Rig Veda Sukta 25
Mandala 7Sukta 256 Mantras

Sukta 25

Sukta 7.25

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh

ವಸಿಷ್ಠನ ಆರು ಋಚೆಗಳ ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಸ್ತೋತ್ರವು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಉಗ್ರ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನ ವಜ್ರಶಕ್ತಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕವಿ ಇಂದ್ರನು ಏಕಾಗ್ರನಾಗಿ ಇರಲಿ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ, ಹಾಗೂ ಆರಾಧಕರನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿ, ಬಲ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಿ ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

Recitation with translationRig Veda 7.25

Mantras

Mantra 1

आ ते मह इन्द्रोत्युग्र समन्यवो यत्समरन्त सेनाः । पताति दिद्युन्नर्यस्य बाह्वोर्मा ते मनो विष्वद्र्यग्वि चारीत् ॥

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಹೇ ಉಗ್ರ, ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಸಹಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಯುದ್ಧಸೇನೆಗಳು ಒಂದೇ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ಸಮರಸನ್ನಾಹಕ್ಕೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗುವಾಗ. ನಾರ್ಯ (ವೀರ) ಪುರುಷನ ಬಾಹುಗಳಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಹಾರುತ್ತದೆ; ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚದುರಿ ಅಲೆಯದಿರಲಿ.

Mantra 2

नि दुर्ग इन्द्र श्नथिह्यमित्राँ अभि ये नो मर्तासो अमन्ति । आरे तं शंसं कृणुहि निनित्सोरा नो भर सम्भरणं वसूनाम् ॥

ದುರ್ಗ (ಕಠಿನ ದಾರಿ/ಸಂಕಟ)ದಲ್ಲಿ, ಹೇ ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು—ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಿಹಾಕಿ ಕ್ಷೀಣಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುವ ಆ ಮರ್ತ್ಯರನ್ನು—ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡು. ನಿನಿತ್ಸಾ (ನಿಂದಕ)ನ ಆ ಶಂಸ (ದುಷ್ಟ ಆರೋಪ/ಘೋಷ)ವನ್ನು ದೂರಮಾಡು; ಮತ್ತು ನಮಗೆ ವಸುಗಳ ಸಂಭರಣ (ಸಂಗ್ರಹ), ಸಮೃದ್ಧಿಗಳ ಸಂಚಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು.

Mantra 3

शतं ते शिप्रिन्नूतयः सुदासे सहस्रं शंसा उत रातिरस्तु । जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्यास्मे द्युम्नमधि रत्नं च धेहि ॥

ಓ ಶಿಪ್ರಿನ್ (ಇಂದ್ರ), ಸುಧಾಸನಿಗಾಗಿ ನಿನ್ನ ನೆರವುಗಳು ನೂರಾಗಲಿ; ಸ್ತುತಿವಚನಗಳು ಸಾವಿರವಾಗಲಿ; ನಿನ್ನ ದಾನವೂ ಇರಲಿ. ಗಾಯಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುವ ಮರಣಶೀಲನ ಆಯುಧವನ್ನು ನೀನು ಸಂಹರಿಸು; ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದ್ಯುಮ್ನವನ್ನೂ ರತ್ನರೂಪ ಧನವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸು.

Mantra 4

त्वावतो हीन्द्र क्रत्वे अस्मि त्वावतोऽवितुः शूर रातौ । विश्वेदहानि तविषीव उग्रँ ओकः कृणुष्व हरिवो न मर्धीः ॥

ಓ ಇಂದ್ರ, ಕ್ರತು (ಸಂಕಲ್ಪಶಕ್ತಿ)ಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿನ್ನವನೇ; ಓ ಶೂರ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾಪಾಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದಾನದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ನಾನು ನಿನ್ನವನೇ. ಓ ತವಿಷೀವ, ಉಗ್ರ, ಎಲ್ಲ ದಿನಗಳಲ್ಲೂ, ಓ ಹರಿವ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ದೃಢವಾದ ನಿವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸು; ನಮ್ಮನ್ನು ಕೈಬಿಡಬೇಡ.

Mantra 5

कुत्सा एते हर्यश्वाय शूषमिन्द्रे सहो देवजूतमियानाः । सत्रा कृधि सुहना शूर वृत्रा वयं तरुत्राः सनुयाम वाजम् ॥

ಹರ್ಯಶ್ವ (ಕಂದು ಅಶ್ವಗಳವನು) ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಇವು ಪ್ರೇರಣೆಗಳು—ದೇವರಿಂದ ಚೋದಿತ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಪರಾಕ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುವವು. ಓ ಶೂರ, ಸತ್ರಾ (ಯಾವಾಗಲೂ) ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಹನಾ—ವೃತ್ರರು/ಆವರಣಕಾರರ ಉತ್ತಮ ಸಂಹಾರಕರು—ಮಾಡು; ನಾವು ತರುತ್ರಾಃ (ಜಯಶೀಲರಾಗಿ) ವಾಜ (ಬಲ-ಸಂಪತ್ತಿನ ಪೂರ್ಣತೆ) ಯನ್ನು ಗಳಿಸೋಣ.

