Adhyaya 15

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने मदनकामेश्वरप्रादुर्भावो नाम चतुर्दशो ऽध्यायः तच्छ्रुत्वा वचनं देवी मन्दस्मितमुखांबुजा / उवाच स ततो वाक्यं ब्रह्मविष्णुमुखान्सुरान्

ಇಂತೆ ಶ್ರೀಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಯಗ್ರೀವ–ಅಗಸ್ತ್ಯ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಲಲಿತೋಪಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ‘ಮದನಕಾಮೇಶ್ವರ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವ’ ಎಂಬ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಆ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ ಮಂದಸ್ಮಿತಮುಖಾಂಬುಜಳಾದ ದೇವಿಯು ಬ್ರಹ್ಮ–ವಿಷ್ಣು ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು.

Verse 2

स्वतन्त्राहं सदा देवाः स्वेच्छाचारविहारिणी / ममानुरूपचरितो भविता तु मम प्रियः

ಹೇ ದೇವರೆ! ನಾನು ಸದಾ ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಸ್ವೇಚ್ಛಾನುಸಾರ ವಿಹರಿಸುವವಳು; ನನ್ನ ಪ್ರಿಯನು ಕೂಡ ನನ್ನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಚರಿತ್ರೆಯವನೇ ಆಗುವನು।

Verse 3

तथेति तत्प्रतिश्रुत्य सर्वेर्देवैः पितामहः / उवाच च महादेवीं धर्मार्थसहितं वचः

‘ಹಾಗೆಯೇ’ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾದೇವಿಗೆ ಧರ್ಮಾರ್ಥಸಹಿತವಾದ ವಚನವನ್ನು ಹೇಳಿದರು।

Verse 4

कालक्रीता क्रयक्रीता पितृदत्ता स्वयंयुता / नारीपुरुषयोरेवमुद्वाहस्तु चतुर्विधः

ಕಾಲಕ್ರೀತಾ, ಕ್ರಯಕ್ರೀತಾ, ಪಿತೃದತ್ತಾ, ಸ್ವಯಂಯುತಾ—ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷರ ವಿವಾಹವು ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ।

Verse 5

कालक्रीता तु वेश्या स्यात्क्रयक्रीता तु दासिका / गन्धर्वोद्वाहिता युक्ता भार्या स्यात्पितृदत्तका

ಕಾಲನಿಯತ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು ವೇಶ್ಯೆ, ಕ್ರಯಮಾಡಿ ಪಡೆದವಳು ದಾಸಿ. ಗಂಧರ್ವವಿವಾಹದಿಂದ ಯುಕ್ತಳಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಪತ್ನಿ; ತಂದೆಯಿಂದ ದತ್ತವಾದ ಕನ್ಯೆಯೂ ಪತ್ನಿಯೆಂದು ಗಣ್ಯಳು.

Verse 6

समानधर्मिणी युक्ता भार्या पितृवशंवदा / यदद्वैतं परं ब्रह्म सदसद्भाववर्जितम्

ಸಮಾನಧರ್ಮಿಣಿಯಾಗಿ ಇದ್ದು ತಂದೆಯ ವಶಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯಳಾಗಿರುವವಳು ಪತ್ನಿ. ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವು ಅದ್ವೈತ; ಸತ್-ಅಸತ್ ಭಾವಗಳಿಂದ ವರ್ಜಿತವಾಗಿದೆ.

Verse 7

चिदानन्दात्मकं तस्मात्प्रकृतिः समजायत / त्वमेवासीच्च तद्ब्रह्म प्रकृतिः सा त्वमेव हि

ಚಿತ್-ಆನಂದಸ್ವರೂಪವಾದ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಕೃತಿ ಉದ್ಭವಿಸಿತು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮ ನೀನೇ ಆಗಿದ್ದೆ; ಆ ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನೀನೇ.

