Adhyaya 203: Enumeration and Description of Classes of Sins and Their Consequences

Verse 1

अथ पापसमूहानुक्रमवर्णनम् ॥ ऋषिपुत्र उवाच ॥ अन्यान्यपि च पापानि चित्रगुप्तो दिदेश ह ॥ व्यामिश्रान्कथ्यमानांश्च शृणुध्वं तान्महौजसः

ឥឡូវនេះ ជាការពិពណ៌នាអំពីបញ្ជីបាបដែលរៀបតាមលំដាប់។ កូនប្រុសរបស់ឥសីបាននិយាយថា៖ «ចិត្រគុប្តបានចង្អុលបង្ហាញបាបផ្សេងៗទៀតផង; ហើយនៅពេលបាបដែលមានលក្ខណៈចម្រុះកំពុងត្រូវបានពណ៌នា សូមស្តាប់វា ឱ ព្រះបុរសមានអំណាចទាំងឡាយ»។

Verse 2

शीलसंयमहीनानां कृष्णपक्षानुगामिनाम् ॥ महापापैरुपेतानां कथ्यतां तत्पराभवम्

សូមពិពណ៌នាអំពីការធ្លាក់ចុះរបស់អ្នកដែលខ្វះសីលធម៌ និងការសម្របសម្រួលខ្លួន ដែលដើរតាមក្រឹṣṇa-បក្សៈ (ភាគងងឹត) ហើយដែលពោរពេញដោយមហាបាប។

Verse 3

राजद्विष्टा गुरुद्विष्टाः सर्वे ते वै विगर्हिताः ॥ अविश्वास्या ह्यसम्भाष्याः कुक्षिमात्रपरायणाः

អ្នកដែលស្អប់ព្រះមហាក្សត្រ និងអ្នកដែលស្អប់គ្រូ—ទាំងអស់នោះពិតជាត្រូវបានតិះដៀល៖ មិនអាចទុកចិត្តបាន មិនសមគួរចូលរួមសន្ទនា និងប្តេជ្ញាតែចំពោះពោះរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ។

Verse 4

हिंसाविहारिणः क्रूराः सूचकाः कार्यदूषकाः ॥ गवेडकस्य वधकाः महिषाजादिकस्य च

អ្នកដែលរីករាយនឹងអំពើហិង្សា អ្នកសាហាវ; អ្នកចោទប្រកាន់/អ្នកបង្ហើប; អ្នកបំផ្លាញកិច្ចការរបស់អ្នកដទៃ; អ្នកសម្លាប់អ្នកគោបាល (អ្នកចិញ្ចឹមគោ) និងអ្នកសម្លាប់ក្របី ពពែ ជាដើម។

Verse 5

दावाग्निं ये च मुञ्चन्ति ये च सौकरिकास्तथा ॥ तत्र कालमसंख्येयं पच्यन्ते पापकािरिणः ॥

Those who set forest-fires, and likewise those who live by hunting/boar-killing—such wrongdoers are cooked in hell there for an incalculable length of time.

Verse 6

कर्मक्षयाद्यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ अल्पायुषो भवन्तीह व्याधिग्रस्ताश्च नित्यशः ॥

When, through the exhaustion of their karma, they again attain human birth, they become short-lived here and are continually afflicted by disease.

Verse 7

गर्भ एव विपद्यन्ते म्रियन्ते बालकास्तथा ॥ परिरिङ्गरताः केचिन्म्रियन्ते पुरुषाधमाः ॥

Some perish even in the womb; likewise some die as infants. Certain vile persons die while still crawling about.

Verse 8

काष्ठवंशे च शस्त्रे च वायुनाज्वलनेन च ॥ तोयेन वा पाशबन्धैः पतनेन विषेण वा ॥

By wooden poles, by weapons, by wind, by fire; or by water, by bonds and nooses, by falling, or by poison—

Verse 9

मातापितृवधं कष्टं मित्रसम्बन्धिबन्धुजम् ॥ बहुशः प्राप्नुवन्त्येते विद्रवं चाप्यभीक्ष्णशः ॥

They repeatedly meet with grievous slaying involving mother and father, and involving friends, relations, and kin; and they also experience flight and distress again and again.

