Adhyaya 277

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजवंशवर्णनं नाम षट्सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः दधिवामनोभूदिति ख , छ , ञ , च अथ सप्तसप्रत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः पुरुवंशवर्णनं अग्निर् उवाच पुरोर्जनमेजयो ऽभूत्प्राचीन्नन्तस्तु तत्सुतः प्राचीन्नन्तान्मनस्त्युस्तु तस्माद्वीतमयो नृपः

ಇಂತೆ ಶ್ರೀ ಅಗ್ನಿ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ “ರಾಜವಂಶವರ್ಣನ” ಎಂಬ ಎರಡೂ ನೂರು ಎಪ್ಪತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. (ಕೆಲವು ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ—“ದಧಿವಾಮನನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು” ಎಂಬ ಪಾಠ ಖ, ಛ, ಞ, ಚ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.) ಈಗ “ಪುರುವಂಶವರ್ಣನ” ಎಂಬ ಎರಡೂ ನೂರು ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು—ಪುರುವಿನಿಂದ ಜನಮೇಜಯನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಚೀನ್ನಂತ. ಪ್ರಾಚೀನ್ನಂತನಿಂದ ಮನಸ್ತ್ಯು, ಅವನಿಂದ ರಾಜ ವೀತಮಯನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 2

शुन्धुर्वीतमयाच्चाभूच्छुन्धोर्बहुविधः सुतः बहुविधाच्च संयातिरहोवादी च तत्सुतः

ವೀತಮಯನಿಂದ ಶುಂಧು ಜನಿಸಿದನು; ಶುಂಧುವಿನ ಪುತ್ರ ಬಹುವಿಧ. ಬಹುವಿಧನಿಂದ ಸಂಯಾತಿ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಅಹೋವಾದೀ.

Verse 3

तस्य पुत्रो ऽथ भद्राशोअ भद्राश्वस्य दशात्मजाः ऋचेयुश् च कृषेयुश् च सन्नतेयुस् तथात्मजः

ಅವನ ಪುತ್ರ ಭದ್ರಾಶನು. ಭದ್ರಾಶ್ವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು—ಋಚೇಯು, ಕೃಷೇಯು, ಹಾಗೆಯೇ ಸನ್ನತೇಯು ಮೊದಲಾದವರು.

Verse 4

घृतेयुश् च चितेयुश् च स्थण्डिलेयुश् च सत्तमः धर्मेयुः सन्नतेयुश् च कृचेयुर्मतिनारकः

ಹೇ ಸತ್ತಮ! (ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ ನರಕಗಳ ಹೆಸರುಗಳು)—ಘೃತೇಯು, ಚಿತೇಯು, ಸ್ಥಂಡಿಲೇಯು; ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮೇಯು, ಸನ್ನತೇಯು; ಮತ್ತು ಕೃಚೇಯು—ಇವು ‘ಮತಿನಾರಕ’ ಎಂಬ ನರಕಭೇದಗಳು.

Verse 5

तंसुरोघः प्रतिरथः पुरस्तो मतिनारजाः आसीत्पतिरथात्कण्वः कण्वान्मेधातिथिस्त्वभूत्

ತಂಸುರೋಘ, ಪ್ರತಿರಥ, ಪುರಸ್ತ ಮತ್ತು ಮತಿನಾರ—ಇವರು (ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ) ಇದ್ದರು. ಪತಿರಥನಿಂದ ಕಣ್ವನು ಜನಿಸಿದನು; ಕಣ್ವನಿಂದ ಮೇಧಾತಿಥಿ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 6

तंसुरोघाच्च चत्वारो दुष्मन्तो ऽथ प्रवीरकः सुमन्तश्चानयो वीरो दुष्मन्ताद्भरतो ऽभवत्

ತಂಸುರೋಘನಿಂದ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ದುಷ್ಮಂತ, ಪ್ರವೀರಕ, ಸುಮಂತ; ಮತ್ತು ದುಷ್ಮಂತನಿಂದ ವೀರನಾದ ಭರತನು ಹುಟ್ಟಿದನು।

