Adhyaya 58: The Procedure for the Saubhāgyakaraṇa Vow (Rite for Auspicious Fortune)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अतः परं महाराज सौभाग्यकरणं व्रतम् । शृणु येनाशु सौभाग्यं स्त्रीपुंसामुपजायते ॥ ५८.१ ॥

អគស្ត្យៈ បានមានព្រះវាចា៖ បន្ទាប់ពីនេះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ សូមស្តាប់វ្រតដែលបង្កើតសោភ័ណភាព និងសំណាងល្អ—ដោយវ្រតនេះ សេចក្តីរុងរឿង និងមង្គលសុខ កើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស សម្រាប់ស្ត្រី និងបុរស។

Verse 2

फाल्गुनस्य तु मासस्य तृतीया शुक्लपक्षतः । उपासितव्या नक्तेन शुचिना सत्यवादिना ॥ ५८.२ ॥

ក្នុងខែផាល់គុនៈ នៅថ្ងៃតិថីទី៣ នៃពាក់កណ្តាលខែភ្លឺ គួរអនុវត្តវ្រតដោយអត់អាហារពេលយប់ ដោយអ្នកស្អាតបរិសុទ្ធ និងនិយាយតែសេចក្តីពិត។

Verse 3

सश्रीकं च हरिं पूज्य रुद्रं वा चोमया सह । या श्रीः सा गिरिजा प्रोक्ता यो हरिः स त्रिलोचनः ॥ ५८.३ ॥

ដោយបានបូជាព្រះហរិជាមួយព្រះស្រី ឬមិនដូច្នោះទេ បូជាព្រះរុទ្រាជាមួយព្រះឧមា—គួរយល់ថា «ស្រី» ដែលបាននិយាយនោះគឺ គិរិជា (បារវតី) ហើយ «ហរិ» ដែលបាននិយាយនោះគឺ ត្រីលោកចនៈ (សិវៈ)។

Verse 4

एवं सर्वेषु शास्त्रेषु पुराणेषु च पठ्यते । एतस्मादन्यथा यस्तु ब्रूते शास्त्रं पृथक्तया ॥ ५८.४ ॥

ដូច្នេះហើយ ត្រូវបានអាន និងបង្រៀនក្នុងសាស្ត្រទាំងអស់ និងក្នុងបុរាណទាំងឡាយ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលបោះបង់ពីនេះ ហើយបកស្រាយសាស្ត្រដោយបំបែកឲ្យខុសគ្នា និងផ្ទុយគ្នា—

Verse 5

रुद्रो जनानां मर्त्यानां काव्यं शास्त्रं न तद्भवेत् । विष्णुं रुद्रकृतं ब्रूयात् श्रीर्गौरी न तु पार्थिव । तन्नास्तिकानां मर्त्यानां काव्यं ज्ञेयं विचक्षणैः ॥ ५८.५ ॥

សម្រាប់មនុស្សស្លាប់សាច់ឈាម កំណាព្យឬស្នាដៃដែលអះអាងថាជារបស់រុទ្រា មិនគួរចាត់ទុកជាសាស្ត្រដែលមានអធិការ។ ប្រសិនបើមានអ្នកនិយាយថា ព្រះវិෂ្ណុត្រូវបានបង្កើតដោយរុទ្រា ឬថា «ស្រី» គឺ «គោរី» មិនមែនជាព្រះបារវតីទេ ឱ ពារថិវី—អ្នកប្រាជ្ញគួរដឹងថា នោះជាកំណាព្យរបស់មនុស្សអនាស្តិក មិនមែនជាសាស្ត្រទេ។

Verse 6

एवं ज्ञात्वा सलक्ष्मीकं हरिं सम्पूज्य भक्तितः । मन्त्रेणानेन राजेन्द्र ततस्तं परमेश्वरम् ॥ ५८.६ ॥

ដោយបានដឹងយ៉ាងនេះ ហើយបានបូជាព្រះហរិជាមួយព្រះលក្ខ្មីដោយសទ្ធាភក្តី ឱ ព្រះរាជាអធិរាជ បន្ទាប់មកគួរបូជាព្រះអម្ចាស់ដ៏ឧត្តមបំផុតនោះ ដោយមន្ត្រនេះ។

Verse 7

गम्भीरायेति पादौ तु सुभगायेति वै कटिम् । उदरं देवदेवेति त्रिनेत्रायेति वै मुखम् । वाचस्पतये च शिरो रुद्रायेति च सर्वतः ॥ ५८.७ ॥

«គួរប្រាប់ឈ្មោះ» ជើងដោយមន្ត “ដល់ កម្ភីរា”; ចង្កេះដោយ “ដល់ សុភគា”; ពោះដោយ “ដល់ ទេវទេវ”; មុខដោយ “ដល់ ត្រីនេត្រ”; ក្បាលដល់ “វាចស្បតិ”; ហើយគ្រប់ទិសទាំងអស់ ដល់ “រុទ្រ”។

Verse 8

एवमभ्यर्च्य मेधावी विष्णुं लक्ष्म्या समन्वितम् । हरं वा गौरीसंयुक्तं गन्धपुष्पादिभिः क्रमात् ॥ ५८.८ ॥

ដូច្នេះ បុគ្គលមានប្រាជ្ញា បានបូជាអភិអರ್ಚនា ព្រះវិṣṇុ ជាមួយព្រះលក្ខ្មី ឬក៏ ព្រះហរ (សិវៈ) ជាមួយព្រះគោរី ដោយក្លិនក្រអូប ផ្កា និងអ្វីៗដទៃទៀត តាមលំដាប់ត្រឹមត្រូវ។

