Sukta 135

Mantra 1

यस्मिन्वृक्षे सुपलाशे देवैः सम्पिबते यमः । अत्रा नो विश्पतिः पिता पुराणाँ अनु वेनति ॥

ಸುಪಲಾಶವಾದ ಆ ವೃಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಯಮನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪಾನಮಾಡುವಲ್ಲಿ—ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮ ಪಿತೃ, ಜನಗಳ ಅಧಿಪತಿ (ವಿಶ್ಪತಿ), ಪುರಾತನರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಆನಂದದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಪೂರ್ವಜರ ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾ.

Mantra 2

पुराणाँ अनुवेनन्तं चरन्तं पापयामुया । असूयन्नभ्यचाकशं तस्मा अस्पृहयं पुनः ॥

ಪುರಾತನರ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವನ ಮೇಲೆ ವಕ್ರವಾದ ಶಕ್ತಿ ದಾಳಿ ಮಾಡಿತು; ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಶತ್ರುದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎರಚಿತು. ಆದರೂ ಆ (ಸತ್ಯಮಾರ್ಗ)ದತ್ತ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹಾತೊರೆಯುತ್ತೇನೆ—ಕತ್ತಲೆಯ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಮೀರಿ ಯುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಮರಳುತ್ತೇನೆ.

Mantra 3

यं कुमार नवं रथमचक्रं मनसाकृणोः । एकेषं विश्वतः प्राञ्चमपश्यन्नधि तिष्ठसि ॥

ಹೇ ಯುವಕ, ನೀನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ರೂಪಿಸಿದ ಆ ಹೊಸ ರಥ—ಚಕ್ರವಿಲ್ಲದದು, ಒಂದೇ ದಂಡ (ಧುರಾ) ಹೊಂದಿದದು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ ಮುಂದಮುಖಿಯಾದದು—ಅದರ ಮೇಲೆ ನೀನು ನಿಂತು ನೋಡುವೆ: ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಅಂತರಂಗ ಚಲನೆಯ ವಾಹನ.

Mantra 4

यं कुमार प्रावर्तयो रथं विप्रेभ्यस्परि । तं सामानु प्रावर्तत समितो नाव्याहितम् ॥

ಹೇ ಕುಮಾರ (ಯುವನೇ), ನೀನು ವಿಪ್ರರು (ಋಷಿಗಳು) ಸುತ್ತಲೂ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಆ ರಥವನ್ನು—ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಸಾಮನ್ (ಸಾಮವೇದೀಯ ಗಾನ) ಕೂಡ ಜೊತೆಯಾಗಿ ತಿರುಗಿತು; ನೌಕೆಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ನಿಧಿಯಂತೆ ನಿಹಿತವಾಗಿರುವಂತೆ ಅದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು—ಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊರುವ ವಾಹಕವಾಗಿ ಆ ಗಾನ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

Mantra 5

कः कुमारमजनयद्रथं को निरवर्तयत् । कः स्वित्तदद्य नो ब्रूयादनुदेयी यथाभवत् ॥

ಕುಮಾರನನ್ನು ಯಾರು ಜನಿಸಿದರು? ರಥವನ್ನು ಯಾರು ಹೊರಡಿಸಿದರು? ಇಂದು ಯಾರು ನಮಗೆ ಆ ಗುಹ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವರು—ಅನುದೇಯೀ (ಅನು-ದೇಯೀ, ಅನುಸರಿಸುವ ದಾನ/ಪರಂಪರೆಯ ಕೊಡುಗೆ) ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು: ಸತ್ಯ ಸಂಪ್ರೇಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ನಿಯಮವೇನು?

Mantra 6

यथाभवदनुदेयी ततो अग्रमजायत । पुरस्ताद्बुध्न आततः पश्चान्निरयणं कृतम् ॥

ಯಥಾ ಅನುದೇಯೀ (ಯೋಗ್ಯ ಅನುદાન/ಅನುಗಾಮಿ ದಾನ) ಉದ್ಭವಿಸಿತೋ, ತದಾ ಮೊದಲ ಅಗ್ರ (ಆದ್ಯ ಬಿಂದು) ಜನಿಸಿತು. ಪುರಸ್ತಾತ್ ಬುಧ್ನ (ಆಧಾರ) ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ ನಿರಯಣ (ನಿರ್ಗಮ/ಮುಕ್ತಿಯ ದಾರಿ) ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು—ಹೀಗೆ ಪಥವು ಆಧಾರದಿಂದ ಉದ್ಘಾಟನೆವರೆಗೆ ಕ್ರಮಿತವಾಯಿತು.