Verse 7

शकुन्तलायान्तु बली यस्य नाम्ना तु भारताः सुतेषु मातृकोपेन नष्टेषु भरतस्य च

ಶಕುಂತಲೆಯಿಂದ ಬಲಿಷ್ಠ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ನಾಮದಿಂದ ಜನರು ‘ಭಾರತರು’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಭರತನ ಪುತ್ರರು ಮಾತೃಕೋಪದಿಂದ (ಶಾಪದಿಂದ) ನಾಶವಾದ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ।

Verse 8

ततो मरुद्भिरानीय पुत्रः स तु वृहस्पतेः संक्रामितो भरद्वाजः क्रतुभिर्वितथो ऽभवत्

ನಂತರ ಮರುತರು ತಂದುಕೊಟ್ಟ ಆ ಪುತ್ರನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಕ್ರತುಗಳ ಮೂಲಕ ಭರದ್ವಾಜನು ‘ವಿತಥ’ ಎಂಬ ನಾಮದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು।

Verse 9

स चापि वितथः पुत्रान् जनयामास पञ्च वै शग्भुर्वीतमयाश्चाभूच्छम्भोर्बहुविध इति ख , ज , च सुहोत्रञ्च सुहोतारङ्गयङ्गर्भन्तथैव च

ಆ ವಿತಥನು ಸಹ ಐದು ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು—ಶಗ್ಭುರ್ವೀತಮಯ; (ಖ, ಜ, ಚ ಪಾಠಗಳ ಪ್ರಕಾರ) ಶಂಭುವಿನ ಬಹುವಿಧ; ಹಾಗೆಯೇ ಸುಹೋತ್ರ, ಸುಹೋತಾರ, ಗಯ, ಗರ್ಭ।

Verse 10

कपिलश् च महात्मानं सुकेतुञ्च सुतद्वयम् कौशिकञ्च गृत्सपतिं तथा गृत्सपतेः सुताः

ಮತ್ತು ಕಪಿಲ, ಮಹಾತ್ಮ, ಸುಕೇತು—ಇವರು ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು; ಕೌಶಿಕ, ಗೃತ್ಸಪತಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಗೃತ್ಸಪತಿಯ ಪುತ್ರರೂ (ಇಲ್ಲಿ) ಪ್ರಸ್ತಾಪಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ।

Verse 11

ब्रह्माणाः क्षत्रिया वैश्याः काशे दीर्घतमाःसुताः ततो धन्वन्तरिश्चासीत्तत्सुतो ऽभूच्च केतुमान्

ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘತಮಸನ ಪುತ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಕೇತುಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.

Verse 12

केतुमतो हेमरथो दिवोदास इतिश्रुतः प्रतर्दनो दिवोदासाद्भर्गवत्सौ प्रतर्दनात्

ಕೇತುಮಾನನಿಂದ ಹೇಮರಥನು; ಹೇಮರಥನಿಂದ ದಿವೋದಾಸನು—ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ದಿವೋದಾಸನಿಂದ ಪ್ರತರ್ಧನನು, ಪ್ರತರ್ಧನನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಭಾರ್ಗವರು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.

Verse 13

वत्सादनर्क आसीच्च अनर्कात् क्षेमको ऽभवत् क्षेमकद्वर्षकेतुश् च वर्षकेतोर्विभुः स्मृतः

ವತ್ಸನಿಂದ ಅನರ್ಕನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅನರ್ಕನಿಂದ ಕ್ಷೇಮಕನು ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ಕ್ಷೇಮಕನಿಂದ ವರ್ಷಕೇತು, ವರ್ಷಕೇತುವಿನಿಂದ ವಿಭು ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Verse 14

विभोरानर्तः पुत्रो ऽभूद्विभोश् च सुकुमारकः सुकुमारात्सत्यकेतुर्वत्सभूमिस्तु वत्सकात्

ವಿಭುವಿನಿಂದ ಆನರ್ತ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ವಿಭುವಿನಿಂದಲೇ ಸುಕುಮಾರಕನೂ ಉದ್ಭವಿಸಿದನು. ಸುಕುಮಾರಕನಿಂದ ಸತ್ಯಕೇತು, ವತ್ಸಕನಿಂದ ವತ್ಸಭೂಮಿ ಹುಟ್ಟಿದರು.

