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Shloka 60

Pitāmaha-sabhā-varṇana & Hariścandra-māhātmya

Description of Brahmā’s Assembly and the Eminence of Hariścandra

सर्वतेजोमयी दिव्या ब्रह्मर्षिगणसेविता । ब्राह्मया श्रिया दीप्यमाना शुशुभे विगतक्लमा,नृपश्रेष्ठ वह सभा सम्पूर्ण तेजसे सम्पन्न, दिव्य तथा ब्रह्मर्षियोंक समुदायसे सेवित और पापरहित एवं ब्राह्मी श्रीसे उद्भधासित और सुशोभित होती रहती है। वैसी उस सभाका मैंने दर्शन किया है। जैसे मनुष्यलोकमें तुम्हारी यह सभा दुर्लभ है, वैसे ही सम्पूर्ण लोकोंमें ब्रह्माजीकी सभा परम दुर्लभ है

sarvatejomayī divyā brahmarṣigaṇasevitā | brāhmyā śriyā dīpyamānā śuśubhe vigataklamā ||

ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು—ಆ ಸಭೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ದಿವ್ಯವಾದುದು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸೇವಿತವಾದುದು; ಬ್ರಾಹ್ಮೀ ಶ್ರೀಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿ, ಕಲ್ಮಷವೂ ಕ್ಲಾಂತಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ ಅತ್ಯಂತ ಶೋಭೆಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

सर्वतेजोमयीconsisting of all splendor
सर्वतेजोमयी:
Karta
TypeAdjective
Rootसर्व-तेजस्-मय
FormFeminine, Nominative, Singular
दिव्याdivine
दिव्या:
Karta
TypeAdjective
Rootदिव्य
FormFeminine, Nominative, Singular
ब्रह्मर्षिगणसेविताserved by groups of brahmarishis
ब्रह्मर्षिगणसेविता:
Karta
TypeAdjective
Rootब्रह्मर्षि-गण-सेवित
FormFeminine, Nominative, Singular
ब्राह्म्याby Brahmic (sacred)
ब्राह्म्या:
Karana
TypeAdjective
Rootब्राह्मी
FormFeminine, Instrumental, Singular
श्रियाby splendor/fortune
श्रिया:
Karana
TypeNoun
Rootश्री
FormFeminine, Instrumental, Singular
दीप्यमानाshining
दीप्यमाना:
Karta
TypeAdjective
Rootदीप्
FormFeminine, Nominative, Singular
शुशुभेshone; was splendid
शुशुभे:
TypeVerb
Rootशुभ्
FormPerfect, 3rd, Singular, Atmanepada
विगतक्लमाfree from fatigue
विगतक्लमा:
Karta
TypeAdjective
Rootविगत-क्लम
FormFeminine, Nominative, Singular

नारद उवाच

N
Nārada
S
sabhā (assembly hall)
B
Brahmā
B
Brahmarṣis

Educational Q&A

True authority and greatness are portrayed as inseparable from purity, serenity, and sacred splendor: the highest court is not merely powerful, but luminous, orderly, and attended by the wise—suggesting that kingship and governance gain legitimacy when aligned with dharma and guided by seers.

Nārada is describing the extraordinary nature of Brahmā’s celestial assembly hall—its divine radiance and the presence of Brahmarṣis—and he contrasts its rarity across all worlds with the rarity of an excellent royal court in the human realm.