Sukta 150
Sukta 10.150
Agni (Jātavedas / Havya-vāhana)
ಈ ಚಿಕ್ಕ ಸೂಕ್ತವು ಹವ್ಯವಾಹನನೂ ಜಾತವೇದಸನೂ ಆದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ—ಅವನು ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು ಮತ್ತು ವಸುಗಳು ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಬಂದು ಮೃಳೀಕ (ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೃಪೆ)ವನ್ನು ತರುವಂತೆ. ದೇವರನ್ನು ಕರೆಯುವ, ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಯಜಮಾನರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯೂ ಮಂಗಳಕರವೂ ಆದ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವವನಾಗಿ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಋಚೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳಿಗೂ ರಾಜರಿಗೂ ಅಗ್ನಿಯು ಹಿಂದೆ ನೀಡಿದ ನೆರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ನೆನಪಿನ ಪೂರ್ವಾಪರದ ಆಧಾರದಿಂದ ಈಗಲೂ ಸಹಾಯವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತದೆ.
Mantras
Mantra 1
समिद्धश्चित्समिध्यसे देवेभ्यो हव्यवाहन । आदित्यै रुद्रैर्वसुभिर्न आ गहि मृळीकाय न आ गहि ॥
ಹೇ ಹವ್ಯವಾಹನ ಅಗ್ನಿ! ನೀನು ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗಿದ್ದರೂ ದೇವರಿಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತೀಯ. ಆದಿತ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ, ವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ನಮ್ಮ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ.
Mantra 2
इमं यज्ञमिदं वचो जुजुषाण उपागहि । मर्तासस्त्वा समिधान हवामहे मृळीकाय हवामहे ॥
ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನೂ ಈ ವಚನವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾ, ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಬಾ. ಹೇ ಸಮಿಧಾನ (ಪ್ರಜ್ವಲಿತ) ಅಗ್ನಿ, ನಾವು ಮರಣಶೀಲರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಮ್ಮಿಗೆ ಕಲ್ಯಾಣಕರವಾದ ಮೃಳೀಕಾ (ಶಮನ-ಕೃಪೆ)ಗಾಗಿ ಕೂಡ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.
Mantra 3
त्वामु जातवेदसं विश्ववारं गृणे धिया । अग्ने देवाँ आ वह नः प्रियव्रतान्मृळीकाय प्रियव्रतान् ॥
ಹೇ ಜಾತವೇದಸ, ವಿಶ್ವವಾರ (ಎಲ್ಲ ವಾಂಛಿತ ವರಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧ) ನಿನ್ನನ್ನು ನಾನು ಧೀ (ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿ)ಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ದೇವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರು—ಪ್ರಿಯವ್ರತ (ಪ್ರಿಯ ನಿಯಮ/ವ್ರತ)ದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರನ್ನು; ಮೃಳೀಕಾ (ಸಾಂತ್ವನ-ಕೃಪೆ)ಗಾಗಿ ಪ್ರಿಯವ್ರತರಾದ ದೇವರನ್ನು ಕರೆತರು.
Mantra 4
अग्निर्देवो देवानामभवत्पुरोहितोऽग्निं मनुष्या ऋषयः समीधिरे । अग्निं महो धनसातावहं हुवे मृळीकं धनसातये ॥
ಅಗ್ನಿ ದೇವನು ದೇವರೊಳಗೆ ಪುರೋಹಿತ (ಮುಂಚಿನ ಯಾಜಕ)ನಾಗಿ ಆಯಿತನು; ಮಾನವ ಋಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಮಿಧಿಸಿದರು (ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದರು). ಆ ಮಹಾನ್ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ಧನಸಾತಿ (ಧನ-ವಿಜಯ)ಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ—ಮೃಳೀಕ (ಶಮನ-ಕೃಪೆ)ಸ್ವರೂಪನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು—ಧನಸಾತಿಗಾಗಿ.
Mantra 5
अग्निरत्रिं भरद्वाजं गविष्ठिरं प्रावन्नः कण्वं त्रसदस्युमाहवे । अग्निं वसिष्ठो हवते पुरोहितो मृळीकाय पुरोहितः ॥
ಅಗ್ನಿಯು ಅತ್ರಿ, ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಗವಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದನು; ಯುದ್ಧದ ಆಹ್ವಾನದಲ್ಲಿ ಕಣ್ವನನ್ನೂ ತ್ರಸದಸ್ಯುವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ವಸಿಷ್ಠನು ನಮ್ಮ ಮೃಳೀಕ (ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಕೃಪೆ)ಗಾಗಿ ಅಗ್ರಸ್ಥಿತ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆವಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ—ಪುರೋಹಿತನನ್ನೇ ಆವಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ.
Frequently Asked Questions
It calls Agni to the sacrifice as the carrier of offerings and asks him to bring the divine hosts (Ādityas, Rudras, Vasus) for protection, solace, and healing grace (mṛḻīka).
They represent major groupings of devas. Inviting them together through Agni expresses a wish for complete divine support—order and guardianship (Ādityas), healing and vital force (Rudras), and sustaining powers (Vasus).
Mṛḻīka refers to soothing mercy—comfort, healing, and gentle protection. The hymn repeatedly asks Agni to come specifically for this restorative grace.
Ask anything about Sukta 150 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.