Verse 15

सुहोत्रस्य वृहत्पुत्रो वृहतस्तनयास्त्रयः अजमीढो द्विमीढश् च पुरुमीढश् च वीर्यवान्

ಸುಹೋತ್ರನ ಪುತ್ರನು ವೃಹತ್ ಎಂಬವನಾಗಿದ್ದನು. ವೃಹತನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು—ಅಜಮೀಢ, ದ್ವಿಮೀಢ, ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವಂತನಾದ ಪುರುಮೀಢ—ಇದ್ದರು.

Verse 16

अजमीढस्य केशिन्यां जज्ञे जह्नुः प्रतापवान् जह्नोरभूदजकाश्वो बलाकाश्वस्तदात्मजः

ಅಜಮೀಢನ ಪತ್ನಿ ಕೇಶಿನಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಾಪವಂತ ಜಹ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಜಹ್ನುವಿನಿಂದ ಅಜಕಾಶ್ವ, ಅವನ ಪುತ್ರ ಬಲಾಕಾಶ್ವನು.

Verse 17

वलाकाश्वस्य कुशिकः कुशिकात् गाधिरिन्द्रकः गाधेः सत्यवती कन्या विश्वामित्रः सूतोत्तमः

ವಲಾಕಾಶ್ವನಿಂದ ಕುಶಿಕನು ಜನಿಸಿದನು; ಕುಶಿಕನಿಂದ ಗಾಧಿ (ಇಂದ್ರಕ) ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗಾಧಿಯ ಪುತ್ರಿ ಸತ್ಯವತಿ; ಆ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಸೂತೋತ್ತಮ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.

Verse 18

देवरातः कतिमुखा विश्वामित्रस्य ते सुताः शुनःशेफो ऽष्टकश्चान्यो ह्य् अजमीढात् सुतो ऽभवत्

ದೇವರಾತ ಮತ್ತು ಕತಿಮುಖಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಪುತ್ರರು. ಶುನಃಶೇಫ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಅಷ್ಟಕ ಕೂಡ—ನಿಜವಾಗಿ—ಅಜಮೀಢ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದರು.

Verse 19

नीलिन्यां शान्तिरपरः पुरुजातिः सुशान्तितः काशदीर्घतमा इति ज सुत इति ख , छ , ज , च प्रभाववानिति ख पुरुजातेस्तु वाह्याश्वो वाह्याश्च्वात् पञ्च पार्थिवाः

ನೀಲಿನಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಶಾಂತಿ ಜನಿಸಿದನು; ಪುರುಜಾತಿಯಿಂದ ಸುಶಾಂತಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕೆಲವು ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ‘ಕಾಶದೀರ್ಘತಮಾ’, ಇತರಗಳಲ್ಲಿ ‘ಸುತ’, ಮತ್ತೊಂದರಲ್ಲಿ ‘ಪ್ರಭಾವವಾನ್’ ಎಂದು ಕೀರ್ತಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಪುರುಜಾತಿಯಿಂದ ವಾಹ್ಯಾಶ್ವ, ವಾಹ್ಯಾಶ್ವದಿಂದ ಐದು ರಾಜರು ಉದ್ಭವಿಸಿದರು.

Verse 20

मुकुलः सृञ्जयश् चैव राजा वृहदिषुस् तथा यवीनरश् च कृमिलः पाञ्चाला इति विश्रुताः

ಮುಕುಲ, ಸೃಂಜಯ ಮತ್ತು ರಾಜ ವೃಹದಿಷು; ಹಾಗೆಯೇ ಯವೀನರ ಮತ್ತು ಕೃಮಿಲ—ಇವರು ಪಾಂಚಾಲರೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.

