Adhyaya 108

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे स्वायम्भुवः सर्गो नाम सप्ताधिकशततमो ऽध्यायः अथाष्टाधिकशततमो ऽध्यायः भुवनकोषः अग्निर् उवाच जम्बूप्लक्षाह्वयौ द्वीपौ शाल्मलिश्चापरो महान् कुशः क्रौञ्चस् तथा शाकः पुष्करश्चेति सप्तमः

ಇಂತೆ ಅಗ್ನಿ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ‘ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಸರ್ಗ’ ಎಂಬ ನೂರೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ. ಈಗ ನೂರಎಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ‘ಭುವನಕೋಶ’ ಆರಂಭ. ಅಗ್ನಿ ಹೇಳಿದರು—ಜಂಬೂ ಮತ್ತು ಪ್ಲಕ್ಷ ಎಂಬ ಎರಡು ದ್ವೀಪಗಳು; ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಮಹಾದ್ವೀಪ; ನಂತರ ಕುಶ, ಕ್ರೌಂಚ ಹಾಗೂ ಶಾಕ; ಏಳನೆಯದು ಪುಷ್ಕರ.

Verse 2

योगप्रस्तारे इति ग , ज , झ च इन्द्रद्युम्नोभ्यजायतेति ख , छ च प्रतीहारादित्यादिः, प्रस्तारतः सुत इत्य् अन्तः पाठो झ पुस्तके नास्ति दुष्टादुष्टश् च विरजा इति ख एते द्वीपाः समुद्रैस्तु सप्त सप्तभिरावृताः लवणेक्षुसुरासर्पिर्दधिदुग्धजलैः समं

ಈ ದ್ವೀಪಗಳು ಏಳು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಆವೃತವಾಗಿವೆ—ಲವಣಜಲ, ಇಕ್ಷುರಸ, ಸುರಾ, ಸರ್ಪಿ(ತುಪ್ಪ), ದಧಿ, ದುಧ ಮತ್ತು ಮಧುರ ಜಲ.

Verse 3

जम्बूद्वीपो द्वीपमध्ये तन्मध्ये मेरुरुच्छ्रितः चतुरशीतिसाहस्रो भूयिष्ठः षोडशाद्विराट्

ದ್ವೀಪಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವಿದೆ; ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತವು ಎತ್ತರವಾಗಿ ಏಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ಎತ್ತರ ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ (ಯೋಜನ); ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ (ಯೋಜನ) ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

Verse 4

द्वात्रिंशन्मूर्ध्नि विस्तरात् षोडशाधः सहस्रवान् भूयस्तस्यास्य शैलो ऽसौ कर्णिकाकारसंस्थितः

ಅದರ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮೂವತ್ತೆರಡು ಸಹಸ್ರ ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲ; ಕೆಳಗೆ ಹದಿನಾರು ಸಹಸ್ರ ಯೋಜನಗಳು. ಈ ಪರ್ವತವು ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಸಹಸ್ರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿ, ಪದ್ಮಕರ್ಣಿಕಾಕಾರದಂತೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ.

Verse 5

हिमवान् हेमकूटश् च निषधश्चास्य दक्षिणे नीलः श्वेतश् च शृङ्गो च उत्तरे वर्षपर्वताः

ಇದರ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹಿಮವಾನ್, ಹೇಮಕೂಟ ಮತ್ತು ನಿಷಧ ಪರ್ವತಗಳು ಇವೆ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವರ್ಷ-ಸೀಮಾ ಪರ್ವತಗಳು—ನೀಲ, ಶ್ವೇತ ಮತ್ತು ಶೃಂಗ—ಇವೆ.

Verse 6

लक्षप्रमाणौ द्वौ मध्ये दशहीनास् तथापरे सहस्रद्वितयोछ्रायास्तावद्विस्तारिणश् च ते

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಲಕ್ಷ-ಪ್ರಮಾಣದವು; ಇತರವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹತ್ತು ಹತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಎತ್ತರ ಎರಡು ಸಹಸ್ರ, ಅಗಲವೂ ಅಷ್ಟೇ.

