Varuṇābhiṣeka–Agni-anveṣaṇa–Kaubera-tīrtha
Varuṇa’s Consecration; Search for Agni; Kaubera Sacred Site
कोई उनके विषयमें यह निश्चय करने लगे कि “ये ब्रह्माजीके पुत्र, सबके अग्रज एवं ब्रह्मयोनि सनत्कुमार हैं' ।।
ke cin maheśvara-sutaṁ ke cit putraṁ vibhāvasoḥ | umāyāḥ kṛttikānāṁ ca gaṅgāyāś ca vadanty uta ||
ಕೆಲವರು ‘ಇವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರ, ಎಲ್ಲರ ಅಗ್ರಜ, ಬ್ರಹ್ಮಯೋನಿ ಸನತ್ಕುಮಾರ’ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದರು. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಅವನನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನ ಪುತ್ರ, ಕೆಲವರು ವಿಭಾವಸು (ಅಗ್ನಿ)ಯ ಪುತ್ರ; ಮತ್ತವರು ಉಮೆಯ, ಕೃತ್ತಿಕೆಗಳ, ಹಾಗೆಯೇ ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನೆಂದೂ ಹೇಳಿದರು.
वैशम्पायन उवाच
The verse highlights that sacred figures may be understood through multiple, overlapping traditions; different communities attribute the same being to different divine sources, suggesting that mythic truth can be multi-perspectival rather than confined to a single genealogy.
Vaiśampāyana reports differing claims about a revered figure’s parentage: some call him Śiva’s son, others Agni’s, and others connect him to Pārvatī, the Kṛttikās, and Gaṅgā—indicating widespread debate or varied received accounts about his origin.