Shloka 306
मातापितृपूजन-प्रधानधर्मः (Primacy of Filial Service) — Mārkaṇḍeya’s Account of the Vyādha’s Instruction
योगी योगेन वह्लिंच शमयामास वारिणा | महाराज! उस समय धुन्धुके शरीरसे बहुत-सा जल प्रवाहित होने लगा, किंतु राजा कुवलाश्वने योगी होनेके कारण योगबलसे उस जलमय तेजको पी लिया और जल प्रकट करके धुन्धुकी मुखाग्निको बुझा दिया
yogī yogena vahliṃ ca śamayāmāsa vāriṇā | mahārāja! tadā dhundhuke śarīrāt bahu jalaṃ pravahitum ārabdhavat, kintu rājā kuvalāśvaḥ yogī bhūtvā yogabalena taṃ jalamayaṃ tejaḥ pītvā jalaṃ prakaṭya dhundhuke mukhāgniṃ śamayāmāsa |
ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದರು— ಯೋಗಿಯು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದನು. ಮಹಾರಾಜ! ಆ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಧುಂಧುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಅಪಾರವಾದ ನೀರು ಹರಿಯತೊಡಗಿತು; ಆದರೆ ಯೋಗಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜ ಕುವಲಾಶ್ವನು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಆ ಜಲಮಯ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು (ಪಾನಮಾಡಿ)ಕೊಂಡನು. ನಂತರ ನೀರನ್ನು ಪ್ರकटಿಸಿ ಧುಂಧುವಿನ ಮುಖಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿದನು॥
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
Yogic discipline and inner mastery are portrayed as ethical power: the truly strong restrain and neutralize destructive forces for the protection of others, rather than using power for aggression or spectacle.
Dhundhu emits a great outflow of water and a dangerous mouth-fire. King Kuvalashva, described as a yogin, absorbs the watery energy through yogic power and then produces water to extinguish Dhundhu’s mouth-fire, thereby subduing the threat.