Udyoga Parva, Adhyāya 72 — Bhīmasena’s counsel on conciliation and Duryodhana’s disposition
मध्ये राज्ञामहं तत्र प्रातिपौरुषिकान् गुणान् | तव संकीर्तयिष्यामि ये च तस्य व्यतिक्रमा:
madhye rājñām ahaṃ tatra prātipauruṣikān guṇān | tava saṃkīrtayiṣyāmi ye ca tasya vyatikramāḥ ||
ಅಲ್ಲಿ ರಾಜಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ರಾಜರ ಮಧ್ಯೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಶಂಸನೀಯ ಪೌರುಷಗುಣಗಳನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವೆನು; ಹಾಗೆಯೇ ಅವನ (ದುರ್ಯೋಧನನ) ವ್ಯತಿಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸುವೆನು।
युधिछिर उवाच
Dharma requires that virtue and wrongdoing be named openly in appropriate forums: praising genuine merit while also exposing transgressions, so that moral clarity guides political decision-making.
Yudhiṣṭhira declares that, before the gathered kings in the court, he will publicly recount the addressee’s virtues and also reveal the opposing party’s violations—framing the dispute in terms of dharma versus transgression.