Ramayana Bala Kanda Sarga 39
Bala KandaSarga 3925 Verses

Sarga 39

सगरयज्ञाश्वहरणम् — The Stolen Sacrificial Horse of Sagara

बालकाण्ड

ಹಿಂದಿನ ಕಥನ ಮುಗಿದಾಗ, ಸಂತೋಷದಿಂದಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಲೂ ಇದ್ದ ರಾಮನು—ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಸಗರನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಸಗರೋಪಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು—ಹಿಮವಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಂಧ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಗರನ ಯಜ್ಞಕರ್ಮ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಯಜ್ಞಾಶ್ವದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅಂಶುಮಾನನನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲಿ (ಪೂರ್ಣಿಮೆ/ಸಮಾಪ್ತಿದಿನ) ವಾಸವನಾದ ಇಂದ್ರನು ರಾಕ್ಷಸರೂಪ ಧರಿಸಿ ಯಜ್ಞೀಯ ಅಶ್ವವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಋತ್ವಿಜರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಗರನಿಗೆ—ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಉಂಟಾದರೆ ಅನಿಷ್ಟ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಶ್ವವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಮರಳಿ ತರಬೇಕು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ಸಗರನು ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿಯೇ ಅಂಶುಮಾನ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತವರ್ಗದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ತನ್ನ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರಿಗೆ—ಸಮುದ್ರಪರ್ಯಂತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿ; ಕ್ರಮವಾಗಿ ತೋಡಿ ಮುಂದುವರೆಯಿರಿ; ಅಶ್ವವೂ ಕಳ್ಳನೂ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ನಿಲ್ಲಬೇಡಿ ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ರಾಜಕುಮಾರರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಜ್ರದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ನಖಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಶೂಲಗಳಿಂದ ವಿಶಾಲ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ಚೀರಿ ತೋಡಿದರು. ಭೂಮಿಮಥನದಿಂದ ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಗಳು ಎದ್ದವು; ಪಾತಾಳದ ಜೀವಿಗಳೂ ಹತರಾಗತೊಡಗಿದವು. ಆಗ ಕಳವಳಗೊಂಡ ದೇವರು, ಗಂಧರ್ವ, ಅಸುರ ಮತ್ತು ನಾಗರು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ—ಸಗರಪುತ್ರರು ‘ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಕಾರಿ’ ಎಂಬ ಶಂಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಭೂಮಿಯೆಲ್ಲಾ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿವೇದಿಸಿದರು.

Shlokas

Verse 1

विश्वामित्रवचश्श्रुत्वा कथाऽन्ते रघुनन्दन:।उवाच परमप्रीतो मुनिं दीप्तमिवानलम्।।1.39.1।।

ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ವಚನಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಘುನಂದನ ಶ್ರೀರಾಮನು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ದೀಪ್ತನಾದ ಮುನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.

Verse 2

श्रोतुमिच्छामि भद्रं ते विस्तरेण कथामिमाम्।पूर्वको मे कथं ब्रह्मन् यज्ञं वै समुपाहरत्।।1.39.2।।

ನಿನಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ—ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್, ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ ಆರಂಭಿಸಿದನು?

Verse 3

विश्वामित्रस्तु काकुत्स्थमुवाच प्रहसन्निव।श्रूयतां विस्तरो राम सगरस्य महात्मन:।।1.39.3।।

ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ನಗುವಿನ ಛಾಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಹೇ ರಾಮ, ಮಹಾತ್ಮ ಸಗರರಾಜನ ವಿಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.”

Verse 4

शङ्करश्वशुरो नाम हिमवानचलोत्तम:।विंध्यपर्वतमासाद्य निरीक्षेते परस्परम्।।1.39.4।।

ಶಂಕರನ ಶ್ವಶುರನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತ ಹಿಮವಾನ್ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ನಿಂತರು.

Verse 5

तयोर्मध्ये प्रवृत्तोऽभूद्यज्ञ स्सपुरुषोत्तम।स हि देशो नरव्याघ्र प्रशस्तो यज्ञकर्मणि।।1.39.5।।

ಆ ಎರಡು ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮ, ಯಜ್ಞವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು; ಹೇ ನರవ్యಾಘ್ರ, ಆ ದೇಶವು ಯಜ್ಞಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಶಸ್ತವಾಗಿತ್ತು.

Verse 6

तस्याश्वचर्यां काकुत्स्थ दृढधन्वा महारथ:।अंशुमानकरोत्तात सगरस्य मते स्थित:।।1.39.6।।

ಹೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಪ್ರಿಯ ತಾತ! ದೃಢಧನು ಮಹಾರಥನಾದ ಅಂಶುಮಾನನು ಸಗರನ ಆಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಆ ಯಜ್ಞಾಶ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡನು.