Verse 10

मूलकर्मकरा ये च गरदाः पुरदाहकाः ॥ ये च पञ्जरकर्त्तारो ये च शूलोपघातकाः ॥

អ្នកដែលប្រកបការងារទាបថោក និងហិង្សា អ្នកដាក់ពុល និងអ្នកដុតក្រុង; អ្នកធ្វើទ្រុងសម្រាប់ឃុំឃាំង និងអ្នកវាយប្រហារដោយស៊ូល/លំពែង—

Verse 11

पिशुनाः कलहाश्चैव ये च मिथ्याविदूषकाः ॥ गोकुञ्जरखरोष्ट्राणां चर्मका मांसभेदकाः ॥

អ្នកនិយាយបង្កាច់ និងអ្នកបង្កជម្លោះ ហើយអ្នកបង្ខូចកេរ្តិ៍ដោយពាក្យកុហក; អ្នកធ្វើស្បែក និងអ្នកកាត់សាច់គោ ដំរី លា និងអូដ្ឋ—

Verse 12

उद्वेजनकराश्चण्डाः पच्यन्ते नरकेषु ते ॥ तत्र कालं तु सम्प्राप्य यातनाश्च सुदुःसहाः ॥

មនុស្សដ៏សាហាវដែលបង្កការភ័យខ្លាច នឹងត្រូវដាំឲ្យពុះក្នុងនរកទាំងឡាយ; ពេលដល់កាលកំណត់នៅទីនោះ ពួកគេរងទណ្ឌនាការដ៏មិនអាចអត់ធ្មត់បាន។

Verse 13

कर्मक्षयो यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ हीनाङ्गाः सुदरिद्राश्च भवन्ति पुरुषाधमाः ॥

ពេលផលកម្មរបស់ពួកគេអស់ទៅ ពួកគេបានកំណើតជាមនុស្សម្តងទៀត; មនុស្សអាក្រក់ទាបថោកទាំងនោះក្លាយជាពិការ និងក្រីក្រខ្លាំង។

Verse 14

श्रवणच्छेदनं चैव नासाच्छेदनमेव च ॥ छेदनं हस्तपादानां प्राप्नुवन्ति स्वकर्मणा ॥

ដោយសារកម្មរបស់ខ្លួនឯង ពួកគេទទួលការកាត់ត្រចៀក និងការកាត់ច្រមុះ; ហើយការកាត់ដៃនិងជើងផងដែរ។

Verse 15

शारीरं मानसिकं दुःखं प्राप्नुवन्ति पुनःपुनः ॥ गलवेदनास्तथोग्राश्च तथा मस्तकवेदनाः

Again and again they incur bodily and mental suffering—severe pains of the throat, and likewise pains of the head.

Verse 16

कुक्ष्यामयं तथा तीव्रं प्राप्नुवन्ति नराधमाः ॥ जडान्ध बधिरा मूका पङ्गवः पादसर्पिणः

Likewise, the vilest among men incur severe abdominal disease; they become dull, blind, deaf, mute, lame, or those who move by crawling on their feet.

Verse 17

एकपक्षहताः काणाः कुनखाश्चामयाविनः ॥ कुब्जाः खञ्जास्तथा हीना विकलाश्च घटोदराः

They become those deprived of one side (or one limb), one-eyed, with deformed nails and diseased; hunchbacked, limping, deficient, impaired, and pot-bellied.

Verse 18

गलत्कुष्ठाः श्वित्रकुष्ठा भवन्ति स्वैश्च कर्मभिः ॥ वाताण्डाश्चाण्डहीनाश्च प्रमेहमधुमेहिनः

Through their own actions they become afflicted with kuṣṭha that causes decay, and with white-spotted kuṣṭha; and they become those with disorders of the testes, those lacking testes, and those suffering from prameha and madhumeha.

Verse 19

बहुभिर्दारुणैर्घोरैर्व्याधिभिः समनुद्गताः ॥ इत्येतान्हिंसकान्क्रूरान्घातयन्तु सुदारुणान्

Afflicted by many dreadful and terrifying diseases—thus (the text says) let those violent, cruel persons be struck down, exceedingly terrible as they are.

Verse 20

मिथ्याप्रलापिनो दूतान्पाचयन्तु यथाक्रमम् ॥ कर्कशाः पुरुषाः सत्याः ये च योषानिरर्थकाः

សូមឲ្យទូតដែលនិយាយពាក្យក្លែងក្លាយដោយការប្រែប្រួលឥតប្រយោជន៍ ត្រូវ “ចម្អិន” គឺត្រូវទណ្ឌកម្មតាមលំដាប់; ហើយដូចគ្នានោះ បុរសរឹងរ៉ឹង និងអ្នកដែលនិយាយជាមួយស្ត្រីដោយគ្មានគោលបំណង ជាវាចាមិនសមរម្យ។

Verse 21

एषां चतुर्विधा भाषा या मिथ्याप्यभिधीयते ॥ हास्यरूपेण या भाषा चित्ररूपेण वा पुनः

វាចារបស់ពួកគេមានបួនប្រភេទ ដែលក៏ត្រូវហៅថា “ក្លែងក្លាយ” ដែរ៖ វាចាជាទម្រង់លេងសើច និងម្តងទៀត វាចាជាទម្រង់បង្ហាញសិល្បៈបែបប្រឌិត ឬការតុបតែងបោកបញ្ឆោត។

