सर्गभेदाः — अविद्या, स्रोतोभेदाः, नव सर्गाः, देवासुरादिसृष्टिः, वेद-यज्ञप्रादुर्भावः
पद्भ्यां चाश्वान् समातङ्गान् रासभान् गवयान् मृगान् उष्ट्रान् अश्वतरांश् चैव न्यङ्कून् अन्याश् च जातयः
padbhyāṃ cāśvān samātaṅgān rāsabhān gavayān mṛgān uṣṭrān aśvatarāṃś caiva nyaṅkūn anyāś ca jātayaḥ
ពីជើងបានកើតសេះលឿន ដំរីធំខ្លាំង លា កវាយា (គោព្រៃ) ក្តាន់ និងសត្វព្រៃផ្សេងៗ; អូដ្ឋ លា-សេះ (mule) ន្យង្គុ និងជាតិផ្សេងៗទៀតជាច្រើន។
Sage Parāśara
It presents creation as an ordered manifestation where each species has a defined place and function within cosmic harmony, not a random emergence.
He describes beings as issuing from different parts of the primal form, establishing a graded, intelligible order of life that supports the world’s stability.
Even when the verse lists creatures, the Purana’s framework treats the cosmos as sustained by the Supreme Reality—Vishnu—whose ordering power upholds the diversity of life.