Verse 7

तस्य पर्वणि तं यज्ञं यजमानस्य वासव:।राक्षसीं तनुमास्थाय यज्ञीयाश्वमपाहरत्।।1.39.7।।

ಯಜ್ಞದ ಸಮಾಪನ ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನನಾದ ಸಾಗರನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಾಸವ (ಇಂದ್ರ) ರಾಕ್ಷಸೀ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯಜ್ಞೀಯ ಅಶ್ವವನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು.

Verse 8

ह्रियमाणे तु काकुत्स्थ तस्मिन्नश्वे महात्मन:।उपाध्यायगणास्सर्वे यजमानमथाब्रुवन्।।1.39.8।।

ಹೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನ ಆ ಅಶ್ವವನ್ನು ಅಪಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಉಪಾಧ್ಯಾಯಗಣಗಳು ಯಜಮಾನನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು.

Verse 9

अयं पर्वणि वेगेन यज्ञियाश्वोऽपनीयते।हर्तारं जहि काकुत्स्थ हयश्चैवोपनीयताम्।।1.39.9।।

ಈ ಪರ್ವದಿನದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞೀಯ ಅಶ್ವವನ್ನು ವೇಗದಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಅಪಹರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಹೇ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಹಾರ್ತಾರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅಶ್ವವನ್ನೂ ಮರಳಿ ತರಿಸಲಿ.

Verse 10

यज्ञच्छिद्रं भवत्येतत्सर्वेषामशिवाय न:।तत्तथा क्रियतां राजन् यथाऽच्छिद्र: क्रतुर्भवेत्।।1.39.10।।

ಇದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೋಷವಾಗುತ್ತದೆ; ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅಶುಭಕಾರಕ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಕ್ರತು ನಿರ್ದೋಷವಾಗಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಹಾಗೆಯೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡು.

Verse 11

उपाध्यायवच श्श्रुत्वा तस्मिन् सदसि पार्थिव:।षष्टिं पुत्रसहस्राणि वाक्यमेतदुवाच ह।।1.39.11।।

ಆ ಯಜ್ಞಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಾರ್ಥಿವನಾದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಈ ಮಾತನ್ನು ಹೇಳಿದನು.

Verse 12

गतिं पुत्रा: न पश्यामि रक्षसां परुषर्षभा:।मन्त्रपूतैर्महाभागैरास्थितो हि महाक्रतु:।।1.39.12।।

ಪುತ್ರರೇ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರೇ! ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಾರಿ ನನಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಮಹಾಕ್ರತು ಮಂತ್ರಪೂತವಾಗಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಋತ್ವಿಜರಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

Verse 13

तद्गच्छत विचिन्वध्वं पुत्रका: भद्रमस्तु व:।समुद्रमालिनीं सर्वां पृथिवीमनुगच्छत।।1.39.13।।

ಆದುದರಿಂದ, ಪುತ್ರರೇ, ನೀವು ಹೋಗಿ ಹುಡುಕಿ; ನಿಮಗೆ ಮಂಗಳವಾಗಲಿ. ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ವಲಯಿತವಾದ ಈ ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಿರಿ.

Verse 14

एकैकयोजनं पुत्रा विस्तारमधिगच्छत।यावत्तुरगसन्दर्श: तावत् खनत मेदिनीम्।तं चैव हयहर्तारं मार्गमाणा ममाज्ञया।।1.39.14।।

ಪುತ್ರರೇ, ಒಂದೊಂದು ಯೋಜನೆಯಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಶೋಧಿಸಿರಿ. ಕುದುರೆಯ ದರ್ಶನವಾಗುವವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡಿ; ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞಾಶ್ವವನ್ನು ಕದ್ದ ಆ ಕಳ್ಳನನ್ನೇ ಹುಡುಕಿರಿ.

Verse 15

दीक्षित: पौत्रसहितस्सोपाध्यायगणो ह्यहम्।इह स्थास्यामि भद्रं वो यावत्तुरगदर्शनम्।।1.39.15।।

ನಾನು ದೀಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಪೌತ್ರನೊಡನೆ ಹಾಗೂ ಉಪಾಧ್ಯಾಯರ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುವೆನು. ಕುದುರೆಯ ದರ್ಶನವಾಗುವವರೆಗೆ ನಿಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ.

Verse 16

इत्युक्ता हृष्टमनसो राजपुत्रा महाबला:।जग्मुर्महीतलं राम पितुर्वचनयन्त्रिता:।।1.39.16।।

ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಹರ್ಷಿತಮನಸ್ಸಿನ ಮಹಾಬಲ ರಾಜಪುತ್ರರು—ಓ ರಾಮ—ಪಿತೃವಚನಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹೊರಟರು.