Verse 22

अरहस्यं रहस्यं वा पैशुन्येन तु निन्दनात् ॥ उद्वेगजनना वापि कटुका लोकगर्हिताः

មិនថាជារឿងមិនសម្ងាត់ ឬជារឿងសម្ងាត់ក៏ដោយ បើនិយាយដោយការចោទប្រកាន់ពីក្រោយ និងបង្កពាក្យចចាមអារ៉ាម វាក្លាយជារឿងគួរត្រូវបន្ទោស; ឬវាចាដែលបង្កឲ្យកើតការភ័យរន្ធត់—ជាពាក្យជូរចត់ និងត្រូវមនុស្សទាំងឡាយថ្កោលទោស។

Verse 23

स्नेहक्षयकरां रूक्षां भिन्नवृत्तविभूषिताम् ॥ कदलीगर्भनिस्सारां मर्मस्पृक्कटुकाक्षराम्

វាចាដែលបំផ្លាញសេចក្តីស្នេហា ស្ងួតរឹង និងកាច; តុបតែងដោយរបៀបនិយាយបែកបាក់; ទទេដូចសាច់ក្នុងដើមចេក ប៉ះពាល់ដល់ចំណុចសំខាន់ៗ និងបង្កប់ដោយអក្សរជូរចត់។

Verse 24

स्वरहीनामसंख्येयां भाषन्ते च निरर्थकम् ॥ अयन्त्रितमुखा ये च ये निबद्धाः प्रलापिनः

ពួកគេនិយាយពាក្យឥតន័យ—ច្រើនមិនអស់ និងខ្វះសូរសំឡេងត្រឹមត្រូវ; គឺអ្នកដែលមាត់មិនបានគ្រប់គ្រង និងអ្នកដែលជាប់ចិត្តនឹងការប្រែប្រួលនិយាយមិនឈប់។

Verse 25

दूषयन्ति हि जल्पन्तोऽनृजवो निष्ठुराः शठाः ॥ निर्दया गतलज्जाश्च मूर्खा मर्मविभेदिनः

ពិតប្រាកដ អ្នកដែលនិយាយមិនឈប់—កោងកាច រឹងរ៉ៃ ល្បិចកល—ធ្វើឲ្យរបៀបធម៌ក្នុងសង្គមកខ្វក់; គ្មានមេត្តា គ្មានអៀនខ្មាស ល្ងង់ខ្លៅ និងអ្នកបំបែកមរមៈ (ចំណុចងាយរងរបួស) របស់អ្នកដទៃ។

Verse 26

न मर्षयन्ति येऽन्येषां कीर्त्यमानाञ्छुभान्गुणान् ॥ दुर्वाचः परुषांश्चण्डान्बन्धयध्वं नराधमान्

អ្នកណាដែលមិនអាចអត់ធ្មត់ពេលគេកោតសរសើរគុណធម៌ល្អរបស់អ្នកដទៃ—អ្នកនិយាយអាក្រក់ រឹងរ៉ៃ និងសាហាវ—ចូរចង (ទប់ស្កាត់) នរាធមៈ គឺមនុស្សទាបបំផុតទាំងនោះ។

Verse 27

ततस्तिर्यक्प्रजायन्ते बहुधा कीटपक्षिणः ॥ लोके दोषकराश्चैव लोकद्विष्टास्तथा परे ॥

បន្ទាប់មក ពួកគេកើតក្នុងយោនីតិរយកជាច្រើនប្រភេទ—ជាសត្វល្អិត និងបក្សីជាដើម; ហើយក្នុងលោកក្លាយជាអ្នកបង្កកំហុស បង្កទោស និងជាអ្នកដែលមនុស្សស្អប់ខ្ពើម ដូចគ្នានឹងអ្នកដទៃប្រភេទនោះផង។

Verse 28

परिभूताऽविज्ञाता नष्टचित्ता अकीर्त्तयः ॥ अनर्च्याश्चाप्यनर्हाश्च स्वपक्षे ह्यवमानिताः

ពួកគេក្លាយជាអ្នកត្រូវគេប្រមាថ និងមិនត្រូវគេស្គាល់ ចិត្តវិនាស និងគ្មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្អ; មិនសមគួរឲ្យគោរពបូជា និងមិនសមគួរ ហើយសូម្បីក្នុងក្រុមខ្លួនឯងក៏ត្រូវគេមើលងាយ។

Verse 29

त्यक्त्वा मित्राणि मित्रेषु ज्ञातिभिश्च निराकृताः ॥ लोकदोषकराश्चैव लोकद्वेष्याश्च ये नराः

