Sukta 25

Mantra 1

ता वां विश्वस्य गोपा देवा देवेषु यज्ञिया । ऋतावाना यजसे पूतदक्षसा ॥

ಹೇ ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ, ವಿಶ್ವದ ಗೋಪಾ—ಸರ್ವದ ರಕ್ಷಕರು—ದೇವಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳು, ಯಜ್ಞಿಯ—ಅರ್ಪಣಾರ್ಹರು; ಋತಾವಾನ—ಋತ (ಸತ್ಯ-ಕ್ರಮ)ವನ್ನು ಧರಿಸುವವರು—ನೀವು ಪೂತದಕ್ಷಸಾ—ಶುದ್ಧಗೊಂಡ ಇಂದ್ರಿಯ/ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ—ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರಾಗಿ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರುತೀರಿ.

Mantra 2

मित्रा तना न रथ्या वरुणो यश्च सुक्रतुः । सनात्सुजाता तनया धृतव्रता ॥

ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣ—ರಥಸಾರಥಿಗಳಂತೆ, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಾಗುವವರು; ವರುಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸಂಕಲ್ಪವುಳ್ಳವನು (ಶುಕ್ರತು). ಸನಾತನ ಮೂಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ನಿಜವಾದ ಸಂತಾನ, ತಮ್ಮ ವ್ರತ/ಧರ್ಮವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಧರಿಸುವವರು.

Mantra 3

ता माता विश्ववेदसासुर्याय प्रमहसा । मही जजानादितिॠतावरी ॥

ಆ ಮಹಾಮಾತೆ ಅದಿತಿ—ಋತಾವರೀ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸುವವಳು—ಸೂರ್ಯಮಯ ಅಧಿಪತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶ್ವವೇದಸ್ (ಸರ್ವಜ್ಞ) ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಗೆಂದು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವ್ಯಾಪಕ (ಅನಂತ) ಚೇತನೆಯನ್ನು ಉದ್ಭವಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.

Mantra 4

महान्ता मित्रावरुणा सम्राजा देवावसुरा । ऋतावानावृतमा घोषतो बृहत् ॥

ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರುಣ ಮಹಾನ್‌ಗಳು—ಎರಡು ಸಮ್ರಾಟರು, ದೇವರೂ ಅಧಿಪತಿಗಳೂ (ಅಸುರ); ಋತವಂತರು, ಸತ್ಯಧಾರಕರು. ಅವರು ಋತವನ್ನು—ಆ ಬೃಹತ್ (ವಿಶಾಲ)ವನ್ನು—ಉಚ್ಚಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆತ್ಮವು ಕೇಳಿ ಯಥಾರ್ಥ ಸಮರಸತೆಯ ನಿಯಮವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ.

Mantra 5

नपाता शवसो महः सूनू दक्षस्य सुक्रतू । सृप्रदानू इषो वास्त्वधि क्षितः ॥

ಹೇ ಮಹಾಬಲದ ನಪಾತರೇ, ದಕ್ಷ (dakṣa)ನ ಸತ್ಯ ಪುತ್ರರೇ, ಸುಕ್ರತು—ಸತ್ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳೇ—ಇಷಾ (iṣa)ಯ ವೇಗವಾಹಿನಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದಾನಿಸುವವರೇ; ನಮ್ಮ ಪ್ರೇರಣೆಗಳ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಷ್ಠಿತರಾಗಿ, ಪೋಷಕ ಧಾರೆಗಳೊಳಗೆ ನಮ್ಮ ವಾಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿರಿ.

Mantra 6

सं या दानूनि येमथुर्दिव्याः पार्थिवीरिषः । नभस्वतीरा वां चरन्तु वृष्टयः ॥

ನೀವು ಒಂದಾಗಿ ಯೋಕ್ತಮಾಡಿದ ದಾನೂಗಳು—ದಿವ್ಯವೂ ಪಾರ್ಥಿವವೂ ಆದ ಇಷೆಗಳು—ಆ ಪ್ರವಾಹಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಹರಿಯಲಿ; ಮತ್ತು ನಭಸ್ವತೀ, ಮೇಘವಾಹಿನಿ ವೃಷ್ಟಿಗಳು (ಪ್ರೇರಣೆಯ ಮಳೆ) ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸಂಚರಿಸಲಿ, ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತಾಜಾಗೊಂಡು ಋತಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗುವಂತೆ.