Verse 9

ततस्तस्याग्रतो होमं कारयेन्मधुसर्पिषा । तिलैः सह महाराज सौभाग्यपतयेति च ॥ ५८.९ ॥

បន្ទាប់មក នៅមុខព្រះអង្គនោះ ឱ មហារាជ គួរឲ្យធ្វើពិធីហោម ដោយទឹកឃ្មុំ និងឃី (ghee) រួមជាមួយគ្រាប់ល្ង និងទាំងប្រើមន្ត “សម្រាប់ ព្រះអម្ចាស់នៃសោភ័ណសំណាង” ផងដែរ។

Verse 10

ततस्त्वक्षारविरसं निस्नेहं धरणीतले । गोधूमान्नं तु भुञ्जीत कृष्णेप्येवं विधिः स्मृतः ॥ आषाढादिद्वितीयां तु पारणं तत्र भोजनम् ॥ ५८.१० ॥

បន្ទាប់មក លើដី គួរបរិភោគអាហារធ្វើពីស្រូវសាលី ដែលគ្មានអំបិលអាល់កាលី គ្មានរសជាតិខ្លាំង ហើយគ្មានប្រេង ឬឃី; វិធានដូចគ្នានេះ ក៏បានចែងសម្រាប់កន្លះខែខ្មៅផងដែរ។ នៅថ្ងៃទីពីរនៃតិថីចន្ទ ចាប់ពីខែអាសាឍៈ ត្រូវបញ្ចប់វ្រត (pāraṇa) ដោយអាហារនោះ។

Verse 11

यवअन्नं तु ततः पश्चात् कार्त्तिकादिषु पार्थिव । श्यामाकं तत्र भुञ्जीत त्रीन् मासान् नियतः शुचिः ॥ ५८.११ ॥

បន្ទាប់ពីនោះ ឱ ព្រះមហាក្សត្រ ចាប់ពីខែកាត្តិក និងខែបន្ទាប់ៗ គួរបរិភោគគ្រាប់ស្យាមាក (śyāmāka) នៅពេលនោះ ដោយរក្សាវិន័យ និងភាពបរិសុទ្ធ រយៈពេលបីខែ។

Verse 12

ततो माघसिते पक्षे तृतीयायां नराधिप । सौवर्णां कारयेद् गौरीं रुद्रं चैक्त्र बुद्धिमान् ॥ ५८.१२ ॥

បន្ទាប់មក ព្រះរាជា នៅថ្ងៃទី៣ (ត្រឹតិយា) នៃពាក់កណ្ដាលភ្លឺខែ​មាឃ បុគ្គលមានប្រាជ្ញា គួរឲ្យធ្វើរូបព្រះគោរីជាមាស ហើយរូបព្រះរុទ្រ ដាក់រួមគ្នានៅទីតែមួយ។

Verse 13

सलक्ष्मीकं हरिं चापि यथाशक्त्या प्रसन्नधीः । ततस्तं ब्राह्मणे दद्यात पात्रभूते विचक्षणे ॥ ५८.१३ ॥

ដោយចិត្តស្ងប់ស្ងាត់ និងមានសេចក្តីរីករាយ តាមសមត្ថភាព គួរបូជាព្រះហរិជាមួយព្រះលក្ខ្មីផងដែរ; បន្ទាប់មក គួរប្រគេនវត្ថុនោះដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍មានវិចារណញ្ញាណ ដែលសមជាអ្នកទទួល។

Verse 14

अन्नेन हीने वेदानां पारगे साधुवर्तिनि । सदाचार इति वा दद्यादल्पवित्ते विशेषतः ॥ ५८.१४ ॥

ទោះបីខ្វះអាហារក៏ដោយ សូម្បីជាអ្នកឈានដល់ចំណេះវេទទាំងឡាយ និងដើរតាមផ្លូវធម៌ ក៏គួរបរិច្ចាគ—ជាពិសេសនៅពេលទ្រព្យតិច—ដោយដាក់នាមថា «សទាចារ» គឺសេចក្តីប្រព្រឹត្តល្អ។

Verse 15

षड्भिः पात्रैरुपेतं तु ब्राह्मणाय निवेदयेत् । एकं मधुमयं पात्रं द्वितीयं घृतपूरितम् ॥ ५८.१५ ॥

គួរនាំយកគ្រឿងបូជាដែលមានភាជន៍៦ មកប្រគេនដល់ព្រះព្រាហ្មណ៍៖ ភាជន៍មួយពេញដោយទឹកឃ្មុំ និងភាជន៍ទីពីរពេញដោយឃី (ghṛta)។

Verse 16

तृतीयं तिलतैलस्य चतुर्थं गुडसंयुतम् । पञ्चमं लवणैः पूर्णं षष्ठं गोक्षीरसंयुतम् ॥ ५८.१६ ॥

ភាជន៍ទី៣ គួរមានប្រេងល្ង; ភាជន៍ទី៤ លាយជាមួយស្ករត្នោត (guda); ភាជន៍ទី៥ ពេញដោយអំបិល; ភាជន៍ទី៦ លាយជាមួយទឹកដោះគោ។

Verse 17

एतानि दत्त्वा पात्राणि सप्तजन्मान्तरं भवेत् । सुभगो दर्शनीयश्च नारी वा पुरुषोऽपि वा ॥ ५८.१७ ॥

ដោយបានប្រគេនភាជនៈទាំងនេះ នោះក្នុងជាតិបន្តបន្ទាប់៧ ជននោះនឹងមានសំណាង និងមានរូបសោភា—ទោះជាស្ត្រី ឬបុរសក៏ដោយ។