ដោយបោះបង់មិត្ត—សូម្បីនៅក្នុងចំណោមមិត្ត—ហើយត្រូវសាច់ញាតិបដិសេធ មនុស្សទាំងនោះក្លាយជាមូលហេតុនៃកំហុសក្នុងសង្គម និងជាវត្ថុនៃសេចក្តីស្អប់របស់សាធារណជន។

Verse 30

अन्यैरपि कृतं पापं तेषां पतति मस्तके ॥ वज्रं शस्त्रं विषं वापि देहाद्देहनिपातनम्

សូម្បីបាបដែលអ្នកដទៃបានប្រព្រឹត្ត ក៏ធ្លាក់មកលើក្បាលរបស់ពួកគេដែរ; មិនថាដោយផ្គរលាន់ អាវុធ ឬពុល—មានការធ្លាក់រលំរបស់កាយពីកាយ គឺមរណភាពដោយហិង្សា។

Verse 31

मिथ्याप्रलापिनामेषामुक्ता क्लेशपरम्परा ॥ स्तेयहारं प्रहारं च नीतिहारं तथैव च

សម្រាប់អ្នកនិយាយពាក្យមិនពិតទាំងនេះ បានប្រកាសជាបន្តបន្ទាប់នៃទុក្ខវេទនា៖ ការលួច និងការបាត់បង់ ការវាយប្រហារ និងដូចគ្នានោះ ការបាត់បង់នីតិ (សេចក្តីប្រព្រឹត្តត្រឹមត្រូវ)។

Verse 32

स्तेयकर्माणि कुर्वन्ति प्रसह्य हरणानि च ॥ करचण्डाशिनो ये च राजशब्दोपजीविनः

ពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើលួច និងក៏ឆក់យកដោយបង្ខំ—អ្នកដែលរស់ដោយការទារពន្ធដ៏កាចសាហាវ និងអ្នកដែលរកជីវិតដោយ ‘ព្រះរាជពាក្យ’ (ឥទ្ធិពលក្នុងរាជសាលា)។

Verse 33

पीडयन्ति जनान्सर्वान्कृपणान्ग्रामकूटकान् ॥ सुवर्णमणिमुक्तानां कूटकर्मानुकारकाः

ពួកគេបង្កទុក្ខដល់មនុស្សទាំងអស់—ជាពិសេសអ្នកក្រីក្រ—ដោយធ្វើជាជាងក្លែងក្លាយក្នុងភូមិ; លួចលាក់ធ្វើត្រាប់តាមការងារក្លែងក្លាយលើមាស ត្បូង និងគុជ។

Verse 34

समये कृतहर्त्तारो लोकपीडाकरा नराः ॥ अनादिबुद्धयश्चान्ये स्वार्थातिशयकारिणः

មនុស្សដែលលួចនៅពេលសំខាន់ បង្កការបង្ក្រាបដល់សាធារណជន; និងអ្នកដទៃដែលមានបញ្ញាឥតមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវ ប្រព្រឹត្តដោយស្វার্থលើសលប់។

Verse 35

भूतनिष्ठाभियोगज्ञा व्यवहारेष्वनर्थकाः ॥ भेदकाराश्च धातूनां रजतस्य च कारकाः

អ្នកដែលឆ្លាតក្នុងការដាក់បណ្តឹងចោទប្រកាន់លើសត្វមានជីវិត អ្នកបង្កអន្តរាយក្នុងកិច្ចការច្បាប់ និងពាណិជ្ជកម្ម ហើយអ្នកធ្វើការក្លែងបន្លំ—បំបែក ឬបំផ្លាញលោហៈ និងផលិតប្រាក់ប្រាក់ក្លែងក្លាយ។

Verse 36

न्यासार्थहारका ये च सम्मोहनकराश्च ये ॥ ये तथोपाधिकाः क्षुद्राः पच्यन्ते तेषु तेष्वथ

ហើយអ្នកដែលលួចយកទ្រព្យដែលបានដាក់ជាអាមានត (ទុកជាការទុកចិត្ត) អ្នកដែលបង្កឲ្យមានការភាន់ច្រឡំ និងអ្នកតូចចិត្តដែលប្រព្រឹត្តដោយលេសបោកបញ្ឆោត—ពួកគេត្រូវ “ចម្អិន” គឺទទួលផលកម្មឲ្យទុំ ក្នុងស្ថានភាពនីមួយៗបន្ទាប់មក។

Verse 37

कर्मक्षयो यदा तेषां मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥ तत्र तत्रोपपद्यन्ते यत्र यत्र महद्भयम्

ពេលដែលកម្ម (មុន) របស់ពួកគេអស់ទៅ ហើយពួកគេទទួលបានកំណើតជាមនុស្ស នោះពួកគេកើតឡើងម្តងហើយម្តងទៀតនៅទីកន្លែងនានា—កន្លែងណាដែលមានភ័យធំ។

