Adhyaya 247

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे वास्त्वादिर्नाम षट्तचत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ सप्तचत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः पुष्पादिपूजाफलं अग्निर् उवाच पुष्पैस्तु पूजनाद्विष्णुः सर्वकार्येषु सिद्धिदः मालती मल्लिका यूथी पाटला करवीरकं

ಇಂತೆ ಅಗ್ನಿ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ‘ವಾಸ್ತ್ವಾದಿ’ ಎಂಬ 246ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಈಗ 247ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭ—‘ಪುಷ್ಪಾದಿ ಪೂಜಾಫಲ’. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು—ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವನು; ಮಾಲತಿ, ಮಲ್ಲಿಕಾ, ಯೂಥಿ, ಪಾಟಲಾ ಮತ್ತು ಕರವೀರಕವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 2

पावान्तिरतिमुक्तश् च कर्णिकारः कुराण्टकः सेकः उच्यते इति ख पावन्तिकातिमुक्तश्चेति ग कुब्जकस्तगरो नीपो वाणो वर्वरमल्लिका

‘ಪಾವಾಂತಿ’ ಮತ್ತು ‘ಅತಿಮುಕ್ತ’, ಹಾಗೆಯೇ ‘ಕರ್ಣಿಕಾರ’ ‘ಕುರಾಣ್ಟಕ’—(ಖ ಪಾಠದಲ್ಲಿ) ಇದನ್ನು ‘ಸೇಕ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. (ಗ ಪಾಠದಲ್ಲಿ) ‘ಪಾವಂತಿಕಾ’ ಎಂಬ ಪಾಠ. ಇತರ ಪರ್ಯಾಯಗಳು—ಕುಬ್ಜಕ, ತಗರ, ನೀಪ, ವಾಣ, ವರ್ವರ-ಮಲ್ಲಿಕಾ।

Verse 3

अशोकस्तिलकः कुन्दः पूजायै स्यात्तमालजं बिल्वपत्रं शमीपत्रं पत्रं भृङ्गरजस्य तु

ಪೂಜೆಗೆ ಅಶೋಕ, ತಿಲಕ ಮತ್ತು ಕುಂದ ಹೂಗಳು ಪ್ರಶಸ್ತ. ಹಾಗೆಯೇ ತಮಾಲದ ಎಲೆ, ಬಿಲ್ವಪತ್ರ, ಶಮೀಪತ್ರ ಮತ್ತು ಭೃಂಗರಾಜದ ಎಲೆಗಳನ್ನೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 4

तुलसीकालतुलसीपत्रं वासकमर्चने केतकीपत्रपुष्पं च पद्मं रक्तोत्पलादिकं

ಅರ್ಚನೆಯಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ಎಲೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತುಳಸಿ—ವಾಸಕದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಕೇತಕೀ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂಗಳು, ಪದ್ಮ, ರಕ್ತೋತ್ಪಲ ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನೂ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 5

नार्कन्नोन्मत्तकङ्काञ्ची पूजने गिरिमल्लिका कौटजं शाल्मलीपुष्पं कण्टकारीभवन्नहि

ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಕ, ಉನ್ಮತ್ತಕ (ಧತ್ತೂರ) ಪುಷ್ಪ, ಹಾಗೂ ಕಂಕಾಞ್ಚೀ ಬಳಸಬಾರದು. ಬದಲಾಗಿ ಗಿರಿಮಲ್ಲಿಕಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಹಾಗೆಯೇ ಕೂಟಜ ಮತ್ತು ಶಾಲ್ಮಲೀ ಪುಷ್ಪಗಳು, ಇಲ್ಲಿ ಕಂಟಕಾರಿಯೂ ಗ್ರಾಹ್ಯ.

Verse 6

घृतप्रस्थेन विष्णोश् च स्नानङ्गोकोटिसत्फलं आढकेन तु राजा स्यात् घृतक्षीरैर् दिवं व्रजेत्

ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ಘೃತದಾನದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಗಾಗಿ ಕೋಟಿ ಸ್ನಾನಕರ್ಮಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಆಢಕ ದಾನಿಸಿದರೆ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಘೃತದೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೀರದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.