Verse 8

त्वमेवानादिरखिला कार्यकारणरूपिणी / त्वामेव हि विचिन्वन्ति योगिनः सनकादयः

ನೀನೇ ಅನಾದಿ, ಅಖಿಲಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣರೂಪಿಣಿ. ಸನಕಾದಿ ಯೋಗಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನೇ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 9

सदसत्कर्मरूपां च व्यक्ताव्यक्तो दयात्मिकाम् / त्वामेव हि प्रशंसंति पञ्चब्रह्मस्वरूपिणीम्

ನೀನೇ ಸತ್-ಅಸತ್ ಕರ್ಮರೂಪಿಣಿ, ವ್ಯಕ್ತ-ಅವ್ಯಕ್ತಸ್ವರೂಪಿಣಿ, ದಯಾತ್ಮಿಕೆ. ಪಂಚಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೆಂದು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 10

त्वामेव हि सृजस्यादौ त्वमेव ह्यवसि क्षणात् / भजस्व पुरुषं कञ्चिल्लोकानुग्रहकाम्यया

ನೀನೇ ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆ, ನೀನೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪಾಲಿಸುವೆ; ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಯಾವುದೋ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ವರಿಸು.

Verse 11

इति विज्ञापिता देवी ब्रह्मणा सकलैः सुरैः / स्रजमुद्यम्य हस्तेन चक्षेप गगनान्तरे

ಇಂತೆ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಸಮಸ್ತ ದೇವರೂ ವಿನಂತಿಸಿದಾಗ ದೇವಿಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಆಕಾಶಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು.

Verse 12

तयोत्सृष्टा हि सा माला शोभयन्ती नभस्थलम् / पपात कण्ठदेशे हि तदा कामेश्वरस्य तु

ಅವರು ಎಸೆದ ಆ ಮಾಲೆ ಆಕಾಶಮಂಡಲವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾ ಆಗ ಕಾಮೇಶ್ವರನ ಕಂಠದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು.

Verse 13

ततो मुमुदिरे देवा ब्रह्मविष्णुपुरोगमाः / ववृषुः पुष्पवर्षाणि मन्दवातेरिता घनाः

ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿಷ್ಣು ಮುಂತಾದ ದೇವರುಗಳು ಹರ್ಷಿಸಿದರು; ಮೃದು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚಲಿತವಾದ ಮೋಡಗಳು ಪುಷ್ಪವರ್ಷೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿತು.

Verse 14

अथोवाच विधाता तु भगवन्तं जनार्दनम् / कर्तव्यो विधिनोद्वाहस्त्वनयोः शिवयोर्हरे

ನಂತರ ವಿಧಾತಾ (ಬ್ರಹ್ಮ) ಭಗವಾನ್ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು—ಹರೇ! ಈ ಇಬ್ಬರು ಶಿವ-ಶಿವೆಯರ ವಿವಾಹವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

Verse 15

मुहुर्तो देवसम्प्राप्तो जगन्मङ्गलकारकः / त्वद्रूपा हि महादेवी सहजश्च भवानपि

ಈ ಶುಭ ಮುಹೂರ್ತವು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗಿದೆ; ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮಂಗಳಕಾರಕ. ಮಹಾದೇವಿ ನಿಜವಾಗಿ ನಿನ್ನ ರೂಪವೇ, ನೀನೂ ಸಹಜವಾಗಿ ಅವಳ ಸಹಚರನು.

Verse 16

दातुमर्हसि कल्याणीमस्मै कामशिवाय तु / तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य देवदेवस्त्रिविक्रमः

ಈ ಕಾಮಶಿವನಿಗೆ ಕಲ್ಯಾಣಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ನೀನು ಅರ್ಹಳಾಗಿದ್ದೀ. ಅವನ ವಚನವನ್ನು ಕೇಳಿ ದೇವದೇವ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನು (ಒಪ್ಪಿದನು).

Verse 17

ददौ तस्यै विधानेन प्रीत्या तां शङ्कराय तु / देवर्षिपितृमुख्यानां सर्वेषां देवयोगिनाम्

ಅವನು ವಿಧಿವಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಶಂಕರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಪಿತೃಮುಖ್ಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವಯೋಗಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು।

Verse 18

कल्याणं कारयामास शिवयोरादिकेशवः / उपायनानि प्रददुः सर्वे ब्रह्मादयः सुराः

ಆದಿಕೇಶವನು ಶಿವಯೋರರ ಕಲ್ಯಾಣವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಎಲ್ಲ ದೇವರುಗಳು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.

Verse 19

ददौ ब्रह्मेक्षुचापं तु वज्रसारमनश्वरम् / तयोः पुष्पायुधं प्रादादम्लानं हरिरव्ययम्

ಬ್ರಹ್ಮನು ವಜ್ರಸಾರವಾದ, ನಾಶರಹಿತ ಇಕ್ಷುಚಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವ್ಯಯನಾದ ಹರಿಯು ಆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ವಾಡದ ಪುಷ್ಪಾಯುಧವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿದನು.