Verse 38

यस्मिंश्चौरभयं देशे क्षुद्भयं राजतो भयम् ॥ आपद्भ्योऽपि भयं यत्र व्याधिमृत्युभयं तथा

នៅក្នុងដែនដីដែលមានភ័យចោរ ភ័យអត់ឃ្លាន ភ័យពីព្រះរាជា (អំណាចរដ្ឋ) ដែលមានភ័យសូម្បីតែពីគ្រោះមហន្តរាយ ហើយមានភ័យជំងឺ និងសេចក្តីស្លាប់ផងដែរ—

Verse 39

इतयो यत्र देशेषु लुब्धेषु नगरेषु च ॥ क्षयाः कालोपसर्गा वा जायन्ते तत्र ते नराः

នៅក្នុងប្រទេស និងទីក្រុងដែលមាន itayaḥ (ការរំខាន/ការបង្កទុក្ខដោយសត្រូវ) និងលោភលន់ នៅទីនោះកើតមានការបំផ្លាញ ឬគ្រោះមហន្តរាយតាមកាល; ហើយនៅទីនោះឯង បុរសទាំងនោះកើតមក។

Verse 40

बहुदुःखपरिक्लिष्टा गर्भवासेन पीडिताः ॥ एकहस्ता द्विहस्ता वा कूटाश्च विकृतोदराः

ដោយត្រូវទុក្ខវេទនាជាច្រើនគ្របសង្កត់ និងត្រូវទារុណដោយការស្នាក់នៅក្នុងគភ៌ ពួកគេកើតមក—ខ្លះមានដៃតែមួយ ខ្លះមានពីរដៃតែអវយវៈខ្វះខាត; ខ្លះខ្នងកោង និងខ្លះពោះបំភ្លៃខុសរូប។

Verse 41

तेषामपत्यं न भवेत् तद्रूपं च सुलक्षणम् ॥ अतिह्रस्वं विवर्णं च विकृतं भ्रान्तलोचनम्

កូនចៅរបស់ពួកគេមិនមានរូបរាងដូចគ្នា និងមិនមានលក្ខណៈល្អប្រសើរទេ; ផ្ទុយទៅវិញ វាខ្លីខ្ពស់ខ្លាំង ស្លេកស្លាំង ពិការបំភ្លៃ និងមានភ្នែកមិនស្ថិតស្ថេរ។

Verse 42

संसारे च यथा पक्वं कृपणं भैरवस्वनम् ॥ महतः परिवारस्य तुष्टश्चोच्छिष्टभोजकः

ហើយក្នុងសំសារា ពេល (សភាពនោះ) ទុំស成熟 គេក្លាយជាមនុស្សក្រីក្រ មានសំឡេងគួរភ័យខ្លាច; ទោះយ៉ាងណា គេនៅតែពេញចិត្តដូចអ្នកបរិភោគអាហារសល់ ដោយរស់ពឹងផ្អែកលើបរិវាររបស់អ្នកធំៗ។

Verse 43

रूपतो गुणतो हीनो बलतः शीलतस्तथा ॥ राजभृत्या भवन्त्येते पृथिवीपरिचारकाः

ដោយទាបថយទាំងរូបរាង គុណធម៌ កម្លាំង និងសីលាចារ ពួកគេក្លាយជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះមហាក្សត្រ—ជាអ្នកបម្រើដែលធ្វើការលើផែនដី។

Verse 44

शिराविवृतगात्राश्च हीनाङ्गा वातरोगिणः ॥ अश्रुपातितनेत्राश्च भार्या न प्राप्नुवन्ति ते

សរសៃឈាមលេចចេញលើរាងកាយ អវយវៈខ្វះខាត ត្រូវរោគវាតៈ (រោគខ្យល់) បៀតបៀន; ហើយមានភ្នែកខូចដោយទឹកភ្នែក ដូច្នេះពួកគេមិនបានប្រពន្ធទេ។

Verse 45

अनालयाः निरामर्षाः वेदनाभिः सुसंवृताः ॥ समकार्यसजात्यानां मित्रसम्बन्धिनां तथा

ពួកគេគ្មានទីលំនៅ និងខ្វះការអត់ធ្មត់ ត្រូវវេទនានិងទុក្ខលំបាកគ្របដណ្តប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធ ហើយក៏ឆ្ងាយចេញទាំងពីអ្នកមានការងារដូចគ្នា និងជនរួមវណ្ណៈ ដូចគ្នានឹងមិត្ត និងញាតិមិត្តផងដែរ។