Mantra 7

अधि या बृहतो दिवोऽभि यूथेव पश्यतः । ऋतावाना सम्राजा नमसे हिता ॥

ವಿಶಾಲ ದಿವದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ನೋಡುವ—ಯೂಥವು ತನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ—ಆ ಋತಾವಾನ ಸಮ್ರಾಟರಿಬ್ಬರು ನಮ್ಮ ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಶರಣಾಗತಿಯಿಂದ ನಾವು ಅವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೆ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

Mantra 8

ऋतावाना नि षेदतुः साम्राज्याय सुक्रतू । धृतव्रता क्षत्रिया क्षत्रमाशतुः ॥

ಋತವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಸುಕೃತು (ಯಥಾರ್ಥ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯ) ಆಗಿ ಸತ್ಯವಾದ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ. ಧೃತವ್ರತರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು—ಅವರು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಕ್ಷತ್ರ (ಕ್ಷತ್ರಮ್), ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.

Mantra 9

अक्ष्णश्चिद्गातुवित्तरानुल्बणेन चक्षसा । नि चिन्मिषन्ता निचिरा नि चिक्यतुः ॥

ಕಣ್ಣಿನಿಂದಲೂ ಅವರು ಮಾರ್ಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವರು; ತಪ್ಪಿಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ. ಅವರು ಮಿಟುಕಿಸದೆ, ತಡಮಾಡದೆ—(ನಮಗಾಗಿ) ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಗುರುತುಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

Mantra 10

उत नो देव्यदितिरुरुष्यतां नासत्या । उरुष्यन्तु मरुतो वृद्धशवसः ॥

ಮತ್ತು ದೇವಿ ಅದಿತಿ, ಓ ನಾಸತ್ಯರೇ, ನಮಗೆ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ನೀಡಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ವೃದ್ಧಶವಸ ಮರುತರೂ ನಮಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ—ನಮ್ಮ ಜೀವವು ಋತದ ಕಡೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಸಾಗುವಂತೆ.

Mantra 11

ते नो नावमुरुष्यत दिवा नक्तं सुदानवः । अरिष्यन्तो नि पायुभिः सचेमहि ॥

ಹೇ ಸುಧಾನವಃ (ಉದಾರ ದಾತಾರೇ), ಹಗಲೂ ರಾತ್ರಿಯೂ ನಮ್ಮ ನೌಕೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ಪಾಯುಭಿಃ (ರಕ್ಷಕ ಆವರಣಗಳು) ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವಂತೆ, ಅಹಿತವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮೊಡನೆ ಸೇರಿ ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಕಠಿಣ ದಾಟುವಿಕೆಯನ್ನು ದಾಟೋಣ.

Mantra 12

अघ्नते विष्णवे वयमरिष्यन्तः सुदानवे । श्रुधि स्वयावन्त्सिन्धो पूर्वचित्तये ॥

ಅಹಿಂಸಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಸುಧಾನವ (ಉದಾರ ದಾತ)ನಿಗೆ, ನಾವು—ಅಹತವಾಗಿರಬೇಕೆಂಬ ಆಶಯದಿಂದ—ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೇ ಸಿಂಧು, ಸ್ವಯಾವಂತ (ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೇರಿತ)ವನೇ, ಪೂರ್ವಚಿತ್ತದ ಜಾಗರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳು.

