Shloka 30
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
कभी यज्ञ करता और कराता, कभी वेद पढ़ता और पढ़ाता तथा कभी दान करता और प्रतिग्रह लेता है। इसी प्रकार वह दूसरे-दूसरे कार्य भी किया करता है ।।
janma-mṛtyu-vivāde ca tathā viśasane ’pi ca | śubhāśubha-mayaṁ sarvam etad āhuḥ kriyā-patham ||
ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಓದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಹೀಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಜನನ-ಮರಣದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಿಂಸಾಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶುಭಾಶುಭ ಮಿಶ್ರಿತವಾದ ಕ್ರಿಯಾಪಥವೆಂದು ಪಂಡಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The verse frames worldly life as kriyāpatha—the path of action—where experiences and deeds (including birth, death, conflict, and even violence) are bound up with mixed moral consequences (śubha and aśubha). It highlights how action in saṁsāra tends to generate entangling results rather than pure freedom.
Vasiṣṭha is instructing the listener in a reflective, ethical-philosophical mode typical of the Śānti Parva, classifying various human conditions and behaviors—conflict and violence included—as part of the worldly course of karma, characterized by alternating or mixed outcomes.