्रामयत्येष सव्यापसव्यमेव च

ದೇವಗಣರು ಹೇಳಿದರು—“ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು ಪರಿಘವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದೆ—ಎಡಕ್ಕೂ ಬಲಕ್ಕೂ—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ।”

Verse 54

ब्रह्मोवाच । एतत्कालेऽप्सरश्रेष्ठाः पुष्पचन्दनपाणयः । ऋषयश्च त्वदाद्या हि येऽतियुद्धेतिलालसाः

ಬ್ರಹ್ಮನು ನುಡಿದನು—ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಚಂದನವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದರು. ಹಾಗೆಯೇ ನೀನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಮಹಾಯುದ್ಧದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸುಕರಾದ ಋಷಿಗಳೂ ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.

Verse 55

ते सर्वे च समाजग्मुर्युद्धसंदर्शनाय वै । पूरितो व्योम सन्मार्गस्तैस्तदा मुनिसत्तम

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ವೇಳೆಗೆ ಅವರಿಂದ ಆಕಾಶವೂ ಅದರ ಶುಭ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ತುಂಬಿಹೋದವು.

Verse 56

तास्ते दृष्ट्वा रणं तं वै महाविस्मयमागताः । ईदृशं परमं युद्धं न दृष्टं चैकदापि हि

ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಮಹಾ ವಿಸ್ಮಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಇಂತಹ ಪರಮ ಹಾಗೂ ಅಪೂರ್ವ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಅವರು ಒಂದೇ ಸಲವೂ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ.

Verse 57

पृथिवी कंपिता तत्र समुद्रसहिता तदा । पर्वताः पतिताश्चैव चक्रुः संग्रामसंभवम्

ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಗಳೊಡನೆ ಭೂಮಿಯೇ ಕಂಪಿಸಿತು. ಪರ್ವತಗಳೂ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದವು; ಹೀಗೆ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮಹಾ ಗದ್ದಲ ಉಂಟಾಯಿತು.

Verse 58

द्यौर्ग्रहर्क्षगणैर्घूर्ण्णा सर्वे व्याकुलतां गताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा

ಗ್ರಹ-ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಸುತ್ತಾಟದ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವೇ ಅಶಾಂತವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲರೂ ವ್ಯಾಕುಲರಾದರು; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರೂ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ತ ಗಣರೂ ಕೂಡ ಓಡಿ ಹೋದರು।

Verse 59

केवलं षण्मुखस्तत्र नापलायत विक्रमी । महावीरस्तदा सर्वानावार्य पुरतः स्थितः

ಅಲ್ಲಿ ಪರಾಕ್ರಮಿಯಾದ ಷಣ್ಮುಖನು ಮಾತ್ರ ಓಡಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮಹಾವೀರನು ಆಗ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಡೆದು, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತನು।

Verse 60

शक्तिद्वयेन तद्युद्धे सर्वे च निष्फलीकृताः । सर्वास्त्राणि निकृत्तानि संक्षिप्तान्यमरैर्गणैः

ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಎರಡು ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಷ್ಫಲವಾದವು. ಅಮರಗಣಗಳು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದವು.

Verse 61

येऽव स्थिताश्च ते सर्वे शिवस्यांतिकमागताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा

ಆಗ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದವರೆಲ್ಲ ಶಿವನ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದರು; ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಓಡಿ ಹೋದರು, ಎಲ್ಲಾ ಗಣಗಳೂ ಆಗಲೇ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು.

Verse 62

ते सर्वे मिलिताश्चैव मुहुर्नत्वा शिवं तदा । अब्रुवन्वचनं क्षिप्रं कोऽयं गणवरः प्रभो

ಆಗ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು—“ಪ್ರಭೋ, ನಿಮ್ಮ ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗಣವನು ಯಾರು?”

Verse 63

पुरा चैव श्रुतं युद्धमिदानीं बहुधा पुनः । दृश्यते न श्रुतं दृष्टमीदृशं तु कदाचन

“ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಈಗಲೂ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಕಂಡದಲ್ಲಿಯೂ ಕೇಳಿದದಲ್ಲಿಯೂ ಇಂತಹ ಯುದ್ಧವು ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ.”

