कर्मनाशाभावः, गर्भे जीवप्रवेशः, आचारधर्मोपदेशः
Karma’s Non-Extinction, Jīva’s Entry into the Embryo, and Instruction on Conduct-Dharma
दानं व्रतं ब्रह्मचर्य यथोक्तं ब्रह्मुधारणम् । दम: प्रशान्तता चैव भूतानां चानुकम्पनम्
brāhmaṇa uvāca | dānaṁ vrataṁ brahmacaryaṁ yathoktaṁ brahmadhāraṇam | damaḥ praśāntatā caiva bhūtānāṁ cānukampanam ||
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು—ದಾನ, ವ್ರತ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಧಾರಣೆ; ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ, ಅಂತರಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆ—ಇವೇ ನಿಜವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರ ಆಚಾರ. ಇವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಧರ್ಮವು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಆ ಧರ್ಮವೇ ಸದಾ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ब्राह्मण उवाच
The verse defines exemplary conduct as a set of ethical and ascetic virtues—charity, vows, disciplined celibacy, faithful adherence to sacred learning, sense-control, tranquility, and compassion—stating that such practice establishes dharma, which then safeguards society.
A Brāhmaṇa speaker is instructing or advising by listing the qualities and practices that mark ‘the best of men’ and explaining their social consequence: the cultivation of dharma that protects the community.