Mantra 13

तद्वार्यं वृणीमहे वरिष्ठं गोपयत्यम् । मित्रो यत्पान्ति वरुणो यदर्यमा ॥

ನಾವು ಆ ವಾರ್ಯ (ವಿಸ್ತಾರ)ವನ್ನು ಆಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ—ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮತ್ತು ಗೋಪಾಯತ್ಯಮ್ (ರಕ್ಷಿತ)ವಾದ ವಿಶಾಲತೆ—ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಳಗಿನ ಮುಕ್ತ-ಆಕಾಶ. ಅದನ್ನು ಮಿತ್ರನು ಸೌಹಾರ್ದವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ವರುಣನು ವಿಶಾಲ ಋತ-ನಿಯಮವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಅರ್ಯಮನು ಯಾತ್ರೆಯ ಉದಾತ್ತ ಯುಕ್ತಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.

Mantra 14

उत नः सिन्धुरपां तन्मरुतस्तदश्विना । इन्द्रो विष्णुर्मीढ्वांसः सजोषसः ॥

ನಮಗಾಗಿ ಅಪಾಂ ಸಿಂಧು (ಜಲಗಳ ನದಿ) ಅದೇ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ; ಅದನ್ನೇ ಮರುತರು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ, ಅಶ್ವಿನೌ ಸಹ. ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು—ಏಕಮನಸ್ಸಿನ, ಬಲಿಷ್ಠ ಸಹಾಯಕರು—ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಕರ್ಮದ ಒಂದೇ ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನೇ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ.

Mantra 15

ते हि ष्मा वनुषो नरोऽभिमातिं कयस्य चित् । तिग्मं न क्षोदः प्रतिघ्नन्ति भूर्णयः ॥

ಏಕೆಂದರೆ ಇವರೇ ನಿಜವಾಗಿ ಪ್ರೇರಕ ವೀರರು; ಯಾರದ್ದೇ ಆಗಿರಲಿ, ಯಾವ ಶತ್ರುವಿನ ದಾಳಿಯನ್ನಾದರೂ ಅವರು ಕುಸಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಪ್ರಹಾರದಂತೆ, ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡುವಂತೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಭೂರ್ಣಯಃ (ಚಕ್ರವಾತದಂತೆ ಸುತ್ತುವ ವೇಗಗಳು) ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಅದನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕುತ್ತವೆ.

Mantra 16

अयमेक इत्था पुरूरु चष्टे वि विश्पतिः । तस्य व्रतान्यनु वश्चरामसि ॥

ಈ ಒಬ್ಬನೇ—ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ—ಅನೇಕ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುವನು, ವಿಶ್ವಪತಿ (ಜನರ ಅಧಿಪತಿ). ಅವನ ವ್ರತಗಳನ್ನು (ಸತ್ಯದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು) ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಡ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ—ಜೀವನವನ್ನು ಆ ಯುಕ್ತ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ರೂಪಿಸುತ್ತೇವೆ.

Mantra 17

अनु पूर्वाण्योक्या साम्राज्यस्य सश्चिम । मित्रस्य व्रता वरुणस्य दीर्घश्रुत् ॥

ಪ್ರಾಚೀನ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ಮಿತ್ರನ ವ್ರತಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ವರುಣನ ದೀರ್ಘಶ್ರುತ್—ದೂರವರೆಗೆ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಚಿರಸ್ಥಾಯಿ ವಿಧಿಯನ್ನು; ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ.

Mantra 18

परि यो रश्मिना दिवोऽन्तान्ममे पृथिव्याः । उभे आ पप्रौ रोदसी महित्वा ॥

ಯಾವನು ತನ್ನ ರಶ್ಮಿಯಿಂದ ದಿವ್ಯದ ಅಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೋ—ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಎರಡೂ ರೋದಸೀ (ಆಕಾಶ-ಪೃಥಿವಿ)ಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಮಾಣ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಜಾಗೃತವಾಗಲಿ.

Mantra 19

उदु ष्य शरणे दिवो ज्योतिरयंस्त सूर्यः । अग्निर्न शुक्रः समिधान आहुतः ॥

ದಿವ್ಯದ ಶರಣರೂಪವಾದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಕನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟನು; ಆಹುತಿಯಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಅವನು ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾನೆ—ನಮ್ಮ ಮಾನವೀಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳಗಿನ ದರ್ಶನ-ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ.