Verse 46

कर्मकल्याणकृच्छ्रेषु भृशं चापि विमुह्यति ॥ कर्षकाः पशुपालाश्च वाणिज्यस्योपजीवकाः

ក្នុងទុក្ខលំបាកដែលរារាំងការបំពេញកិច្ចល្អឲ្យសម្រេច ពួកគេវង្វេងស្មារតីយ៉ាងខ្លាំង—ទាំងកសិករ អ្នកចិញ្ចឹមសត្វ និងអ្នកដែលចិញ្ចឹមជីវិតដោយពាណិជ្ជកម្ម។

Verse 47

यद्यत्कुर्वन्ति ते कर्म सर्वत्र क्षयभागिनः ॥ सत्यमन्विष्यमाणाश्च नैव ते कीर्त्तिभागिनः

អ្វីក៏ដោយដែលពួកគេធ្វើជាកម្ម នៅគ្រប់ទីកន្លែងវាក្លាយជាភាគីនៃការខាតបង់; ហើយទោះបីពួកគេស្វែងរកសច្ចៈក៏ដោយ ក៏មិនទទួលបានភាគក្នុងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដ៏យូរអង្វែងឡើយ។

Verse 48

यत्किञ्चिदशुभं कर्म तस्मिन्देशे समुच्छ्रितम् ॥ तस्य देशस्य नैवास्ति वर्जयित्वातुरान्नरान्

អំពើអសុភណាមួយដែលបានកើតឡើងក្នុងដែននោះ ដែននោះមិនមានសុខសាន្តឡើយ—លើកលែងតែប្រជាជនដែលរងទុក្ខវេទនា (ដែលគួរត្រូវបានលើកលែងពីការចោទប្រកាន់)។

Verse 49

सुवृष्ट्यामपि तेषां वै क्षेत्रं तं तु विवर्जयेत् ॥ अशनिर्वा पतत्तत्र क्षेत्रं वापि विनश्यति

ទោះបីមានភ្លៀងធ្លាក់ល្អក៏ដោយ គួរជៀសវាងវាលស្រែរបស់ពួកគេនោះ; ព្រោះនៅទីនោះ មិនថាផ្គរលាន់បាញ់ចុះ ឬវាលស្រែខ្លួនវាផ្ទាល់ក៏វិនាសទៅ។

Verse 50

न सुखं नापि निर्वाणं तेषां मानुषता भवेत् ॥ उत्पद्यते नृशंसानां तीव्रः क्लेशः सुदारुणः

ក្នុងសភាពជាមនុស្សរបស់ពួកគេ មិនមានសុខទេ ហើយក៏មិនមាននិរវាណ (មោក្សៈ) ដែរ; សម្រាប់អ្នកសាហាវ ក្លេសដ៏ខ្លាំង និងសាហាវយ៉ាងក្រៃលែង កើតឡើង។

Verse 51

स्तेयकर्मप्रयुक्तानां मुक्त्वा क्लेशपरम्पराम् ॥ परदारप्रसक्तानामिमां शृणुत यातनाम्

ដោយទុកចោលស៊េរីនៃទុក្ខវេទនាសម្រាប់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើលួច សូមស្តាប់ឥឡូវនេះនូវយាតនា—ទណ្ឌកម្ម—សម្រាប់អ្នកដែលលង់លោមក្នុងគូស្វាមីភរិយារបស់អ្នកដទៃ។

Verse 52

तिर्यङ्मानुषदेहेषु यान्ति विक्षिप्तमानसाः ॥ विहरन्ति ह्यधर्मेषु धर्मचारित्रदूषकाः

ដោយចិត្តរញ្ជួយវឹកវរ ពួកគេទៅកាន់រាងកាយសត្វ (តិរច្ឆាន) និងរាងកាយមនុស្ស; ពួកគេរំលងលេងក្នុងផ្លូវអធម៌—ជាអ្នកបំពុលធម៌ និងសីលាចារ្យត្រឹមត្រូវ។

Verse 53

तांस्तेनैव प्रदानेंन संग्रहेत्तु ग्रहेण वा ॥ मूलकर्मप्रयोगेण राष्ट्रस्यातिक्रमेन वा

អ្វីៗ/មនុស្សទាំងនោះ អាចត្រូវបានយកទៅដោយលេសថា ‘ការផ្តល់’ នោះឯង ឬដោយការរឹបអូសដោយកម្លាំង; ឬដោយការប្រើវិធានកម្មមូលដ្ឋាន (ការបង្ខំ) ឬដោយការរំលោភលើរបបរដ្ឋ/នគរ។

Verse 54

प्रसह्य वा प्रकृत्या वै ये चरन्ति कुलाङ्गनाः ॥ वर्णसङ्करकर्त्तारः कुलधर्मादिदूषकाः