Verse 21

मुकुलस्य तु मौकुल्याः क्षेत्रोपेता द्विजातयः चञ्चाश्वो मुकुलाज्जज्ञे चञ्चाश्वान्मिथुनं ह्य् अभुत्

ಮೂಕುಲನಿಂದ ಮೌಕುಲ್ಯ ವಂಶವು ಉದ್ಭವಿಸಿತು—ಕ್ಷೇತ್ರಸಂಪನ್ನರಾದ ದ್ವಿಜರು. ಮೂಕುಲನಿಂದ ಚಂಚಾಶ್ವನು ಜನಿಸಿದನು; ಚಂಚಾಶ್ವನಿಂದ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಥುನ (ಪುತ್ರ‑ಪುತ್ರಿ) ಹುಟ್ಟಿತು.

Verse 22

दिवोदासो ह्य् अहल्या च अहल्यायां शरद्वतात् शतानन्दः शतानन्दात् सत्यधृन्मिथुनन्ततः

ದಿವೋದಾಸನು ಮತ್ತು ಅಹಲ್ಯೆ—ಅಹಲ್ಯೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಶರದ್ವತನಿಂದ ಶತಾನಂದನು ಜನಿಸಿದನು. ಶತಾನಂದನಿಂದ ಸತ್ಯಧೃ ಹುಟ್ಟಿದನು; ನಂತರ ವಂಶಪರಂಪರೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.

Verse 23

कृपः कृपी किवोदासान्मैत्रेयः सोमपस्ततः सृञ्जयात् पञ्चधनुषः सोमदत्तश् च तत्सुतः

ಕಿವೋದಾಸನಿಂದ ಕೃಪ ಮತ್ತು ಕೃಪೀ ಜನಿಸಿದರು; ನಂತರ ಮೈತ್ರೇಯ, ಆಮೇಲೆ ಸೋಮಪ. ಸೃಂಜಯನಿಂದ ಪಂಚಧನುಷ, ಅವನ ಪುತ್ರ ಸೋಮದತ್ತನು.

Verse 24

सहदेवः सोमदत्तात् सहदेवात्तु सोमकः आसीच्च सोमकाज्जन्तुर्जन्तोश् च पृषतः सुतः

ಸೋಮದತ್ತನಿಂದ ಸಹದೇವನು; ಸಹದೇವನಿಂದ ಸೋಮಕನು ಜನಿಸಿದನು. ಸೋಮಕನಿಂದ ಜಂತು, ಜಂತುವಿನ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಪೃಷತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

Verse 25

पृषताद्द्रुपदस्तस्माद्धृष्टद्युम्नो ऽथ तत्सुतः धृष्ठकेतुश् च धूमिन्यामृक्षो ऽभूदजमीढतः

ಪೃಷತನಿಂದ ದ್ರುಪದನು ಜನಿಸಿದನು; ದ್ರುಪದನಿಂದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ನಂತರ ಅವನ ಪುತ್ರ ಧೃಷ್ಟಕೇತು. ಹಾಗೆಯೇ ಅಜಮೀಢನಿಂದ ಧೂಮಿನಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಋಕ್ಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು.

Verse 26

ऋक्षात्सम्वरणो जज्ञे कुरुः सम्वरणात्ततः यः प्रयागादपाक्रम्य कुरुक्षेत्रञ्चकार ह

ಋಕ್ಷನಿಂದ ಸಂವರಣನು ಜನಿಸಿದನು; ಸಂವರಣನಿಂದ ಮತ್ತೆ ಕುರು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಹೊರಟು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

Verse 27

कुरोः सुधन्वा सुधनुः परिक्षिच्चारिमेजयः सुधन्वनः सुहोत्रो ऽभूत् सुहोत्राच्च्यवनो ह्य् अभूत्

ಕುರುನಿಂದ ಸುಧನ್ವಾ, ಸುಧನ್ವನಿಂದ ಸುಧನು; ಸುಧನುವಿನಿಂದ ಪರಿಕ್ಷಿತ್, ಪರಿಕ್ಷಿತನಿಂದ ಆರಿಮೇಜಯನು ಜನಿಸಿದನು. ಆರಿಮೇಜಯನಿಂದ ಸುಧನ್ವನ್, ಸುಧನ್ವನಿಂದ ಸುಹೋತ್ರ; ಸುಹೋತ್ರನಿಂದ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಚ್ಯವನನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 28