Verse 20

नागपाशं ददौ ताभ्यां वरुणो यादसांपतिः / अङ्कुशं च ददौ ताभ्यां विश्वकर्मा विशांपतिः

ಜಲಚರಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವರುಣನು ಅವರಿಗೆ ನಾಗಪಾಶವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದನು; ಜನಾಧಿಪತಿ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅವರಿಗೆ ಅಂಕುಶವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿದನು.

Verse 21

किरीटमग्निः प्रायच्छत्ताटङ्कौ चन्द्रभास्करौ / नवरत्नमयीं भूषां प्रादाद्रत्नाकरः स्वयम्

ಅಗ್ನಿಯು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿದನು; ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರು ತಾಟಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಸ್ವತಃ ರತ್ನಾಕರನು ನವರತ್ನಮಯವಾದ ಆಭರಣ-ಭೂಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.

Verse 22

ददौ सुराणामधिपो मधुपात्रमथाक्षयम् / चिन्तामणिमयीं मालां कुबेरः प्रददौ तदा

ದೇವಾಧಿಪತಿಯು ಅಕ್ಷಯ ಮಧುಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಆಗ ಕುಬೇರನು ಚಿಂತಾಮಣಿಮಯವಾದ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಸಾದಿಸಿದನು.

Verse 23

साम्राज्यसूचकं छत्रं ददौ लक्ष्मीपतिः स्वयम् / गङ्गा च यमुना ताभ्यां चामरे चन्द्रभास्वरे

ಸ್ವತಃ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಸೂಚಕ ಛತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಅವರಿಗೆ ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಚಾಮರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

Verse 24

अष्टौ च वसवो रुद्रा आदित्याश्चाश्विनौ तथा / दिक्पाला मरुतः साध्या गन्धर्वाः प्रमथेश्वराः / स्वानिस्वान्यायुधान्यस्यै प्रददुः परितोषिताः

ಎಂಟು ವಸುಗಳು, ರುದ್ರರು, ಆದಿತ್ಯರು ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಿನಿಕುಮಾರರು; ದಿಕ್ಪಾಲಕರು, ಮರುತರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಪ್ರಮಥೇಶ್ವರರು—ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

Verse 25

रथांश्च तुरगान्नागान्महावेगान्महाबलान् / उष्टानरोगानश्वांस्तान्क्षुत्तृष्णापरिवर्जितान् / ददुर्वज्रोपमाकारान्सायुधान्सपरिच्छदान्

ಅವರು ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು—ಮಹಾವೇಗವೂ ಮಹಾಬಲವೂಳ್ಳವು—ಮತ್ತು ರೋಗರಹಿತ ಒಂಟೆಗಳು, ಹಸಿವು-ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತ ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ವಜ್ರಸಮಾನ ಆಕಾರದ, ಆಯುಧಸಹಿತ ಹಾಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿಚ್ಛದಗಳೊಂದಿಗೆ।

Verse 26

अथाभिषेकमातेनुः साम्राज्ये शिवयोः शिवम् / अथाकरोद्विमानं च नाम्ना तु कुसुमाकरम्

ನಂತರ ಅವರು ಶಿವಯುಗಲರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಕರ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಆಮೇಲೆ ‘ಕುಸುಮಾಕರ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು।

Verse 27

विधाताम्लानमालं वै नित्यं चाभेद्यमायुधैः / दिवि भुव्यन्तरिक्षे च कामगं सुसमृद्धिमत्

ವಿಧಾತನು ಎಂದಿಗೂ ಮಂಗದ ಮಾಲೆಯನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಸದಾ ಅಭೇದ್ಯವಾದುದನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅದು ದಿವಿ, ಭುವಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವುದು, ಅಪಾರ ಸಮೃದ್ಧಿಯುತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 28

यद्गन्धघ्राणमात्रेण भ्रान्तिरोगक्षुर्धातयः / तत्क्षणादेव नश्यन्ति मनोह्लादकरं शुभम्

ಅದರ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಕೇವಲ ಘ್ರಾಣಿಸಿದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಭ್ರಮೆ, ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷುದ್ರ ಧಾತುದೋಷಗಳು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅದು ಶುಭಕರವೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದಕಾರಿಯೂ ಆಗಿದೆ।

