Atithi’s Direction to the Nāga-sage Padma at Naimiṣa (अतिथ्युपदेशः—नैमिषे पद्मनागोपाख्यानप्रस्तावः)
एवमस्यां व्यवस्थायां नारायणगुणाश्रयादजराम-रादनिन्द्रियादग्राह्मादसम्भवात् सत्यादहिंस्राल््ललामाद् विविधप्रवृत्तिविशेषादवैरादक्षयादमरादजरादमूर्तित सर्वव्यापिन: सर्वकर्तु: शाश्वतस्तस्मात् पुरुष: प्रादुर्भूतो हरिर्व्यय:,इस अवस्थामें नारायणके गुणोंका आश्रय लेकर रहनेवाले उस अजर, अमर, इन्द्रियरहित, अग्राह्य, असम्भव, सत्यस्वरूप, हिंसारहित, सुन्दर, नाना प्रकारकी विशेष प्रवृत्तियोंके हेतुभूत, वैररहित, अक्षय, अमर, जरारहित, निराकार, सर्वव्यापी तथा सर्वकर्ता सत्त्वसे अविनाशी सनातन पुरुष हरिका प्रादुर्भाव हुआ
evam asyāṁ vyavasthāyāṁ nārāyaṇa-guṇāśrayād ajarām arād anindriyād agrāhyād asambhavāt satyād ahiṁsrāl lālāmād vividha-pravṛtti-viśeṣād avairād akṣayād amarād ajarād amūrtit sarva-vyāpinaḥ sarva-kartuḥ śāśvatas tasmāt puruṣaḥ prādurbhūto harir avyayaḥ
ಹೀಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ನಾರಾಯಣನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಅಜರ-ಅಮರ, ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತ, ಅಗ್ರಾಹ್ಯ, ಅಜಾತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪ, ಅಹಿಂಸಕ, ಮಂಗಳಮಯ-ಸುಂದರ, ನಾನಾವಿಧ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣಭೂತ, ವೈರವಿಲ್ಲದ, ಅಕ್ಷಯ, ನಿರಾಕಾರ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಕರ್ತ—ಅಂತಹ ಶಾಶ್ವತ ಸನಾತನ ಪುರುಷನು, ಅವ್ಯಯನಾದ ಹರಿ, ಪ್ರಾದುರ್ಭವಿಸಿದನು।
अजुन उवाच