Akrūra’s Journey to Vraja and His Devotional Vision of Kṛṣṇa and Balarāma
ददर्श कृष्णं रामं च व्रजे गोदोहनं गतौ । पीतनीलाम्बरधरौ शरदम्बुरुहेक्षणौ ॥ २८ ॥ किशोरौ श्यामलश्वेतौ श्रीनिकेतौ बृहद्भुजौ । सुमुखौ सुन्दरवरौ बलद्विरदविक्रमौ ॥ २९ ॥ ध्वजवज्राङ्कुशाम्भोजैश्चिह्नितैरङ्घ्रिभिर्व्रजम् । शोभयन्तौ महात्मानौ सानुक्रोशस्मितेक्षणौ ॥ ३० ॥ उदाररुचिरक्रीडौ स्रग्विणौ वनमालिनौ । पुण्यगन्धानुलिप्ताङ्गौ स्नातौ विरजवाससौ ॥ ३१ ॥ प्रधानपुरुषावाद्यौ जगद्धेतू जगत्पती । अवतीर्णौ जगत्यर्थे स्वांशेन बलकेशवौ ॥ ३२ ॥ दिशो वितिमिरा राजन्कुर्वाणौ प्रभया स्वया । यथा मारकत: शैलो रौप्यश्च कनकाचितौ ॥ ३३ ॥
dadarśa kṛṣṇaṁ rāmaṁ ca vraje go-dohanaṁ gatau pīta-nīlāmbara-dharau śarad-amburahekṣaṇau
ನಂತರ ಅಕ್ರೂರನು ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಗೋದುಹನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನೂ ರಾಮನನ್ನೂ ಕಂಡನು. ಕೃಷ್ಣನು ಪೀತಾಂಬರ, ಬಲರಾಮನು ನೀಲಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಶರದೃತುವಿನ ಕಮಲಗಳಂತೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಕಿಶೋರರು—ಒಬ್ಬನು ಶ್ಯಾಮವರ್ಣ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಶ್ವೇತವರ್ಣ—ಶ್ರೀನಿವಾಸರು, ಬೃಹದ್ಭುಜರು, ಸುವದನರು, ಸರ್ವಸೌಂದರ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಅವರ ನಡೆ ಬಲಿಷ್ಠ ಆನೆಗಳಂತೆ. ಧ್ವಜ, ವಜ್ರ, ಅಂಕುಶ, ಅಂಬೋಜ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿರುವ ಅವರ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ವ್ರಜಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಕರುಣಾಸ್ಮಿತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಲೀಲೆಗಳು ಉದಾರವೂ ರಮಣೀಯವೂ; ಅವರು ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ವನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಶೋಭಿತರಾಗಿ, ಪುಣ್ಯ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಲೇಪಿತರಾಗಿ, ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ನಿರ್ಮಲ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಆದ್ಯ ಪುರುಷರು, ಜಗತ್ತಿನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಗಳು; ಭೂಮಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾಂಶದಿಂದ ಬಲ ಮತ್ತು ಕೇಶವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದರು. ಓ ರಾಜ ಪರಿಕ್ಷಿತನೇ! ತಮ್ಮ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತ, ಸುವರ್ಣಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ ಮಣಿಕ್ಯ (ಮರಕತ) ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ರೌಪ್ಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.