Verse 29

तद्विमानमथारोप्य तावुभौ दिव्यदंपती / चामख्याजनच्छत्रध्वजयष्टिमनोहरम्

ನಂತರ ಆ ದಿವ್ಯ ದಂಪತಿಗಳು ಆ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರಿದರು; ಅದು ಚಾಮರ, ವ್ಯಜನ, ಛತ್ರ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಯಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮನೋಹರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು।

Verse 30

वीणावेणुमृदङ्गादिविविधैस्तौर्यवादनैः / सेव्यमाना सुरगणैर्निर्गत्य नृपमन्दिरात्

ವೀಣೆ, ವೇಣು, ಮೃದಂಗಾದಿ ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಮಧುರ ನಾದಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ದೇವಗಣಗಳಿಂದ ಸೇವಿತಳಾಗಿ ಅವಳು ರಾಜಮಂದಿರದಿಂದ ಹೊರಟಳು।

Verse 31

ययौ वीथीं विहारेशा शोभयन्ती निजौजसा / प्रतिहर्म्याग्रसंस्थाभिरप्सरोभिः सहस्रशः

ವಿಹಾರದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಅವಳು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಬೀದಿಯನ್ನು ಶೋಭಿಸುತ್ತಾ, ಅರಮನೆಗಳ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ಸಾವಿರಾರು ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿದಳು।

Verse 32

सलाजाक्षतहस्ताभिः पुरन्ध्रीभिश्च वर्षिता / गाथाभिर्मङ्गलार्थाभिर्वीणावेण्वादिनिस्वनैः / तुष्यन्ती वीवीथिवीथीषु मन्दमन्दमथाययौ

ಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಾಜಾ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಿದರು; ಮಂಗಳಗಾಥೆಗಳು ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ವೀಣೆ-ವೇಣುಗಳ ನಾದ ಮೊಳಗಿತು; ಅವಳು ತೃಪ್ತಳಾಗಿ ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಾಗಿದಳು।

Verse 33

प्रतिगृह्याप्स रोभिस्तु कृतं नीराजनाविधिम् / अवरुह्य विमानग्रात्प्रविवेश महासभाम्

ಅಪ್ಸರೆಯರು ಮಾಡಿದ ನೀರಾಜನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವಳು ವಿಮಾನದಿಂದ ಇಳಿದು ಮಹಾಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು।

Verse 34

सिंहासनमधिष्ठाय सह देवेन शंभुना / यद्यद्वाञ्छन्ति तत्रस्था मनसैव महाजनाः / सर्वज्ञा साक्षिपातेन तत्तत्कामानपूरयत्

ದೇವ ಶಂಭುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅಧಿಷ್ಠಾನಮಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಮಹಾಜನರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಬಯಸಿದರೋ, ಸರ್ವಜ್ಞಳಾದ ಅವಳು ಕೇವಲ ದೃಷ್ಟಿಪಾತದಿಂದ ಅವರ ಅವರ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಳು।

Verse 35

तद्दृष्ट्वा चरितं देव्या ब्रह्मा लोक पितामहः / कामाक्षीति तदाभिख्यां ददौ कामेश्वरीति च

ದೇವಿಯ ಆ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕಂಡ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಗ ಅವಳಿಗೆ ‘ಕಾಮಾಕ್ಷಿ’ ಹಾಗೂ ‘ಕಾಮೇಶ್ವರಿ’ ಎಂಬ ನಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು।

Verse 36

ववर्षाश्चर्यमेघो ऽपि पुरे तस्मिंस्तदाज्ञया / महार्हाणि च वस्तूनि दिव्यान्याभरणानि च

ಅವಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಮೇಘವು ಸುರಿಯಿತು; ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳೂ ದಿವ್ಯ ಆಭರಣಗಳೂ ಮಳೆಯಂತೆ ಬಿದ್ದವು।

Verse 37

चिन्तामणिः कल्पवृक्षः कमला कामधेनवः / प्रतिवेश्म ततस्तस्थुः पुरो देव्याजयाय ते

ಆಮೇಲೆ ಚಿಂತಾಮಣಿ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ, ಕಮಲಾ ಮತ್ತು ಕಾಮಧೇನುಗಳು—ದೇವಿಯ ಜಯಘೋಷಕ್ಕಾಗಿ—ಪ್ರತಿ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂತವು।