មិនថាដោយការបង្ខំ ឬដោយទំនោរធម្មជាតិ ស្ត្រីក្នុងត្រកូលដែលប្រព្រឹត្តបែបនោះ—ជាអ្នកបង្កវណ្ណសង្ករ (ការលាយបញ្ចូលវណ្ណៈ) និងជាអ្នកបំពុលធម៌ត្រកូល និងបទប្បញ្ញត្តិពាក់ព័ន្ធ—ត្រូវបានពណ៌នានៅទីនេះ។

Verse 55

निरयं पापभूयिष्ठा अनुभूय महाभयम् ॥ बहुवर्षसहस्राणि कर्मणा तेन दुष्कृताः

អ្នកដែលអំពើបាបលើសលប់ ក្រោយបានសាកល្បងនរក និងភ័យខ្លាចដ៏មហិមា អ្នកប្រព្រឹត្តអាក្រក់ទាំងនោះទ្រាំទុក្ខនៅទីនោះអស់ពាន់ៗឆ្នាំ ដោយសារកម្មនោះឯង។

Verse 56

कर्मक्षये यदा भूयो मानुष्यं यान्ति दारुणम् ॥ सङ्कीर्णयोनिजाः क्षुद्रा भवन्ति पुरुषाधमाः

ពេលដែលកម្មនោះអស់ទៅហើយ ពួកគេត្រឡប់មកទទួលសភាពមនុស្សដ៏សាហាវម្តងទៀត; ក្លាយជាអ្នកកើតពីយោនីចម្រុះ ទាបថោក និងតូចតាច—ជាមនុស្សអធមបំផុត។

Verse 57

वेश्यालङ्घककूटानां शौण्डिकानां तथैव च ॥ दुष्टपाषण्डनारीणां नैकमैथुनगामिनाम्

ផលវិបាកនេះបានពណ៌នាសម្រាប់អ្នកដែលរំលោភស្ត្រីក្នុងវర్గកណិកា សម្រាប់អ្នកបោកបញ្ឆោត និងអ្នកស្រវឹងស្រាផងដែរ; ហើយសម្រាប់ស្ត្រីអាក្រក់ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងក្រុមបាសណ្ឌ ដែលចូលរួមមេថុនម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 58

निर्लज्जपुण्ड्रकाः केचिद्बद्धपौरुषगण्डकाः ॥ स्त्रीबन्धकाः स्त्रीविनाशाः स्त्रीवेषाः स्त्रीविहारिणः

ខ្លះគ្មានអៀនខ្មាស ពាក់សញ្ញាសាសនិក/និកាយលើរាងកាយ; ខ្លះមានភាពជាបុរសត្រូវបានចងបិទ និងរារាំង; ខ្លះជាអ្នកចាប់ឃុំស្ត្រី អ្នកបំផ្លាញស្ត្រី អ្នកស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី និងអ្នកដើរតាមស្ត្រីដោយក្តីលោភ។

Verse 59

स्त्रीणां चानुप्रवृद्धा ये स्त्रीभोगपरिभोगिनः ॥ तद्दैवतास्तन्नियमास्तद्वेषास्तत्प्रभाषिताः

ហើយអ្នកដែលកាន់តែជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងស្ត្រី—អ្នកដែលលង់ក្នុងកាមសុខ ហើយត្រូវកាមសុខនោះស្រូបយក—យកស្ត្រីនោះជាទេវតារបស់ខ្លួន ជាវិន័យរបស់ខ្លួន ជាសម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន និងជារបៀបនិយាយរបស់ខ្លួន។

Verse 60

तद्भावास्तत्कथालापास्तद्भोगाः परिभोगिनः ॥ विप्रलोभं च दानेषु प्राप्नुवन्ति नराधमाः

ចិត្តនិងនិស្ស័យរបស់ពួកគេក្លាយទៅតាមអ្វីនោះ; ការសន្ទនាក៏វិលជុំវិញអ្វីនោះ; ពួកគេតាមរកសុខសម្បទានោះម្តងហើយម្តងទៀត—តែក្នុងការធ្វើទាន មនុស្សទាបទាំងនេះជួបនឹងការលួចលាក់ និងការបោកបញ្ឆោត។

Verse 61

सौभाग्यपरमासक्ता नरा बीभत्सदर्शनाः ॥ अबुद्धैः सह संवासं प्रियं चाविप्रियं तथा

មនុស្សដែលជាប់ចិត្តខ្លាំងលើសំណាងល្អ និងសោភ័ណភាពរបស់ខ្លួន ក្លាយជាគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើមក្នុងការមើលឃើញ; ហើយពួកគេរស់នៅជាមួយអ្នកអវិជ្ជា—ទាំងក្នុងអ្វីដែលពេញចិត្ត និងមិនពេញចិត្តដូចគ្នា។