Verse 17

योजनायामविस्तारमेकैको धरणीतलम्।बिभिदु: परुषव्याघ्र वज्रस्पर्शसमैर्नखै:।।1.39.17।।

ಓ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೊಂದು ಯೋಜನೆಯಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಧರಣೀತಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ವಜ್ರಸ್ಪರ್ಶದಂತೆ ಕಠಿಣ ನಖಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೀರಿ ಬಿಟ್ಟರು.

Verse 18

शूलैरशनिकल्पैश्च हलैश्चापि सुदारुणै:।भिद्यमाना वसुमती ननाद रघुनन्दन।।1.39.18।।

ಶೂಲಗಳೂ ಅಶನಿಯಂತೆ ಭಾಲೆಗಳೂ ಹಾಗೂ ಅತಿಭೀಕರ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ ಚೀರಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹೇ ರಘುನಂದನ, ವಸುಮತಿ ಘೋರವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿತು.

Verse 19

नागानां मथ्यमानानामसुराणां च राघव ।राक्षसानां च दुर्धर्षस्सत्त्वानां निनदोऽभवत्।।1.39.19।।

ಹೇ ರಾಘವ, ಅವರು ಆಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಥಿಸಿ ಚೀರಿ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾಗರು, ಅಸುರರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಹಾಗೂ ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಕುಲಗೊಂಡ ದುರ್ಧರ್ಷ ಸತ್ತ್ವಗಳ ಅಸಹ್ಯ ಕೋಲಾಹಲ ಉಂಟಾಯಿತು.

Verse 20

योजनानां सहस्राणि षष्टिं तु रघुनन्दन ।बिभिदुर्धरणीं वीरा: रसातलमनुत्तमम्।।1.39.20।।

ಹೇ ರಘುನಂದನ, ಸಗರನ ವೀರಪುತ್ರರು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಸಾತಲ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದರು.

Verse 21

एवं पर्वतसम्बाधं जम्बूद्वीपं नृपात्मजा:।खनन्तो नरशार्दूल सर्वत: परिचक्रमु:।।1.39.21।।

ಈ ರೀತಿ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಂಬೂದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ತೋಡುತ್ತಾ, ಹೇ ನರಶಾರ್ದೂಲ, ಆ ರಾಜಕುಮಾರರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸಿದರು.

Verse 22

ततो देवास्सगन्धर्वास्सासुरास्सहपन्नगा:।सम्भ्रान्तमनसस्सर्वे पितामहमुपागमन्।।1.39.22।।

ನಂತರ ದೇವರುಗಳು—ಗಂಧರ್ವರು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ನಾಗರೊಂದಿಗೆ—ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಶಾಂತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

Verse 23

ते प्रसाद्य महात्मानं विषण्णवदनास्तदा। ऊचु: परमसन्त्रस्ता पितामहमिदं वच:।।1.39.23।।

ಅವರು ಮಹಾತ್ಮನಾದ (ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು) ಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಿ, ಆಗ ವಿಷಣ್ಣಮುಖರಾಗಿ ಪರಮಭೀತಿಯಿಂದ ಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.

Verse 24

भगवन् पृथिवी सर्वा खन्यते सगरात्मजै:।बहवश्च महात्मानो हन्यन्ते तलवासिन:।।1.39.24।।

ಭಗವನ್, ಸಾಗರನ ಪುತ್ರರು ಸಮಸ್ತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಪಾತಾಳವಾಸಿಗಳಾದ ಅನೇಕ ಮಹಾತ್ಮರು ಸಹ ವಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

Verse 25

अयं यज्ञहरोऽस्माकमनेनाश्वोऽपनीयते।इति ते सर्वभूतानि निघ्नन्ति सगरात्मजा:।।1.39.25।।

‘ಇವನೇ ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಇವನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಅಶ್ವ ಅಪಹೃತವಾಗಿದೆ’ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಸಾಗರನ ಪುತ್ರರು ಸರ್ವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Frequently Asked Questions

The pivotal action is Sagara’s order to recover the yajñīya horse to prevent a “flaw” (chidra) in the sacrifice; the dilemma emerges when the princes, acting on suspicion, inflict widespread violence on subterranean beings while pursuing ritual restoration.

The sarga juxtaposes ritual necessity with ethical discernment: preserving yajña is presented as a public good, yet the narrative warns that duty without careful attribution of guilt can devolve into adharma through collateral harm.

Key landmarks include the Himavān–Vindhya region (site of the sacrifice), Jambūdvīpa as the searched domain, and Rasātala as the depth reached by excavation—mapping the episode onto a layered cosmography of earth and nether worlds.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App