Verse 64

किंचिद्विचार्यतां देव त्वन्यथा न जयो भवेत् । त्वमेव रक्षकस्स्वामिन्ब्रह्मांडस्य न संशयः

“ಹೇ ದೇವಾ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಾರಿಸಿರಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಜಯವಾಗದು. ಸ್ವಾಮೀ, ಸಮಸ್ತ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಕ್ಷಕನು ನೀವೇ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.”

Verse 65

ब्रह्मोवाच । इत्येवं तद्वचः श्रुत्वा रुद्रः परमकोपनः । कोपं कृत्वा च तत्रैव जगाम स्वगणैस्सह

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದರು—ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಪರಮ ಕೋಪಶೀಲನಾದ ರುದ್ರನು ಅತ್ಯಂತ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಕೋಪವನ್ನು ಉರಿಗೊಳಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ నుంచೆಯೇ ತನ್ನ ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.

Verse 66

देवसैन्यं च तत्सर्वं विष्णुना चक्रिणा सह । समुत्सवं महत्कृत्वा शिवस्यानुजगाम ह

ನಂತರ ಸಮಸ್ತ ದೇವಸೈನ್ಯವು, ಚಕ್ರಧಾರಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಶಿವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು.

Verse 67

एतस्मिन्नंतरे भक्त्या नमस्कृत्य महेश्वरम् । अब्रवीन्नारद त्वं वै देवदेवं कृतांजलिः

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕರಜೋಡಿಸಿ ನಾರದನು ದೇವದೇವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು।

Verse 68

नारद उवाच । देवदेव महादेव शृणु मद्वचनं विभो । त्वमेव सर्वगस्स्वामी नानालीलाविशारदः

ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು—ಹೇ ದೇವದೇವ ಮಹಾದೇವ, ಹೇ ವಿಭೋ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು. ನೀನೇ ಸರ್ವತ್ರಗಾಮಿ ಸ್ವಾಮಿ, ನಾನಾವಿಧ ದಿವ್ಯಲೀಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು।

Verse 69

त्वया कृत्वा महालीलां गणगर्वोऽपहारितः । अस्मै दत्त्वा बलं भूरि देवगर्वश्च शंकर

ಹೇ ಶಂಕರಾ! ನೀನು ಮಹಾಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ಗಣಗಳ ಗರ್ವವನ್ನು ಹರಣಮಾಡಿದೆ; ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಬಲವನ್ನು ನೀಡಿ ದೇವರ ಗರ್ವವನ್ನೂ ಶಮನಗೊಳಿಸಿದೆ।

Verse 70

दर्शितं भुवने नाथ स्वमेव बलमद्भुतम् । स्वतंत्रेण त्वया शंभो सर्वगर्वप्रहारिणा

ಹೇ ನಾಥ, ನೀವು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮದೇ ಅದ್ಭುತ ಬಲವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಹೇ ಶಂಭೋ, ಸರ್ವ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಂತ್ರ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದೀರಿ।

Verse 71

इदानीं न कुरुष्वेश तां लीलां भक्तवत्सलः । स्वगणानमरांश्चापि सुसन्मान्याभिवर्द्धय

ಹೇ ಈಶ್ವರ, ಭಕ್ತವತ್ಸಲ, ಈಗ ಆ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಡ. ನಿನ್ನ ಗಣಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಸನ್ಮಾನಿಸಿ, ಅವರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸು।

Verse 72

न खेलयेदानीं जहि ब्रह्मपदप्रद । इत्युक्त्वा नारद त्वं वै ह्यंतर्द्धानं गतस्तदा

“ಇನ್ನು ಆಟವಾಡಬೇಡ—ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮಪದಪ್ರದ, ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸು.” ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಾರದನು ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಅಂತರ್ಧಾನನಾದನು.

Frequently Asked Questions

Gaṇeśa confronts the arriving gaṇas at Śiva’s abode, issues a pointed challenge framed around loyalty to Śiva’s command, and precipitates their armed mustering for an impending battle.

It sharpens the ethical lesson: power is subordinated to dharma and obedience; fighting a ‘child’ becomes a mirror of misplaced pride, making the conflict pedagogical under the witnessing presence of Śiva and Pārvatī.

Authority as command (śivājñā), collective martial readiness (sannaddha), the gaṇas’ weaponized assembly, and the claim of inevitability—no being in triloka can obstruct what is destined to occur.