Previous Verse
Next Verse

Shloka 426

भीष्मस्य जलप्रार्थना — अर्जुनस्य पर्जन्यास्त्रप्रयोगः — दुर्योधनं प्रति सन्ध्युपदेशः

Bhīṣma’s request for water; Arjuna’s Parjanya-astra; counsel to Duryodhana on reconciliation

शक्ति चिच्छेद सहसा भगदत्तेरितां रणे । तत्पश्चात्‌ कंकपत्रयुक्त नौ बाणोंद्वारा शतघ्नीको छिन्न-भिन्न कर दिया। इसके बाद महारथी भीमसेनने मद्रराज शल्यके चलाये हुए बाणको काटकर रणक्षेत्रमें भगदत्तकी चलायी हुई शक्तिके भी सहसा टुकड़े-टुकड़े कर डाले

sañjaya uvāca | śaktiṃ ciccheda sahasā bhagadatteritāṃ raṇe |

ಸಂಜಯನು ಹೇಳಿದನು—ರಣದಲ್ಲಿ ಭಗದತ್ತನು ಎಸೆದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನು ಸಹಸಾ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಕಂಕಪತ್ರಯುಕ್ತ ಒಂಬತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶತಘ್ನಿಯನ್ನು ಚೂರುಚೂರಾಗಿಸಿದನು. ಅನಂತರ ಮಹಾರಥಿ ಭೀಮಸೇನನು ಮದ್ರರಾಜ ಶಲ್ಯನು ಹಾರಿಸಿದ ಬಾಣವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ರಣಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭಗದತ್ತನು ಎಸೆದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ತುಂಡುತುಂಡಾಗಿಸಿದನು।

शक्तिम्the spear/weapon (shakti)
शक्तिम्:
Karma
TypeNoun
Rootशक्ति
FormFeminine, Accusative, Singular
चिच्छेदcut, severed
चिच्छेद:
Karta
TypeVerb
Rootछिद्
FormPerfect (Liṭ), Third, Singular, Parasmaipada
सहसाsuddenly, swiftly
सहसा:
TypeIndeclinable
Rootसहसा
भगदत्त-ईरिताम्hurled by Bhagadatta
भगदत्त-ईरिताम्:
TypeAdjective
Rootभगदत्त-ईरित
FormFeminine, Accusative, Singular
रणेin battle
रणे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootरण
FormMasculine, Locative, Singular

संजय उवाच

S
Sañjaya
B
Bhagadatta
Ś
śakti (spear-weapon)
R
raṇa (battlefield)

Educational Q&A

The verse highlights the warrior’s immediate duty in battle: vigilance and timely counteraction to restrain destructive force. In the epic’s ethical frame, skill is not mere aggression but a means of protection and upholding one’s side’s obligation in war.

Sañjaya reports that a spear-weapon (śakti) launched by Bhagadatta is swiftly cut down in the fight, showing rapid exchange of weapons and the intensity of the Kurukṣetra combat.