Verse 7

भारतं प्रथमं वर्षन्ततः किम्पुरुषं स्मृतं हरिवर्सन्तथैवान्यन्मेरोर्दक्षिणतो द्विज

ಹೇ ದ್ವಿಜನೇ! ಮೇರುವಿನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವರ್ಷವು ಭಾರತವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಕಿಂಪುರುಷ, ಹಾಗೆಯೇ ಹರಿವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ—ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಲಿ ಇವೆ.

Verse 8

रम्यकं चोत्तरे वर्षं तथैवान्यद्धिरण्मयं उत्तराः कुरवश् चैव यथा वै भारतं तथा

ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಮ್ಯಕ ಎಂಬ ವರ್ಷವಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಹಿರಣ್ಮಯ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಷ; ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕುರುಗಳೂ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಭಾರತವರ್ಷದಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ.

Verse 9

नवसाहस्रमेकैकमेतेषां मुनिसत्तम इलावृतञ्च तन्मध्ये सौवर्णा मेरुरुछ्रितः

ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ನವಸಾಹಸ್ರ (ಯೋಜನ) ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಸ್ತಾರವುಳ್ಳದು; ಅವುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲಾವೃತವಿದ್ದು, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುವರ್ಣಮಯ ಮೇರువు ಉನ್ನತವಾಗಿ ಏರಿದೆ।

Verse 10

मेरोश् चतुर्दिशन्तत्र नवसाहस्रविस्तृतं ति घ , ज च भुविस्थ इति ङ षोडशांश इति झ भूपाद्मस्यास्य इति ख , ग , छ च तथैवात्र हिरण्मयमिति ग तथैवाथ हिरण्मयमिति ज इलावृतश्चेत्यादिः, नवसाहस्रविस्तृतमित्यन्तः पाठो छ पुस्तके नास्ति इलावृतं महाभाग चत्वारश्चात्र पर्वताः

ಮೇರುವಿನ ನಾಲ್ಕೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶವು ನವಸಾಹಸ್ರ (ಯೋಜನ) ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿದೆ. ಕೆಲವು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ‘ಭುವಿಸ್ಥ’ (ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತ), ‘ಷೋಡಶಾಂಶ’ (ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗ), ‘ಭೂಪದ್ಮಸ್ಯ’ (ಈ ಭೂಮಿ-ಪದ್ಮದ) ಇತ್ಯಾದಿ ಪಾಠಾಂತರಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ‘ಹಿರಣ್ಮಯ/ಸುವರ್ಣಮಯ’ ಎಂಬ ಪಾಠವೂ ಇದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ‘ತಥೈವಾಥ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್’ ಎಂದೂ ಓದುತ್ತಾರೆ. ‘ಇಲಾವೃತ…’ದಿಂದ ಪಾಠ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ; ‘ಛ’ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ‘ನವಸಾಹಸ್ರವಿಸ್ತೃತಮ್’ ಅಂತ್ಯಪಾಠ ಇಲ್ಲ. ಓ ಮಹಾಭಾಗ, ಇಲಾವೃತದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಿವೆ।

Verse 11

विष्कम्भा रचिता मेरोर्योजनायुतविस्तृताः पूर्वेण मन्दरो नाम दक्षिणे गन्धमादनः

ಮೇರುವಿನ ಸುತ್ತ ವಿಷ್ಕಂಭ ಎಂಬ ಆಧಾರ-ಶ್ರೇಣಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಅವು ಯೋಜನಾಯುತ (ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ) ವಿಸ್ತಾರವುಳ್ಳವು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂದರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವಿದೆ।

Verse 12

विपुलः पश्चिमे पार्श्वे सुपार्श्वश्चोत्तरे स्मृतः कदम्बस्तेषु जम्बुश् च पिप्पलो बट एव च

ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಂಬ, ಜಂಬೂ, ಪಿಪ್ಪಲ ಮತ್ತು ವಟ (ಆಲ) ವೃಕ್ಷಗಳೂ ಇವೆ।

Verse 13

एकादशशतायामाः पादपा गिरिकेतवः जम्बूद्वीपेति सञ्ज्ञा स्यात् फलं जम्बा गजोपमं

ಅಲ್ಲಿ ವೃಕ್ಷಗಳು ಏಕಾದಶಶತ (ಹನ್ನೊಂದು ನೂರು) ಯಾಮಗಳಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರ ಹೊಂದಿವೆ; ಪರ್ವತಗಳು ಧ್ವಜಸ್ತಂಭಗಳಂತೆ ನಿಂತಿವೆ. ಅದಕ್ಕೆ ‘ಜಂಬೂದ್ವೀಪ’ ಎಂಬ ಸಂಜ್ಞೆ; ಜಂಬೂ ವೃಕ್ಷದ ಫಲವು ಗಜೋಪಮ, ಅಂದರೆ ಆನೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದು।

Verse 14

जम्बूनदीरसेनास्यास्त्विदं जाम्बूनदं परं सुपार्श्वः पूर्वतो मेरोः केतुमालस्तु पश्चिमे

ಜಂಬೂ ನದಿಯ ರಸದಿಂದ ‘ಜಾಂಬೂನದ’ ಎಂಬ ಪರಮ ಸ್ವರ್ಣವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇರುವಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ್ಶ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೇತುಮಾಲ ಇದೆ.

Verse 15

वनं चैत्ररथं पूर्वे दक्षिणे गन्धमादनः वैभ्राजं पश्चिमे सौम्ये नन्दनञ्च सरांस्यथ

ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರರಥ ವನ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವೈಭ್ರಾಜ, ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಂದನ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಸರೋವರಗಳು ಇವೆ.

Verse 16

अरुणोदं महाभद्रं संशितोदं समानसं शिताभश् चक्रमुञ्जाद्याः पूर्वतः केशराचलाः

ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅರುಣೋದ, ಮಹಾಭದ್ರ, ಸಂಶಿತೋದ, ಸಮಾನಸ, ಶಿತಾಭ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಮುಂಜ ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಇವೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕೇಶರಾಚಲ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಯೂ ಇದೆ.

Verse 17

दक्षिणेन्द्रेस्त्रिकूटाद्याः शिशिवासमुखा जले शङ्खकूटादयः सौम्ये मेरौ च ब्रह्मणः पुरी

ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೂಟ ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು; ಜಲದಲ್ಲಿ ಶಿಶಿವಾಸ ಮೊದಲಾದವು. ಸೌಮ್ಯ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಂಖಕೂಟ ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು; ಮತ್ತು ಮೇರುವಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುರಿ ಇದೆ.

Verse 18

चतुर्दशसहस्राणि योजनानाञ्च दिक्षु च इन्द्रादिलोकपालानां समन्तात् ब्रह्मणः पुरः

ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾದಿ ಲೋಕಪಾಲರ ಅಧಿಪತ್ಯವು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುರಿಯ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ.

Verse 19

विष्णुपादात् प्लावयित्वा चन्द्रं स्वर्गात् पतन्त्यपि पूर्वेण शीता भद्राश्वाच्छैलाच्छैलाद्गतार्णवं

ವಿಷ್ಣುಪಾದದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿ ಚಂದ್ರಮಂಡಲವನ್ನು ಪ್ಲಾವಿತಗೊಳಿಸಿದ ಆ ದಿವ್ಯ ನದಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಹರಿದು ಭದ್ರಾಶ್ವವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತದಿಂದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ.