Verse 38

तां सेवैकरसाकारां विमुक्तान्यक्रियागुणाः / सर्वकामार्थसंयुक्ता हृष्यन्तः सार्वकालिकम्

ಅವಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಏಕರಸರೂಪರಾದವರು, ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾದವರು, ಎಲ್ಲ ಕಾಮಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಸಂಯುಕ್ತರಾದವರು ಸದಾಕಾಲ ಹರ್ಷಿಸಿದರು।

Verse 39

पितामहो हरिश्चैव महादेवश्च वासवः / अन्ये दिशामधीशास्तु सकला देवतागणाः

ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿ, ಮಹಾದೇವ, ವಾಸವ (ಇಂದ್ರ) ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕಿನ ಅಧೀಶರು—ಎಲ್ಲ ದೇವತಾಗಣಗಳೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು।

Verse 40

देवर्षयो नारदाद्याः सनकाद्याश्च योगिनः / महर्षयश्च मन्वाद्या वशिष्ठाद्यास्तपोधनाः

ದೇವರ್ಷಿಗಳು ನಾರದಾದಿಗಳು, ಸನಕಾದಿ ಯೋಗಿಗಳು, ಮನ್ವಾದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹಾಗೂ ವಶಿಷ್ಠಾದಿ ತಪೋಧನರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.

Verse 41

गन्धर्वाप्सरसो यक्षा याश्चान्या देवजातयः / दिवि भूम्यन्तरिक्षेषु ससंबाधं वसंति ये

ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಜಾತಿಗಳು—ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಅಂತರಿಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗೂಡಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸುವವರು—ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.

Verse 42

ते सर्वे चाप्यसंबाधं निवसंति स्म तत्पुरे

ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗಿಜಿಗುಡಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದರು.

Verse 43

एवं तद्वत्सला देवी नान्यत्रैत्यखिलाज्जनात् / तोषयामास सततमनुरागेण भूयसा

ಹೀಗೆ ಆ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯವಿದ್ದ ದೇವಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗದೆ, ಹೆಚ್ಚಾದ ಅನುರಾಗದಿಂದ ಸದಾ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

Verse 44

राज्ञो महति भूर्लोके विदुषः सकलेप्सिताम् / राज्ञी दुदोहाभीष्टानि सर्वभूतलवासिनाम्

ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಾನ್ ವಿದ್ಯಾವಂತ ರಾಜನ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಗಳನ್ನು ರಾಣಿ ಹಾಲು ದೋಹಿಸುವಂತೆ ಪಡೆದು, ಭೂತಲವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ಬೇಕಾದ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದಳು.

Verse 45

त्रिलोकैकमहीपाले सांबिके कामशङ्करे / दशवर्षसहस्राणि ययुः क्षण इवापरः

ತ್ರಿಲೋಕಗಳ ಏಕೈಕ ಮಹೀಪಾಲನಾದ, ಅಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಕಾಮಶಂಕರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ ಮತ್ತೊಂದು ಕ್ಷಣದಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು।

Verse 46

ततः कदा चिदागत्य नारदो भगवानृषिः / प्रणम्य परमां शक्तिं प्रोवाच विनयान्वितः

ನಂತರ ಒಮ್ಮೆ ಭಗವಾನ್ ಋಷಿ ನಾರದನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಪರಮಶಕ್ತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದನು।

Verse 47

पर ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमैश्वरि / मदसद्भावसंकल्पविकल्पकलनात्मिका

ಹೇ ಪರಮೇಶ್ವರಿ! ನೀನೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಧಾಮ, ಪರಮ ಪವಿತ್ರ; ನನ್ನ ಸತ್-ಅಸತ್ ಭಾವಗಳ ಸಂಕಲ್ಪ-ವಿಕಲ್ಪಗಳ ಕಲನಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವೂ ನೀನೇ।

Verse 48

जगदभ्युदयार्थाय व्यक्तभावमुपागता / असज्जनविनाशार्था सज्जनाभ्युदयार्थिनी / प्रवृत्तिस्तव कल्याणि साधूनां रक्षणाय हि

