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Shloka 45

Adhyāya 16: Saṃśaptaka-vrata and the Diversion of Arjuna (द्रोणपर्व, अध्याय १६)

ततः किरीटी सहसा द्रोणानीकमुपाद्रवत्‌ । ये उस मार-काटसे भरे हुए संग्राममें रक्तकी नदी बहाकर आये थे। उसमें शोणित ही जल था। रथकी भँवरें उठ रही थीं। शूरवीरोंकी हड्डियाँ उसमें शिलाखण्डोंके समान बिखरी हुई थीं। प्रेतोंके कंकाल उस नदीके कूल-किनारे जान पड़ते थे, जिन्हें वह अपने वेगसे तोड़- फोड़कर बहाये लिये जाती थी। बाणोंके समुदाय उसमें फेनोंके बहुत बड़े ढेरके समान जान पड़ते थे। प्रास आदि शस्त्र उसमें मत्स्यके समान छाये हुए थे। उस नदीको वेगपूर्वक पार करके कौरव-सैनिकोंको भगाकर पाण्डुनन्दन किरीटधारी अर्जुनने सहसा द्रोणाचार्यकी सेनापर आक्रमण किया ।। ४३-४४ $ || 7 १ लोड ० ! हर ॥ प्र है > मई छादयन्निषुजालेन महता मोहयन्निव,वे अपने बाणोंके महान्‌ समुदायसे द्रोणाचार्यको मोहमें डालते हुए-से आच्छादित करने लगे। यशस्वी कुन्तीकुमार अर्जुन इतनी शीघ्रताके साथ निरन्तर बाणोंको धनुषपर रखते और छोड़ते थे कि किसीको इन दोनों क्रियाओंमें तनिक भी अन्तर नहीं दिखायी देता था

tataḥ kirīṭī sahasā droṇānīkam upādravat | chādayann iṣujālena mahatā mohayann iva ||

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು—ಆಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಅರ್ಜುನನು ಸಹಸಾ ದ್ರೋಣರ ಸೇನಾವ್ಯೂಹದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಮಹತ್ತರವಾದ ಬಾಣಜಾಲದಿಂದ ದ್ರೋಣರನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಕುಂತೀಪುತ್ರನಾದ ಯಶಸ್ವಿ ಅರ್ಜುನನು ಅಷ್ಟು ನಿರಂತರ ವೇಗದಿಂದ ಬಾಣವನ್ನು ಧನುಸ್ಸಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದನು—ಜೋಡಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಬಿಡಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಮಧ್ಯೆ ಅಂತರವೇ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ.

ततःthen, thereafter
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः
किरीटीthe diadem-wearer (Arjuna)
किरीटी:
Karta
TypeNoun
Rootकिरीटिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
सहसाsuddenly, at once
सहसा:
TypeIndeclinable
Rootसहसा
द्रोणof Droṇa
द्रोण:
TypeNoun
Rootद्रोण
FormMasculine, Genitive, Singular
अनीकम्army, battle-array
अनीकम्:
Karma
TypeNoun
Rootअनीक
FormNeuter, Accusative, Singular
उपाद्रवत्rushed upon, charged at
उपाद्रवत्:
TypeVerb
Rootउप + द्रु (धातु)
FormImperfect (Laṅ), 3rd, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
A
Arjuna (Kirīṭī)
D
Droṇācārya (Droṇa)
D
Droṇa’s army/battle-array (Droṇānīka)
B
Bow
A
Arrows (iṣu)

Educational Q&A

The passage highlights disciplined mastery and unwavering resolve in the midst of dharmic crisis: Arjuna’s extraordinary skill is shown as purposeful action within war, while the surrounding imagery of slaughter underscores that even justified combat carries grave moral and human cost.

Sañjaya describes Arjuna suddenly charging Droṇa’s formation and overwhelming it with a dense, continuous shower of arrows, so rapid that observers cannot distinguish the moment of nocking from the moment of release.