Mantra 20

वचो दीर्घप्रसद्मनीशे वाजस्य गोमतः । ईशे हि पित्वोऽविषस्य दावने ॥

ನನ್ನೊಳಗಿನ ವಚನವು ವಿಶಾಲ, ದೂರಾಧಾರಿತ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತ್ಯದಿಂದ ನೆಲೆಸಿದೆ; ಅದು ಗೋಮತ್—ಜ್ಞಾನಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ—ವಾಜ (ಬಲ-ಸಂಪತ್ತು) ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪಿತ್ವ (ಪೋಷಕ ರಸ) ಎಂಬ ಅવિಷ (ವಿಷರಹಿತ, ಅಹಿತವಿಲ್ಲದ) ಆನಂದವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದು—ಹಾನಿ ಮಾಡದೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ವೃದ್ಧಿ.

Mantra 21

तत्सूर्यं रोदसी उभे दोषा वस्तोरुप ब्रुवे । भोजेष्वस्माँ अभ्युच्चरा सदा ॥

ಆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಾನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲೂ ಉಷಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ—ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳ (ರೋದಸೀ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ—ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ: ‘ಭೋಗಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸು; ಆತ್ಮವು ಸತ್ಯಾನಂದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳುವ ವಿಶಾಲತೆಯೊಳಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸು.’

Mantra 22

ऋज्रमुक्षण्यायने रजतं हरयाणे । रथं युक्तमसनाम सुषामणि ॥

ನಾವು ಋಜ್ರ—ನೇರ, ದೃಢಗಾಮಿ—ರಜತಪ್ರಭೆಯ ರಥವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ; ಅದು ಹರಿಗಳು (ತಾಮ್ರವರ್ಣ ಶಕ್ತಿಗಳು) ಎಳೆಯುವದು, ಯಥೋಚಿತ ಸ್ತುತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಯುಕ್ತ. ಈ ಸುಷಾಮಣಿ—ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಬಲವಾಹನ—ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ.

Mantra 23

ता मे अश्व्यानां हरीणां नितोशना । उतो नु कृत्व्यानां नृवाहसा ॥

ಇವು ನನಗಾಗಿ ಅಶ್ವ್ಯ (ಅಶ್ವಸಂಬಂಧಿ) ಹರಿಗಳ—ವೇಗದ ಬಯ್ ಕುದುರೆಗಳ—ತೀಕ್ಷ್ಣ ಅಂಕುಶಗಳು/ಪ್ರೇರಕ ದಂಡಗಳು; ಇವು ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವ ಉದ್ದೀಪನಗಳು; ಮತ್ತು ಈಗ ಕೃತ್ವ್ಯಾ (ಇಚ್ಛಾ-ಕ್ರಿಯೆ)ಗಳಿಗೂ ನೃವಾಹಸಾ—ಮಾನವನನ್ನು ಹೊರುವ ಶಕ್ತಿಗಳು—ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅದರ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವವು.

Mantra 24

स्मदभीशू कशावन्ता विप्रा नविष्ठया मती । महो वाजिनावर्वन्ता सचासनम् ॥

ಕಸಿದು ಹಿಡಿದ ಅಬೀಶು (ಲಗಾಮು) ಮತ್ತು ಕಶಾವಂತ—ಶಿಸ್ತಿನ ಚಾಟಿ—ಸಹಿತ, ಓ ವಿಪ್ರರೇ (ಋಷಿಗಳೇ), ನವಿಷ್ಠಯಾ ಮತೀ—ಅತ್ಯಂತ ಹೊಸದು, ಮುನ್ನಡೆಯುವ ಚಿಂತನೆ—ಮೂಲಕ; ಮಹೋ ವಾಜಿನೌ ಅರ್ವಂತೌ—ಮಹಾನ್ ಬಹುಮಾನವಾಹಕ ಅಶ್ವಗಳು—ನಮ್ಮ ಸಚಾಸನಂ, ಜೊತೆಯಾಗಿ ಕುಳಿತ ಅರ್ಪಣ-ಚೇತನದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಗವಾಗಿ ಆಗಮಿಸಲಿ.