Mantra 6

एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ಹೇ ಇಂದ್ರ, ಹೀಗೆ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ವರ್ಯ (ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವಾಂಛಿತ) ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು; ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಸುಮತಿ (ಶುಭಬುದ್ಧಿ/ಕೃಪೆ) ಯನ್ನು ನಾವು ಪಡೆದು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಮಘವದ್ (ದಾನಶೀಲ) ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸು-ವೀರ (ವೀರಶಕ್ತಿ/ವೀರಸಂತಾನ) ಯುಕ್ತ ಇಷ್ (ಪ್ರೇರಕ ಬಲ) ವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸು; ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಸದಾ ಸ್ವಸ್ತಿ-ಭಿಃ (ಕಲ್ಯಾಣಕರ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ) ರಕ್ಷಿಸಿರಿ.

Inside Sukta 25

How it unfolds

  1. Where it opens

    Indra’s great help is invoked as battle-hosts converge in a single fury; his lightning-heroism is foregrounded.

  2. Development

    The hymn turns from praise to disciplined petition: Indra’s mind and power must not scatter; he must guide and guard the collective effort.

  3. Climax

    A strong, enduring ‘okaḥ’ (dwelling/shelter) is requested—protection and support ‘through all the days,’ expressing total reliance on Indra’s saving power.

  4. Where it settles

    The closing prayer asks for choicest plenitude, vast right-minded favor, increased force for the generous/aspiring, and constant safeguarding in svasti.

The deity: Indra

  • In the VedaIndra is praised as ugra (formidable), vīra (heroic), and vajrin (wielder of the thunderbolt), whose lightning flashes from his arms and whose help rallies the armies in a single ardor.
  • Cosmic functionHe releases and directs vital power—breaking obstacles, winning space and resources, and establishing protection and order for the community through victorious force.
  • Inner significanceIndra symbolizes concentrated will and courageous clarity that gathers scattered energies, overcomes inner resistance, and establishes a secure ‘dwelling’ of confidence and right-mindedness.

The seer

  • VasiṣṭhaVasiṣṭha gotra (Maitrāvaruṇi tradition; seer-family of Maṇḍala 7) · Foremost among Rigvedic seers, celebrated as a brahman-priest of royal houses and as a master of hymns that unite spiritual authority (brahman) with worldly protection and prosperity.

Famous verses

आ ते मह इन्द्रोत्युग्र समन्यवो यत्समरन्त सेनाः । पताति दिद्युन्नर्यस्य बाह्वोर्मा ते मनो विष्वद्र्यग्वि चारीत् ॥
Verse 7.25.1Sets the tone: Indra’s formidable aid unifies the armies; the vivid image of lightning from his arms conveys decisive, concentrated power and the plea for non-dispersal.Read verse 7.25.1 →
त्वावतो हीन्द्र क्रत्वे अस्मि त्वावतोऽवितुः शूर रातौ । विश्वेदहानि तविषीव उग्रँ ओकः कृणुष्व हरिवो न मर्धीः ॥
Verse 7.25.4A central vow of allegiance and trust—‘I am thine in will’—paired with the key request that Indra build a strong dwelling and not fail the worshipper.Read verse 7.25.4 →
एवा न इन्द्र वार्यस्य पूर्धि प्र ते महीं सुमतिं वेविदाम । इषं पिन्व मघवद्भ्यः सुवीरां यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Verse 7.25.6Summative benediction: asks for plenitude, Indra’s great sumati (right-minded favor), increased iṣ (vital impulsion), heroic strength, and continual svasti.Read verse 7.25.6 →

Attributes of the deity

  • Mighty protector (ūtí)
  • Battle-leader who unifies the host
  • Thunder/lightning power
  • Bountiful giver (Maghavan)
  • Hariva—drawn by tawny steeds
  • Granter of strong dwelling/shelter (okaḥ)
  • Bestower of well-being (svasti)

Also by this seer

  • Primary seer of Rig Veda Maṇḍala 7 (many hymns attributed to the Vasiṣṭhas)
  • Hymns to Indra, Agni, Varuṇa-Mitra, and the Viśvedevāḥ across Maṇḍala 7
  • Vasiṣṭha is a major rishi in later Vedic and Itihāsa-Purāṇa traditions as a paradigmatic sage and royal counselor

The rite, step by step

  • Prepare the altar and kindle Agni; establish ritual purity and intention for protection and strength.
  • Invite Indra with recitation in Triṣṭubh, praising his fierce help and lightning-like might (opening praise).
  • State the communal need: steadiness in conflict, unified effort, and a guarded mind (request for focused power).
  • Offer oblations while asking for a firm ‘okaḥ’ (secure dwelling) and daily protection.
  • Conclude with petitions for plenitude (vārya), right-minded favor (sumati), increased vigor/impulsion (iṣ), and lasting svasti (well-being).

Offerings

  • Soma (where applicable)
  • Ghee (ghṛta) oblations into Agni
  • Grain-cakes/oblations per household tradition
  • Water and sacred fuel as supporting offerings

Frequently Asked Questions

It asks Indra for focused, unwavering help—especially in moments of conflict—along with a strong, lasting shelter (okaḥ), abundance, strength, and continual well-being (svasti).

The poet prays that Indra’s intention and power remain concentrated, so protection and victory are decisive rather than scattered or delayed.

Okaḥ is a “dwelling” or “secure place”—a symbol of stable protection, a firm home-base for the community, and a settled condition of safety maintained “through all the days.”

Ask anything about Sukta 25 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play