Shloka 39
Soma Pacifies the Pracetās; Dakṣa’s Haṁsa-guhya Prayers; Hari Grants Creative Power
श्रीशुक उवाच इति स्तुत: संस्तुवत: स तस्मिन्नघमर्षणे । प्रादुरासीत्कुरुश्रेष्ठ भगवान् भक्तवत्सल: ॥ ३५ ॥ कृतपाद: सुपर्णांसे प्रलम्बाष्टमहाभुज: । चक्रशङ्खासिचर्मेषुधनु:पाशगदाधर: ॥ ३६ ॥ पीतवासा घनश्याम: प्रसन्नवदनेक्षण: । वनमालानिवीताङ्गो लसच्छ्रीवत्सकौस्तुभ: ॥ ३७ ॥ महाकिरीटकटक: स्फुरन्मकरकुण्डल: । काञ्च्यङ्गुलीयवलयनूपुराङ्गदभूषित: ॥ ३८ ॥ त्रैलोक्यमोहनं रूपं बिभ्रत् त्रिभुवनेश्वर: । वृतो नारदनन्दाद्यै: पार्षदै: सुरयूथपै: । स्तूयमानोऽनुगायद्भि: सिद्धगन्धर्वचारणै: ॥ ३९ ॥
śrī-śuka uvāca iti stutaḥ saṁstuvataḥ sa tasminn aghamarṣaṇe prādurāsīt kuru-śreṣṭha bhagavān bhakta-vatsalaḥ
ಶ್ರೀಶುಕದೇವ ಗೋಸ್ವಾಮಿ ಹೇಳಿದರು—ದಕ್ಷನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಭಕ್ತವತ್ಸಲ ಭಗವಾನ್ ಹರಿ ಅಘಮರ್ಷಣ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದುರ್ಭವಿಸಿದನು. ಗರುಡನ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕಮಲಪಾದಗಳು ನೆಲಸಿದ್ದು, ಎಂಟು ದೀರ್ಘ, ಬಲಿಷ್ಠ, ಸುಂದರ ಭುಜಗಳಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಅವನ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ, ಶಂಖ, ಖಡ್ಗ, ಕವಚ, ಬಾಣ, ಧನುಸ್ಸು, ಪಾಶ ಮತ್ತು ಗದಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ದೀಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದವು. ಅವನು ಪೀತಾಂಬರಧಾರಿ, ಘನಶ್ಯಾಮ, ಪ್ರಸನ್ನ ಮುಖ-ನೇತ್ರಗಳವನು, ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತ; ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭಮಣಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಾಕಿರೀಟ, ಮಕರಾಕೃತಿ ಕುಂಡಲಗಳು, ಕಟಿಬಂಧ, ಕಂಕಣ, ಉಂಗುರ, ನೂಪುರ, ಭುಜಭೂಷಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಾಗಿ ತ್ರಿಲೋಕಮೋಹನ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು. ನಾರದ, ನಂದಾದಿ ಭಕ್ತರು, ಇಂದ್ರಪ್ರಮುಖ ದೇವಗಣಗಳು ಹಾಗೂ ಸಿದ್ಧ-ಗಂಧರ್ವ-ಚಾರಣರು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದು ನಿರಂತರ ಸ್ತುತಿ-ಗಾನಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರು.
FAQs
This verse says the Supreme Lord manifests a form so spiritually beautiful and attractive that it captivates all the three worlds, and that form is praised and sung by exalted celestial beings.
Śukadeva describes the Lord’s appearance as accompanied by His prominent devotees and associates; Nārada is highlighted as a foremost devotee and divine sage who leads glorification of Bhagavān.
The verse models that sincere praise and singing of the Lord’s names and qualities centers the mind on the divine, strengthens devotion, and invites a deeper experience of God’s presence.