Adhyaya 351
स्त्रीलिङ्गशब्दसिद्धरूपम् (The Established Forms of Feminine Nouns)
ವ್ಯಾಕರಣಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಪುಂಲಿಂಗ ರೂಪಗಳು ಪೂರ್ಣವಾದ ನಂತರ ಸ್ಕಂದನು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಶಬ್ದಸಿದ್ಧರೂಪಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಪಠಣ/ಜಪನಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ‘ರಾಮಾ’ (ಆಕಾರಾಂತ) ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಕ್ತಿರೂಪಗಳು, ನಂತರ ‘ನದೀ’ ಮೊದಲಾದ ಈಕಾರಾಂತಗಳು, ‘ಶ್ರೀ’ ಮತ್ತು ‘ಸ್ತ್ರೀ’ ಎಂಬ ಗೌರವ/ಪದಕೋಶೀಯ ಪದಗಳು (ಸ್ವೀಕೃತ ಪರ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ), ಹಾಗೆಯೇ ವಾಕ್, ಶ್ರಗ್, ದ್ಯೌಃ, ಸಮಿತ್, ದೃಶತ್ ಮುಂತಾದ ವ್ಯಂಜನಾಂತ ವಿಶೇಷ ಪದಗಳ ರೂಪಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ‘ಅಸೌ/ಅಮೂ’ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸರ್ವನಾಮಿಕ-ಸೂಚಕ ರೂಪಗಳೂ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗುತ್ತವೆ; ಶ್ರೀಯೈ/ಶ್ರೀಯೇ, ಭವತೀ→ಭವಂತ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿ ಅನುಮತ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನೂ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಮರಣಾತ್ಮಕ ನಿಶ್ಚಿತ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧ ಪ್ರಯೋಗ, ಭಾಷ್ಯಾಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ವಿಧಿಭಾಷೆಯ ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಅಗ್ನೇಯ ವಿದ್ಯೆಯ ವ್ಯಾಕರಣ-ಪುರಾಣ ಸಂಯೋಜನೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ।
Shlokas
No shlokas available for this adhyaya yet.
Frequently Asked Questions
It emphasizes standardized, memorisable case-form listings for feminine nouns—starting with the Ramā ā-stem paradigm, then mapping other feminine stems and irregulars (nadī, śrī, strī, vāk, śrag, dyaus) and recording sanctioned alternants (e.g., śriyai/śriye; bhavatī → bhavanty).
By ensuring grammatical correctness in sacred speech—scripture study, mantra recitation, and ritual address—this technical training supports dharma through precision, protecting meaning and supporting disciplined (śāstra-aligned) practice.