Treasury Security, Protection of Informants, and the Kalakavṛkṣīya Exemplum (Śānti Parva 83)
प्रागेवोक्तस्तु दोषो5यमाचार्यननपसेविनाम् । अगतीकगतिहांषा पापा राजोपसेविनाम्
prāgevoktas tu doṣo ’yam ācāryān anapasevinām | agatīkagatihāṃsā pāpā rājopasevinām ||
ಭೀಷ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಚಾರ್ಯರು ಈ ದೋಷವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಗುರುಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸದವರಿಗೂ, ರಾಜಸೇವೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರಿಗೂ ಈ ಪಾಪಮಯ ವೃತ್ತಿ ‘ಅಗತಿಗಳ ಗತಿ’ಯಾಗುತ್ತದೆ—ಅಂದರೆ ಬೇರೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದಾಗ ಹಿಡಿಯುವ ಕೊನೆಯ ಆಶ್ರಯ.
भीष्म उवाच
Bhishma warns that dependence on royal service can become a morally risky, even sinful livelihood—often chosen as a last resort by those lacking other support—and he links ethical stability to proper discipline and service to teachers/elders.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and polity, Bhishma continues advising Yudhishthira, citing earlier teachings of authoritative ācāryas to critique the dangers and moral compromises associated with serving kings.