Verse 20

तथैवालकनन्दापि दक्षिणेनैव भारतं दमिति ख , ग , घ , ङ , छ च असितोदमिति ज पूर्वतः शिशिराचला इति ख , ग , घ , ज च शशिवाममुखा जले इति ख , घ , ङ , छ च दक्षिणेन च भारतमिति ख दक्षिणेनैति भारतमिति ग प्रयाति सागरं कृत्वा सप्तभेदाथ पश्चिमं

ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆಲಕನಂದಾ ನದಿಯೂ ಭಾರತಭೂಮಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಮೂಲಕವೇ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ‘ದಮಿ’ ಎಂದು, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ‘ಅಸಿತೋದ’ ಎಂದು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಶಿಶಿರ ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ‘ಶಶಿವಾಮಮುಖಾ ಜಲೇ’ ಎಂಬ ಪಾಠವೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅದು ಏಳು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿ ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮದತ್ತ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

Verse 21

अब्धिञ्च चक्षुःसौम्याब्धिं भद्रोत्तरकुरूनपि आनीलनिषधायामौ माल्यवद्गन्धमादनौ

ಮತ್ತು (ಅಲ್ಲಿ) ಸಮುದ್ರಗಳು—ಚಕ್ಷುಃ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯ ಸಮುದ್ರ; ಹಾಗೆಯೇ ಭದ್ರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕುರು ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಪರ್ವತಗಳು—ಆನೀಲ ಮತ್ತು ನಿಷಧ, (ಆಯಾಮ), ಹಾಗೂ ಮಾಲ್ಯವತ್ ಮತ್ತು ಗಂಧಮಾದನ।

Verse 22

तयोर्मध्यगतो मेरुः कर्णिकाकारसंस्थितः भारताः केतुमालाश् च भद्राश्वाः कुरवस् तथा

ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೇರು ಪರ್ವತವು ಕಮಲದ ಕರ್ಣಿಕೆಯಂತೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸುತ್ತ ಭಾರತ, ಕೇತುಮಾಲ, ಭದ್ರಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಕುರು ಎಂಬ ವರ್ಷಗಳು ಇವೆ.

Verse 23

पत्राणि लोकपद्मस्य मर्यादाशैलवाह्यतः जठरो देवकूटश् च मर्यादापर्वतावुभौ

ಮರ್ಯಾದಾಶೈಲದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಲೋಕಪದ್ಮದ ‘ಪತ್ರಗಳು’ (ದಳಗಳು) ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ. ಮર્યಾದಾಪರ್ವತಗಳು ಎರಡು—ಜಠರ ಮತ್ತು ದೇವಕೂಟ।

Verse 24

तौ दक्षिणोत्तरायामावानीलनिषधायतौ गन्धमादनकैलासौ पूर्ववचायतावुभौ

ದಕ್ಷಿಣ–ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಆ ಎರಡು ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳು ನೀಲ ಮತ್ತು ನಿಷಧ; ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ ಮತ್ತು ಕೈಲಾಸ—ಈ ಎರಡೂ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ।

Verse 25

अशीतियोजनायामावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ निषधः पारिपात्रश् च मर्यादापर्वतावुभौ

ಎಂಭತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿಷಧ ಮತ್ತು ಪಾರಿಪಾತ್ರ—ಈ ಎರಡೂ ಮર્યಾದಾ (ಸೀಮಾ) ಪರ್ವತಗಳಾಗಿ—ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ।

Verse 26

मेरोः पश्चिमदिग्भागे यथा पूर्वे तथा स्थितौ त्रिशृङ्गो रुधिरश् चैव उत्तरौ वर्षपर्वतौ

ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದಂತೆ, ಉತ್ತರದ ಎರಡು ವರ್ಷಪರ್ವತಗಳು—ತ್ರಿಶೃಂಗ ಮತ್ತು ರುಧಿರ—ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ।

Verse 27

पूर्वपञ्चायतावेतावर्णवान्तर्व्यवस्थितौ जाठराद्याश् च मर्यादाशैला मेरोश् चतुर्दिशं