Verse 62

शारीरं मानसं दुःखं प्राप्नुवन्ति नराधमाः ॥ कृमिभिर्भक्षणं चैव तप्ततैलोपसेचनम्

មនុស្សទាបទាំងនេះទទួលទុក្ខទាំងកាយទាំងចិត្ត—ត្រូវពពួកដង្កូវស៊ី និងត្រូវស្រោចដោយប្រេងក្តៅ។

Verse 63

अग्निक्षारनदीभ्यां तु प्राप्नुवन्ति न संशयः ॥ परदारप्रसक्तानां भयं भवति निग्रहः

ពួកគេជួបនឹងទន្លេភ្លើង និងទន្លេខារ (សារធាតុកាត់ខ្លាំង) —គ្មានសង្ស័យឡើយ។ សម្រាប់អ្នកដែលជាប់ចិត្តលើភរិយារបស់អ្នកដទៃ ភ័យកើតឡើង ហើយការគាបសង្កត់/ទណ្ឌកម្មក៏តាមមក។

Verse 64

प्राणातिपातनं ते वै प्राप्नुवन्ति यथा तथा ॥ लोहकाः कारुकाश्चैव गर्भाणां विनिहिंसकाः

ពួកគេពិតជាទទួលផលនៃការប្រហារជីវិត មិនថាតាមរបៀបណាក៏ដោយ—រួមទាំងជាងដែក និងជាងសិប្បកម្មទាំងឡាយ ដែលបង្ករបួសដល់អំប្រ៊ីយ៉ុងក្នុងគភ៌។

Verse 65

योनिśūलाक्षिśūलाश्च श्वासहृद्गुह्यśūलिनः ॥ पिण्डकावर्त्तभेदैश्च प्लीहगुल्मादिरोगिणः ॥

នៅទីនោះ អ្នកមានបាបទទួលទុក្ខដោយឈឺចាប់ក្នុងស្បូន និងឈឺភ្នែក; ត្រូវទុក្ខដោយជំងឺដង្ហើម និងឈឺចាប់នៅបេះដូង និងអង្គសម្ងាត់។ ពួកគេក៏កើតជំងឺជាកន្ទួលដុំៗ ការបត់រមួលពោះវៀន និងការបែកឆេះ ហើយមានរោគដូចជាការខូចមីឡ និងការហើមពោះជាដើម។

Verse 66

तत्र कालं चिरं घोरं पच्यन्ते पापकािरणः ॥ कर्मक्षयो यदा भूयो मानुष्यं प्राप्नुवन्ति ते ॥

នៅទីនោះ អស់រយៈពេលយូរ និងគួរឱ្យភ័យខ្លាច អ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ត្រូវបាន ‘ចម្អិន’ គឺត្រូវទារុណកម្ម។ ពេលណាផលកម្មរបស់ពួកគេអស់ទៅ ពួកគេនឹងបានកំណើតជាមនុស្សម្តងទៀត។

Verse 67

निरयेष्वप्रतिष्ठेषु दारुणेषु ततस्ततः ॥ तत्र कालं तु सुचिरं पच्यन्तां पापकािरणः ॥

ក្នុងនរកដ៏សាហាវ ដែលគ្មានទីឈរមាំមួន ហើយត្រូវផ្លាស់ទីពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ នៅទីនោះ អ្នកមានបាបត្រូវទារុណកម្មយូរណាស់។

Verse 68

कर्मान्तकारका ह्येते तृणीभूता भवन्ति ते ॥ अनर्थो राजदण्डो वा नित्यमुत्पाद्यते वधः ॥

មនុស្សទាំងនោះក្លាយជាអ្នកបង្កវិនាសដោយអំពើរបស់ខ្លួន ហើយត្រូវគេមើលងាយដូចស្មៅ។ ភាពអន្តរាយ ឬទណ្ឌកម្មរបស់ព្រះមហាក្សត្រ កើតឡើងជានិច្ច ហើយការសម្លាប់ដែលនាំទៅសេចក្តីស្លាប់ក៏កើតមានជាប្រចាំ។

Verse 69

शीलशौचादिसम्पन्नं ये जनं धर्मलक्षणम् ॥ धर्षयन्ति च ये पापाः श्रूयतां तत्पराभवः ॥

ចំពោះមនុស្សមានបាបដែលរំលោភបំពាន និងបង្អាប់មនុស្សមានលក្ខណៈធម៌—អ្នកដែលពេញលេញដោយសីលធម៌ ភាពបរិសុទ្ធ និងគុណធម៌ផ្សេងៗ—សូមស្តាប់ឥឡូវនេះអំពីរឿងរ៉ាវនៃការធ្លាក់ចុះរបស់ពួកគេ។

Verse 70

सर्वं च निखिलं कार्यं यन्मया समुदाहृतम् ।

កាតព្វកិច្ចទាំងអស់—គ្រប់យ៉ាងដោយពេញលេញ—ខ្ញុំបានប្រកាសរួចហើយ។