वशिष्ठपरिचाराभ्यां सप्तासन् गिरिकासुताः वृहद्रथः कुशो वीरो यदुः प्रत्यग्रहो बलः

ವಶಿಷ್ಠನ ಇಬ್ಬರು ಪರಿಚಾರಕರಿಂದ ಗಿರಿಕೆಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು—ವೃಹದ್ರಥ, ಕುಶ, ವೀರ, ಯದು, ಪ್ರತ್ಯಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬಲ ಮೊದಲಾದವರು.

Verse 29

मत्स्यकाली कुशाग्रो ऽतो ह्य् आसीद्राज्ञो वृहद्रथात् कुशाग्राद्वृषभो जज्ञे तस्य सत्यहितः सुतः

ರಾಜ ವೃಹದ್ರಥನಿಂದ ಕುಶಾಗ್ರನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನನ್ನು ‘ಮತ್ಸ್ಯಕಾಲೀ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕುಶಾಗ್ರನಿಂದ ವೃಷಭನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಸತ್ಯಹಿತನು.

Verse 30

सुधन्वा तत्सुतश्चोर्ज ऊर्जादासीच्च सम्भवः यवीनचश्चेति ख, छ , ञ , च सम्भवाच्च जरासन्धः सहदेवश् च तत्सुतः

ಸುಧನ್ವನ ಪುತ್ರ ಊರ್ಜನು. ಊರ್ಜನಿಂದ ಸಂಭವನು ಮತ್ತು (ಮತ್ತೊಬ್ಬ) ಯವೀನಚನು—ಎಂದು ವಂಶಕ್ರಮ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂಭವನಿಂದ ಜರಾಸಂಧನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ಪುತ್ರ ಸಹದೇವನು.

Verse 31

सहदेवादुदापिश् च उदापेः श्रुतकर्मकः परिक्षितस्य दायादो धार्मिको जनमेजयः

ಸಹದೇವನಿಂದ ಉದಾಪಿ ಜನಿಸಿದನು; ಉದಾಪಿಯಿಂದ ಶ್ರುತಕರ್ಮಕನು. ಪರಿಕ್ಷಿತನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಜನಮೇಜಯನು.

Verse 32

जनमेजयात्त्रसदस्युर्जह्नोस्तु सुरथः सुतः श्रुतसेनोग्रसेनौ च भीमसेनश् च नामतः

ಜನಮೇಜಯನಿಂದ ತ್ರಸದಸ್ಯು ಜನಿಸಿದನು; ಜಹ್ನುವಿನಿಂದ ಪುತ್ರ ಸುರಥನು. ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ರುತಸೇನ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನ ಎಂಬ ನಾಮಗಳು ಇದ್ದವು.

Verse 33

जनमेजयस्य पुत्रौ तु सुरथो महिमांस् तथा सुरथाद्विदूरथो ऽभूदृक्ष आसीद्विदूरथात्

ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು—ಸುರಥ ಮತ್ತು ಮಹಿಮಾನ. ಸುರಥನಿಂದ ವಿದೂರಥನು, ವಿದೂರಥನಿಂದ ಋಕ್ಷನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 34

ऋक्षस्य तु द्वितीयस्य भीमसेनो ऽभवत्सुतः प्रतीपो भीमसेनात्तु प्रतीपस्य तु शान्तनुः

ಋಕ್ಷನ ಎರಡನೇ ವಂಶ/ಪುತ್ರನಿಂದ ಭೀಮಸೇನನು ಜನಿಸಿದನು. ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಪ್ರತೀಪನು, ಪ್ರತೀಪನಿಂದ ಶಾಂತನು ಜನಿಸಿದನು.

Verse 35

देवापिर्वाह्लिकश् चैव सोमदत्तस्तु शान्तनोः वाह्लिकात्सोमदत्तो ऽभुद्भूरिर्भूरिस्रवाः शलः

ಶಾಂತನುವಿನಿಂದ ದೇವಾಪಿ, ಬಾಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ಸೋಮದತ್ತ ಜನಿಸಿದರು. ಬಾಹ್ಲಿಕನಿಂದ ಸೋಮದತ್ತನು, ಅವನಿಂದ ಭೂರಿ, ಭೂರಿಶ್ರವಾ ಮತ್ತು ಶಲ ಜನಿಸಿದರು.

Verse 36

गङ्गायां शान्तनोर्भीष्मः काल्यायां विचित्रवीर्यकः कृष्णद्वैपायनश् चैव क्षेत्रे वैचित्रवीर्यके

ಗಂಗೆಯ ಮೂಲಕ ಶಾಂತನುವಿಗೆ ಭೀಷ್ಮನು ಜನಿಸಿದನು; ಕಾಲ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನು ಜನಿಸಿದನು. ಹಾಗೆಯೇ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ (ವ್ಯಾಸ) ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೀಜಪ್ರದಾತನಾದನು.

Verse 37

धृतरष्ट्रञ्च पाण्डुञ्च विदुरञ्चाप्यजीजनत् पाण्डोर्युधिष्ठिरः कुन्त्यां भीमश् चैवार्जुनस्त्रयः

ಅವನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡು ಮತ್ತು ವಿದುರನನ್ನೂ ಜನಿಸಿದನು. ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಕುಂತಿಯ ಮೂಲಕ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ—ಈ ಮೂವರು ಜನಿಸಿದರು.

Verse 38

नकुलः सहदेवश् च पाण्डोर्माद्य्राञ्च दैवतः अर्जुनस्य च सौभद्रः परिक्षिदभिमन्युतः

ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಮಾದ್ರಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳಾದ ಅಶ್ವಿನಿಕುಮಾರರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸುಭದ್ರೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಪುತ್ರ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 39

द्रौपदी पाण्डवानाञ्च प्रिया तस्यां युधिष्ठिरात् प्रतिविन्ध्यो भीमसेनाच्छ्रुतकीर्तिर्धनञ्जयात्

ದ್ರೌಪದಿ ಪಾಂಡವರ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಂದ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ, ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ಮತ್ತು ಧನಂಜಯ (ಅರ್ಜುನ)ನಿಂದಲೂ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರ ಜನಿಸಿದನು.

Verse 40

सहदेवाच्छ्रुतकर्मा शतानीकस्तु नाकुलिः भीमसेनाद्धिडिम्बायामन्य आसीद् घटीत्कचः

ಸಹದೇವನಿಂದ ಶ್ರುತಕರ್ಮ ಜನಿಸಿದನು; ನಕುಲನಿಂದ ಶತಾನೀಕ (ನಾಕುಲಿ) ಜನಿಸಿದನು. ಭೀಮಸೇನನಿಂದ ಹಿಡಿಂಬೆಯ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪುತ್ರ ಘಟೋತ್ಕಚನೂ ಇದ್ದನು.

Verse 41

एते भूता भविष्याश् च नृपाः संख्या न विद्यते अत्र पाठः पतितः धनञ्जयात् क उत्पन्न इति विशेषाप्राप्तेः गताः कालेन कालो हि हरिस्तं पूजयेद्द्विज होममग्नौसमुद्दिश्य कुरु सर्वप्रदं यतः

ಇವರು ಭೂತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜರು; ಇವರ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಣಿಸಲಾಗದು. ಇಲ್ಲಿ ಧನಂಜಯನ ನಂತರ ಪಾಠದ ಒಂದು ಭಾಗ ಬಿದ್ದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ “ಅವನು ಯಾರಿಂದ ಜನಿಸಿದನು?” ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ವಿವರ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕಾಲವೇ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ; ಕಾಲವೇ ಹರಿಯೇ (ವಿಷ್ಣು). ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ದ್ವಿಜ, ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸು; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೋಮ ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸರ್ವವರಪ್ರದನು.