ಈ ಎರಡು ಪೂರ್ವದ (ಶ್ರೇಣಿಗಳು) ಪಂಚಾಯತ ಮತ್ತು ಅವೇತಾ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಸಾಗರಗಳೊಳಗೆ ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಮತ್ತು ಜಾಠರ ಮೊದಲಾದ ಮર્યಾದಾ ಶೈಲಗಳು ಮೇರುವಿನ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ನಿಂತಿವೆ।

Verse 28

केशरादिषु या द्रोण्यस्तासु सन्ति पुराणि हि लक्ष्मीविष्ण्वग्निसूर्यादिदेवानां मुनिसत्तम

ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಶರಾದಿ ದ್ರೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಪುರಾಣಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇವೆ।

Verse 29

भौमानां स्वर्गधर्माणां न पापास्तत्र यान्ति च ति पूर्वपश्चायतावुभौ इति घ , ङ , ज च भुमाः स्वर्गा धर्मिणान्ते न पापास्तत्र यान्ति च इति छ , ङ च मौमानां स्वर्गधर्माणां तनया ह्य् अत्र यान्ति चेति ग , घ च भोगिनां स्वर्गधर्माणां तनयास्तत्र यान्ति चेति ज भद्राश्वे ऽस्ति हयग्रीवो वराहः केतुमालके

ಕೆಲವು ಪಾಠಭೇದಗಳ ಪ್ರಕಾರ—ಸ್ವರ್ಗಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಭೌಮಜನರಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದರಿಂದ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಎರಡೂ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸೂಚ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ—ಧರ್ಮಿಷ್ಠರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಸಮಾನವಾದ ಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳ ಗಮನವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ—ಸ್ವರ್ಗಧರ್ಮಾನುಯಾಯಿಗಳ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಭೋಗಿಗಳಾದ ಸ್ವರ್ಗಧರ್ಮಿಗಳ ಪುತ್ರರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ—ಭದ್ರಾಶ್ವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಹಯಗ್ರೀವ ರೂಪ, ಕೇತುಮಾಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ವರಾಹ ರೂಪ ಇದೆ.

Verse 30

भारते कूर्मरूपी च मत्स्यरूपः कुरुष्वपि विश्वरूपेण सर्वत्र पूज्यते भगवान् हरिः

ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಹರಿ ಕೂರ್ಮರೂಪದಲ್ಲಿ, ಕೂರುದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ಸ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ವಿಶ್ವರೂಪದಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.

Verse 31

किम्पुरुषाद्यष्टसु क्षुद्भीतिशोकादिकं न च चत्तुर्विंशतिसाहस्रं प्रजा जीवन्त्यनामयाः

ಕಿಂಪುರುಷ ಮೊದಲಾದ ಎಂಟು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿವು, ಭೀತಿ, ಶೋಕ ಮುಂತಾದ ಕಷ್ಟಗಳಿಲ್ಲ; ಜನರು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ರೋಗರಹಿತರಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ.

Verse 32

कृतादिकल्पना नास्ति भौमान्यम्भांसि नाम्बुदाः सर्वेष्वेतेषु वर्षेषु सप्त सप्त कुलाचलाः

ಈ ಭೌಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತಾದಿ ಯುಗಗಳ ಗಣನೆ ಇಲ್ಲ; ನೀರು ಭೌಮವೇ, ಮಳೆಯನ್ನಿಳಿಸುವ ಮೇಘಗಳಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಏಳು ಕುಲಾಚಲಗಳು (ಸೀಮಾಪರ್ವತಗಳು) ಇವೆ.

Verse 33

नद्यश् च शतशस्तेभ्यस्तीर्थभूताः प्रजज्ञिरे भारते यानि नीर्थानि तानि तीर्थानि वच्मि ते

ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನೂರಾರು ನದಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿ ತೀರ್ಥಸ್ವರೂಪವಾದವು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಭಾವತಃ ನದಿ-ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತೀರ್ಥವೆಂದು ಮಾನ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.