Uttanka’s Inquiry and Vāsudeva’s Adhyātma Exposition
Guṇa–Ritual–Immanence Teaching
“परंतप! क्या पाण्डुके पाँचों पुत्र और धृतराष्ट्रके भी सभी आत्मज संसारमें तुम्हारे साथ सुखपूर्वक विचर सकेंगे? ।। स्वराष्ट्रे ते च राजान: कच्चित् प्राप्स्यन्ति वै सुखम् । कौरवेषु प्रशान्तेषु त्वया नाथेन केशव,“केशव! तुम-जैसे रक्षक एवं स्वामीके द्वारा कौरवोंके शान्त कर दिये जानेपर अब पाण्डवनरेशोंको अपने राज्यमें सुख तो मिलेगा न?
Vaiśampāyana uvāca: Parantapa! kiṃ pāṇḍoḥ pañca putrāś ca dhṛtarāṣṭrasya ca sarve ātmajāḥ saṃsāre tvayā saha sukhapūrvakaṃ vicarituṃ śakṣyanti? Svarāṣṭre te ca rājānaḥ kaccit prāpsyanti vai sukham, kauraveṣu praśānteṣu tvayā nāthena keśava?
ವೈಶಂಪಾಯನನು ಹೇಳಿದರು—ಓ ಪರಂತಪ! ಪಾಂಡುವಿನ ಐದು ಪುತ್ರರೂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರೂ, ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ-ಸೌಖ್ಯದಿಂದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಬಲ್ಲರೇ? ಮತ್ತು ಕೇಶವ! ನೀನು ರಕ್ಷಕನೂ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಆಗಿ ಕೌರವರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಪಾಂಡವ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಸ್ವರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವರೇ?
वैशम्पायन उवाच
The verse frames a moral-political concern after conflict: true victory is measured not only by conquest but by the restoration of social harmony—whether former rivals can coexist safely, and whether rightful rulers can enjoy peace in their own realm under a stabilizing protector.
Vaiśampāyana reports an anxious inquiry addressed to Keśava (Kṛṣṇa): after the Kauravas have been subdued and calmed, will the Pāṇḍavas find secure happiness in their kingdom, and can both the Pāṇḍavas and Dhṛtarāṣṭra’s sons live in the world without renewed hostility?