ಹೇ ಕಲ್ಯಾಣಿ! ಜಗತ್ತಿನ ಅಭ್ಯುದಯಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ವ್ಯಕ್ತಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀ; ದುರ್ಜನರ ವಿನಾಶಕ್ಕೆ, ಸಜ್ಜನರ ಅಭ್ಯುದಯಕ್ಕೆ, ಮತ್ತು ಸಾಧುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಿನ್ನ ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ।

Verse 49

अयं भण्डो ऽसुरो देवि बाधते जगतां त्रयम् / त्वयैकयैव जेतव्यो न शक्यस्त्वपरैः सुरैः

ಹೇ ದೇವಿ! ಈ ಭಂಡನೆಂಬ ಅಸುರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರವೇ ಜಯಿಸಲ್ಪಡಬಲ್ಲನು, ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ।

Verse 50

त्वत्सेवैकपरा देवाश्चिरकालमिहोषिताः / त्वदाज्ञया गमिष्यन्ति स्वानिस्वानि पुराणि तु

ದೇವರುಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸೇವೆಯಲ್ಲೇ ಏಕಾಗ್ರರಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪುರಗಳಿಗೆ (ಲೋಕಗಳಿಗೆ) ತೆರಳುವರು.

Verse 51

अमङ्गलानि शून्यानि समृद्धार्थानि संत्वतः / एवं विज्ञापिता देवी नारदेनाखिलेश्वरी / स्वस्ववासनिवासाय प्रेषयामास चामरान्

ನಿನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಮಂಗಳಗಳು ಶೂನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೀಗೆ ವಿನಂತಿಸಿದಾಗ ಅಖಿಲೇಶ್ವರಿ ದೇವಿ ಚಾಮರರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.

Verse 52

ब्रह्माणं च हरिं शंभुं वासवादीन्दिशां पतीन् / यथार्हं पूजयित्वा तु प्रेषयामास चांबिका

ಅಂಬಿಕಾದೇವಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಹರಿ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾದಿ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಯಥಾರ್ಹವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಳು.

Verse 53

अपराधं ततस्त्यक्तुमपि संप्रेषिताः सुराः / स्वस्वांशैः शिवयोः सेवामादिपित्रोरकुर्वत

ನಂತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು; ಅವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಆದಿಪಿತೃಗಳಾದ ಶಿವ-ಶಿವೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.

Verse 54

एतदाख्यानमायुष्यं सर्वमङ्गलकारणम् / आविर्भावं महादेव्यास्तस्या राज्याभिषेचनम्

ಈ ಆಖ್ಯಾನವು ಆಯುಷ್ಯವರ್ಧಕ, ಸರ್ವಮಂಗಳಕಾರಕ—ಮಹಾದೇವಿಯ ಅವಿರ್ಭಾವ ಮತ್ತು ಅವಳ ರಾಜ್ಯಾಭಿಷೇಕ.

Verse 55

यः प्रातरुत्थितो विद्वान्भक्तिश्रद्धासमन्वितः / जपेद्धनसमृद्धः स्यात्सुधासंमितवाग्भवेत्

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಭಕ್ತಿ-ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಪ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನಿ ಧನಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ವಾಣಿ ಅಮೃತಸಮಾನವಾಗಿ ಮಧುರವಾಗುತ್ತದೆ।

Verse 56

नाशुभं विद्यते तस्य परत्रेह च धीमतः / यशः प्राप्नोति विपुलं समानोत्तमतामपि

ಆ ಧೀಮಂತನಿಗೆ ಇಹಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅಶುಭವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಅಪಾರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ।

Verse 57

अचला श्रीर्भवेतस्य श्रेयश्चैव पदेपदे / कदाचिन्न भयं तस्य तेजस्वी वीर्यवान्भवेत्

ಅವನಿಗೆ ಅಚಲವಾದ ಶ್ರೀ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಹೆಜ್ಜೆಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ತೇಜಸ್ವಿ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ।

Verse 58

तापत्रयविहीनश्च पुरुषार्थैश्च पूर्यते / त्रिसंध्यं यो जपेन्नित्यं ध्यात्वा सिंहासनेश्वरीम्

ಸಿಂಹಾಸನೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ನಿತ್ಯ ತ್ರಿಸಂಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜಪ ಮಾಡುವವನು ತ್ರಿತಾಪರಹಿತನಾಗಿ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ।

Verse 59

षण्मासान्महतीं लक्ष्मीं प्राप्नुयाज्जापकोत्तमः

ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಪಕನು ಆರು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ।