Adhyaya 305

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे पञ्चपञ्चाशद्विष्णुनामानि नाम चतुरधिकत्रिशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चाधिकत्रिशततमो ऽध्यायः नारसिंहादिमन्त्राः अग्निर् उवाच स्तम्भो विद्वेषणोच्चाट उत्सादो भ्रममारणे व्याधिश्चेति स्मृतं क्षुत्रं तन्मोक्षो वक्ष्यते शृणु

ಇಂತೆ ಅಗ್ನಿ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ‘ವಿಷ್ಣುವಿನ ಐವತ್ತೈದು ನಾಮಗಳು’ ಎಂಬ 304ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಈಗ 305ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ—‘ನರಸಿಂಹಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳು’ ಆರಂಭ. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು: ಸ್ತಂಭ, ವಿದ್ಯೇಷಣ, ಉಚ್ಚಾಟ, ಉತ್ಸಾದ, ಭ್ರಮ, ಮಾರಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಧಿ—ಇವು ‘ಕ್ಷುದ್ರ’ ಕರ್ಮಗಳೆಂದು ಸ್ಮೃತ; ಇವುಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುವೆನು, ಕೇಳು.

Verse 2

ॐ नमो भगवते उन्मत्तरुद्राय भ्रम भ्रामय अमुकं वित्रासय उद्भ्रामय रौद्रेण रूपेण हूं फठ् ठ श्मशाने निशि जप्तेन त्रिलक्षं मधुना हुनेत् चिताग्नौ धूर्तसमिदुभिर्भ्राम्यते सततं रिपुः

‘ಓಂ ನಮೋ ಭಗವತೇ ಉನ್ಮತ್ತರುದ್ರಾಯ...’ ಎಂದು ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮೂರು ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಚಿತೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಉಮ್ಮತ್ತಿಯ ಕಡ್ಡಿಗಳಿಂದ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಆಹುತಿ ನೀಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಶತ್ರುವು ಸದಾ ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ.

Verse 3

हेमगैरिकया कृष्णा प्रतिमा हैमसूचिभिः जप्त्वा विध्येच्च तत्कण्ठे हृदि वा मियते रिपुः

ಮಂತ್ರ ಜಪದ ನಂತರ, ಕಾವಿ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಸೂಜಿಗಳಿಂದ ಶತ್ರುವಿನ ಕುತ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಶತ್ರು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

Verse 4

खरबालचिताभस्म ब्रह्मदण्डी च मर्कटी गृहे वा मूर्ध्नि तच्चूर्णं जप्तमुत्सादकृत क्षिपेत्

ಕತ್ತೆಯ ಕೂದಲು, ಚಿತಾಭಸ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮದಂಡಿ ಮತ್ತು ನಸುಗುನ್ನಿ - ಇವುಗಳ ಪುಡಿಯನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಮಂತ್ರಿಸಿ, ಉಚ್ಚಾಟನೆಗಾಗಿ (ಓಡಿಸಲು) ಶತ್ರುವಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬೇಕು.

Verse 5

भृग्वाकाशौ सदीप्ताग्निर्भृगुर्वह्निश् च वर्म फट् एवं सहस्रारे हूं फट् आचक्राय स्वाहा हृदयं विचक्राय शिवः शिखाचक्रायाथ कवचं विचक्रायाथ नेत्रकम्

‘ಭೃಗು’ ಮತ್ತು ‘ಆಕಾಶ’: ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿ; ‘ಭೃಗು’ ಮತ್ತು ‘ವಹ್ನಿ’—(ಹೀಗೆ) ಕವಚ ಮಂತ್ರ: “ಫಟ್”. ಸಹಸ್ರಾರದಲ್ಲಿ “ಹೂಂ ಫಟ್”; ಆ-ಚಕ್ರಕ್ಕೆ “ಸ್ವಾಹಾ”. ಹೃದಯಕ್ಕೆ ವಿ-ಚಕ್ರ “ಶಿವ”ನೊಂದಿಗೆ; ನಂತರ ಶಿಖಾ-ಚಕ್ರ; ಆಮೇಲೆ ವಿ-ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಕವಚ; ಮತ್ತು ತದನಂತರ ನೇತ್ರಗಳನ್ನು ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 6

सञ्चक्रायास्त्रमुदिष्टं ज्यालाचक्राय पूर्ववत् शार्ङ्गं सुदर्शनं क्षुद्रग्रहहृत् सर्वसाधनम्

ಸಂಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಜ್ವಾಲಾಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ ಪ್ರಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಶಾರ್ಙ್ಗ ಮತ್ತು ಸುದರ್ಶನವು ಕ್ಷುದ್ರ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು (ಬಾಧೆಗಳನ್ನು) ನಿವಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸರ್ವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ.

Verse 7

मूर्धाक्षिमुखहृद्गुह्यपादे ह्य् अस्याक्षरान्न्यसेत् चक्राब्जासनमग्न्याभं दंष्ट्रणञ्च चतुर्भुजम्

ಈ ಮಂತ್ರದ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಶಿರಸ್ಸು, ನೇತ್ರಗಳು, ಮುಖ, ಹೃದಯ, ಗುಹ್ಯಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅಗ್ನಿತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥ, ಚಕ್ರಧಾರಿ, ದಂಷ್ಟ್ರಾಯುಕ್ತ ಹಾಗೂ ಚತುರ್ಭುಜ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

Verse 8

शङ्खचक्रगदापद्मशलाकाङ्कुशपाणिनम् चापिनं पिङ्गकेशाक्षमरव्याप्तत्रिपिष्टपं

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆ, ಪದ್ಮ, ಶಲಾಕೆ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಯುಕ್ತನು, ಪಿಂಗಳ ಕೇಶ-ನೇತ್ರವಂತನು, ತ್ರಿಲೋಕವ್ಯಾಪ್ತನು ಹಾಗೂ ಮಾರ (ಮೃತ್ಯು)ವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

Verse 9

नाभिस्तेनाग्निना विद्धा नश्यन्ते व्याधयो ग्रहाः पीतञ्चक्रं गदा रक्ताः स्वराः श्याममवान्तरं

ಆ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ನಾಭಿಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿದ್ಧ/ಚಿಕಿತ್ಸಿಸಿದರೆ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಬಾಧೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆ ಪೀತವರ್ಣ; ಸ್ವರ/ಅಕ್ಷರಗಳು ರಕ್ತವರ್ಣ; ಒಳಭಾಗ ಶ್ಯಾಮವರ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

Verse 10

नेमिः श्वेता वहिः कृष्णवर्णरेखा च पार्थिवी मध्येतरेमरे वर्णानेवं चक्रद्वयं लिखेत्

ನೇಮಿ (ಪರಿಧಿ) ಶ್ವೇತವಾಗಿರಬೇಕು; ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಥಿವ ಸ್ವಭಾವದ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣರೇಖೆ ಇರಬೇಕು. ಮಧ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ವಲಯದಲ್ಲೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ—ಈ ರೀತಿ ಚಕ್ರದ್ವಯವನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು.

Verse 11

आदावानीय कुम्भोदं गोचरे सन्निधाय च दत्त्वा सुदर्शनं तत्र याम्ये चक्रे हुनेत् क्रमात्

ಮೊದಲು ಕುಂಭಜಲವನ್ನು ತಂದು ಯಜ್ಞಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಸಮೀಪವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ನಂತರ ಅಲ್ಲಿ ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಚಕ್ರಮಂಡಲದ ದಕ್ಷಿಣ (ಯಾಮ್ಯ) ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

Verse 12

आज्यापामार्गसमिधो ह्य् अक्षतं तिलसर्षपौ पायसं गव्यमाज्यञ्च सहस्राष्टकसंख्यया

ತುಪ್ಪ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಸಮಿಧೆಗಳು, ಅಕ್ಷತ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ, ಪಾಯಸ, ಹಾಗೆಯೇ ಗವ್ಯ ತುಪ್ಪ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಸಹಸ್ರಾಷ್ಟಕ (1008) ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು/ಬಳಸಬೇಕು।

Verse 13

हुतशेषं क्षिप्तेत् कुम्भे प्रतिद्रव्यं विधानवित् प्रस्थानेन कृतं पिण्डं कुम्भे तस्मिन्निवेशयेत्

ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದ ಯಜ್ಞವಿದ್ವಾಂಸನು ಹೋಮದ ನಂತರ ಉಳಿದ ಹುತಶೇಷವನ್ನು ಪ್ರತಿದ್ರವ್ಯಾನುಸಾರವಾಗಿ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು; ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಿಂಡವನ್ನೂ ಅದೇ ಕುಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು।

Verse 14

विष्णादि सर्वं तत्रैव न्यसेत् तत्रैव दक्षिणे नमो विष्णुजनेभ्यः सर्वशान्तिकरेभ्यः प्रतिगृह्णन्तु शान्तये नमः दद्यादनेन मन्त्रेण हुतशेषाम्भसा बलिं

ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ನ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ. ನಂತರ—“ವಿಷ್ಣುಜನರಿಗೆ ನಮಃ, ಸರ್ವಶಾಂತಿಕರರಿಗೆ ನಮಃ; ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ—ನಮಃ”—ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹುತಶೇಷ ಜಲದಿಂದ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು।

Verse 15

फलके कल्पिते पात्रे पलाशं क्षीरशाखिनः गव्यपूर्णे निवेश्यैव दिक्ष्वेवं होमयेद्द्विजैः

ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀರಶಾಖಿ ವೃಕ್ಷದ ಪಲಾಶವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಗವ್ಯ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ದ್ವಿಜರು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು।

Verse 16

सदक्षिणमिदं होमद्वयं भूतादिनाशनम् वर्णद्वयमिति ख गव्याक्तपत्रलिखितैर् निष्पर्णैः क्षुद्रमुद्धृतम्

ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಡನೆ ಮಾಡುವ ಈ ದ್ವಿಹೋಮವು ಭೂತಾದಿ ದುಷ್ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ‘ಖ’ ಇತ್ಯಾದಿ ಎರಡು ವರ್ಣಗಳನ್ನು ಗವ್ಯಲೇಪಿತ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದು, ಆ ಎಲೆಚೂರುಗಳಿಂದ ಕ್ಷುದ್ರ (ಲಾಜಾ/ಬಾಡಿಸಿದ ಧಾನ್ಯ) ಎತ್ತಿ ಹವಿಯಾಗಿ ಆಹುತಿ ನೀಡಬೇಕು।

Verse 17

दूर्वाभिरायुषे पद्मैः श्रिये पुत्रा उडुग्बरैः गोसिद्ध्यै सर्पिषा गोष्ठे मेधायै सर्वशाखिना

ದೂರ್ವೆಯಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ ವೃದ್ಧಿ, ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಶ್ರೀ-ಸಮೃದ್ಧಿ, ಉದುಂಬರದಿಂದ ಪುತ್ರಲಾಭ; ತುಪ್ಪದಿಂದ ಗೋಸಿದ್ಧಿ, ಮತ್ತು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಶಾಖಿ ವೃಕ್ಷ/ಕಾಷ್ಠದಿಂದ ಮೇಧೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ।

Verse 18

ॐ क्षौं नमो भगवते नारसिंहाय ज्वालामालिने दीप्तदंष्ट्रायाग्निनेत्राय सर्वरक्षोघ्नाय सर्वभूतविनाशाय सर्वज्वरविनाशाय दह पच रक्ष हूं फट् मन्त्रोयं नारसिंहस्य मकलाघ्निवारणः जप्यादिना हरेत् क्षुद्रग्रहमारीविषामयान् चूर्णमण्डूकवयसा जलाग्निस्तम्भकृद्भवेत्

“ಓಂ ಕ್ಷೌಂ—ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಧಾರಿ, ದೀಪ್ತದಂಷ್ಟ್ರ, ಅಗ್ನಿನೇತ್ರನಾದ ಭಗವಾನ್ ನರಸಿಂಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಸರ್ವ ರಾಕ್ಷಸಘ್ನ, ಸರ್ವ ವೈರಿ-ಭೂತವಿನಾಶಕ, ಸರ್ವ ಜ್ವರ ವಿನಾಶಕ—‘ದಹ, ಪಚ, ರಕ್ಷ’—ಹೂಂ ಫಟ್।” ಇದು ನರಸಿಂಹಮಂತ್ರ; ದುಷ್ಟ ಉಪದ್ರವ ನಿವಾರಕ. ಜಪಾದಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಕ್ಷುದ್ರ ಗ್ರಹಬಾಧೆ, ಮಹಾಮಾರಿ, ವಿಷಪೀಡೆ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ‘ಮಂಡೂಕವಯಸಾ’ ಚೂರ್ಣದಿಂದ ಜಲ-ಅಗ್ನಿ ಸ್ಥಂಭನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ।